七夕穿針乞巧寓意?銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，下面我們就來說一說關于七夕穿針乞巧寓意?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

七夕穿針乞巧寓意

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

七月初七是我國傳統的七夕節，又名乞巧節、七巧節。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農曆七月初七，因為織女有一雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以會在七夕節那天“乞巧”。

■穿針乞巧

《宋人七夕乞巧圖》局部

台北故宮博物院藏

七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，将線快速全部穿過者稱為“得巧”。

■喜蛛應巧

《針樓乞巧》

台北故宮博物院藏

喜蛛，是一種米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草樹木上，常能見到，偶爾有一隻爬在人身上或被人發現在屋内，都說是喜事之兆，一般都會被很小心地放生，大家都不會輕易弄傷它。

喜蛛應巧，就是把一些瓜果食品放在果盆上，看果盆上有否“喜蛛”在結網，誰先發現，誰就大吉大利。

■投針驗巧

五代/北宋，《乞巧圖》局部

美國大都會博物館藏

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。

“投針驗巧”就是提前一晚取“鴛鴦水”（白天和夜晚取的水混合或者河水和井水混合）倒在盆裡，水在盆裡露天一夜加七夕白天曬一天，水面就會依稀生成薄膜狀物質。這時候拿縫衣針輕輕放在水面，針浮在膜狀物質上，觀察針在盆底的倒影。針影如果是筆直的一條，即是“乞巧”失敗，如果針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是“得巧”。

■為牛慶生

唐，韓滉《五牛圖》局部

北京故宮博物院藏

七夕也是兒童的節日，兒童會在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為民間傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把自己的皮刨下來，駕着牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。

■供奉磨喝樂

宋，蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》局部

台北故宮博物院藏

磨喝樂，是天龍八部中“摩睺羅伽”的音譯，也是舊時民間七夕節的兒童玩物。在宋代東京街頭，每逢七夕，這種玩偶會賣得特火。早期的磨喝樂是用泥塑，後來也有以其他材料制作的。

■拜織女、拜魁星

清，《雍正十二月行樂圖之七月乞巧》局部

北京故宮博物院藏

民間傳說織女編織雲彩，也是情侶、婦女、兒童的保護神，因此凡間的女子便在七夕晚上向她乞求智慧和巧藝，也向她求賜美滿姻緣。

女子忙于拜織女，而男子則拜魁星。古代，科舉中出類拔萃者也被稱為“魁甲”，男子們拜魁星以求科舉高中，官運亨通。

■吃巧果

至于七夕的應節食品，以巧果最為出名。因“巧”和 “橋”諧音，人們認為在七夕這天吃巧果，不僅能幫助牛郎和織女在鵲橋上相會，而且自己的心願也能通過“巧”（橋）來實現。

巧果又名“乞巧果子”，款式極多，主要的材料是油面糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。當時若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，号稱“果食将軍”。

七夕是中華民族的傳統節日

在這一天人們仰望星空

女子拜織女求智慧和巧藝

男子拜魁星求科舉高中

這一天人們祈求

有情人可以終成眷屬

身邊人都能夠健康平安

圖文來源：@上海玉佛禅院、@誰最中國

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