三十六首情詩古詩?作者：二水堂《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經》和《楚辭》之後一部重要的作品自《古詩十九首》始，中國詩歌脫離了《詩經》的四言體，《楚辭》的離騷體，開啟了沿襲兩千餘年的五七言體，下面我們就來說一說關于三十六首情詩古詩?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

三十六首情詩古詩

作者：二水堂

《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經》和《楚辭》之後一部重要的作品。自《古詩十九首》始，中國詩歌脫離了《詩經》的四言體，《楚辭》的離騷體，開啟了沿襲兩千餘年的五七言體。

《古詩十九首》和《詩經》一樣，沒有作者的姓名。錄入這十九首詩的《文選/昭明文選》《文心雕龍》對作者有不同的解讀，後世的學者更是各有不同的見解。

《古詩十九首》也沒有詩名，和《詩經》一樣，以詩的第一句為詩名。自“行行重行行”始至“明月何皎皎”止，共十九首詩。首首精彩，是五言詩裡最古老、最成熟的代表作。在謀篇布局、遣詞造句等各個方面，都對後世産生了深遠的影響，非常适合耐心細讀。和後世舊體詩不同的是，這十九首古詩完全沒有“詩眼”，全篇找不到警句。初讀，平淡無奇，細看卻是渾然一體，不讨巧，不炫技，敦厚纏綿。風格和寫作水準也頗近似，引得後人無限遐想，是誰寫的這十九首詩呢？至今依然謎一樣存在。

《古詩十九首》還有一段逸聞趣事。1935年，法國巴黎大學文學院，年輕的中國學者陸侃如先生正在進行博士論文答辯，一路應對自如，主考官很是滿意。因為是論述中國漢魏文學的論文，突然，有人問“《孔雀東南飛》這首詩為什麼不說孔雀西北飛呢？”陸侃如先生遲疑一下，答:“因為西北有高樓。”這句話正是引用《古詩十九首》第五首詩的第一句“西北有高樓，上與浮雲齊。”滿座皆笑，陸先生順利通過博士答辯，攜妻馮沅君先生一起回國。

由于《古詩十九首》篇幅比較短，出版社通常都是将其和其他“詩選”放在一起結集出版。中華書局編輯的這本《古詩十九首·玉台新詠》，對所選的詩，僅注釋個别字、詞，對全詩不做賞析；好處自然是讓讀者不要先入為主，有更大的理解和诠釋的空間。《玉台新詠》所收作家自漢至梁共131人(宋刻111人)，作品凡870篇是繼《詩經》之後一部重要的詩歌總集。

《玉台新詠》又名《玉台集》。唐劉肅《大唐新語》雲“梁簡文帝為太子，好豔詩，……晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》以大其體。”可見《玉台新詠》是奉命編撰的，因此，書中蕭氏貴族、梁朝諸臣公的作品占了很大的比重，其中簡文帝蕭綱作品就有109首之多。故而，過去對此集的評價并不高。但是前兩卷古詩，古樂府等入選各篇，皆取語言明白，比如，收錄了樂府雙壁之一“孔雀東南飛”。它重視南朝時興起的五言四句的短歌句，收錄達一卷之多，和古詩十九首一起對于唐代五言絕句這一詩體的發展有一定推動作用。

想了解古詩詞傳承，流轉，演變，《古詩十九首·玉台新詠》是一部不可或缺的必讀之書。（二水堂）

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