提起預言,不知道大家回想起誰?相信很多人會想起一些古籍,比如:《推背圖》、《孔聖枕中記》、《地母經》等等!這些古籍可以說都是預言的書籍。
這有的是預言各朝大事,也有的是預言農作物的生産情況,而今天給大家講的這兩本古籍也是如此,他們雖然都是一個人留下的,但卻做出了不同的預言。
這就是《燒餅歌》,以及《劉伯溫碑文》,那今天我們就來講一講這兩古籍,以及它們對2022年的預言。
劉伯溫我們都知道,作為明朝的開國元勳,他的本領可以說是毋庸置疑,據記載,劉伯溫他精通天文、地理、兵法、數理、易經、八卦等等!而對于預言就更不用說。
這其中最著名的就是我們前面說的《燒餅歌》,以及《劉伯溫碑文》。
《燒餅歌》它應該是撰寫于1368年,據說在公元1368年的一天,那一天朱元璋正在大殿裡吃着燒餅,正巧這個時候,劉伯溫前來拜見,這朱元璋也是心中一動,起了試探的心裡,于是他就拿起了自己咬了一口的燒餅,用碗蓋住問道:“先生心明數理,可知碗中是何物件?”。
劉伯溫見此隻猶豫了片刻就道:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,這是燒餅也”。劉伯溫的這個回答,那是讓朱元璋贊歎不已,知道劉伯溫精通奇門之術,于是便起了心思,詢問起了大明的國運,這才有了我們現在看到的《燒餅歌》。
《燒餅歌》全文1900多字,用40多首隐詩寫成的,曾預言了很多大事,就比如:明朝的滅亡、燕王的篡位、清軍入關等等,可以說是非常神奇。
而除了《燒餅歌》以外,劉伯溫的另一個預言,更是預測到了疫情的發生,那就是《劉伯溫救劫碑文》。
《劉伯溫救劫碑文》,這一塊碑文是在1933年的時候,一場地震被震出來的,在這塊碑文出事後,立刻就引起了很多考古學家的注意,不過關于上面的記載,讓人根本就摸不着頭腦。
直到疫情爆發以後,人們這才恍然,原來《劉伯溫碑文》竟然早已預言到了災難的發生,就比如這句話,原文是這樣說的:“若問瘟疫何時現,但看九冬十月間,三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙,九愁屍體無人撿,十愁難過豬鼠年。”。
這段話是什麼意思呢?大家弄懂兩個關鍵點就知道了,這第一個就是“九冬十月間”,以及“豬鼠年”,這2019、2020正好就是豬鼠年,這“九冬十月間”,按照我們農曆來算,不可就是11月嗎?
也正是因為這一段描述,一下就讓劉伯溫火了起來,而對于2022年,劉伯溫也有自己的預言,那麼他的預言究竟準不準?下面我們就來看看他對2022年的預言。
這第一就是就是災難的到來,但具體是什麼災難,在《劉伯溫救劫碑文》中并沒有說明。這第二就是對疫情的描述,他表示疫情今年并不會消失,但會得到好轉,而真正的轉機将會出現在2024或2025年。
那麼劉伯溫對2022年的預言是真的嗎?我們可以相信嗎?
對此!我個人是不相信的,之所以這麼說也是有原因的,那就是《劉伯溫碑文》很可能是謠言,因為截止到現在,網上并沒有《劉伯溫碑文》原始文獻的圖片,這就很少人懷疑他的真假了。
再者就是網上流傳的《劉伯溫救劫碑文》,他并非一個版本,而是有多個,前面我們說的隻是其一,就難“十愁難過豬鼠年”這句話來講,還有一句是說“十愁難過兔虎辰蛇年”,另一句是“十愁難過豬牛子鼠年”。
大家自己看看,這幾個版本加起來,一共就進去了7年,這能叫預言嗎?這不就是再扯嗎?
我們再來談談《燒餅歌》,他也是有多個版本,而我總結了一下發現,無論是《燒餅歌》還是《劉伯溫救劫碑文》或者是《推背圖》等這些書籍,每一個都有很多版本,并且似乎是每當一件大事發生之後,他的新版本就會出來。
所以說,大家不要相信那些預言,那些東西都是迷信,騙人的東西,相信我們也要相信科學。好了!那今天我們就到這裡了,我是關止,喜歡的朋友可以點贊、關注、留言支持一下,那讓我們下一期再見。
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