育鄰夢

網友提問：合同制教師的出路在哪裡？

回複：愛崗敬業是任何人類社會職業的最好前程，職稱晉升應該賜予有主動勞動創造成果的人。因此，依照學曆評職稱、依照考試 論文評職稱的做法應當适可而止。

生命，被賦予了繁殖能力 生長周期 小部分損傷自愈功能的自然物質組合形态，所有自然生命都必須以被動适應 主動索取的方式适應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶于水的微礦物質結合光合作用生産生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體内.....非生命物質滋養植物—>植物滋養動物—>微生物寄生于植物或動物體内，自然生命悄無聲息地形成了有始有終的“生态食物鍊”。

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長發育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求通過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、采礦加工制成生産勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區别開來的根本标志。通過主動勞動創造，人類在自然“生态食物鍊”基礎之上搭建起了相對自主可控的生産勞動分工協作體系。

廣告說：“我們不生産水,我們隻是大自然的搬運工。”的确，雖然人類是自然生命體系中綜合智商最高的社群性哺乳動物。但是，人類并不具備“無中生有”創造消費物資的能力，比如必須借助植物才能生産出來糧食、用植物飼養動物幼崽才能得到肉食 奶 蛋、開采自然礦物才能制成生産勞動和生活輔助用具。因此，和所有自然生命一樣，人類社會并不存在絕對穩定的生計來源，唯有主動努力勞動創造才能得到更多生活必須消費物資。

農民辛勤勞作，期待能夠收獲更多植物果實、牧民勤勉放養，期待能夠收獲更多肉 蛋 奶、工人勤勞，期待能夠制成更多人類生産勞動與生活輔助用具......現代人類商業行為的本質是主動創造性“守株待兔”，也就是每個人都以自己擁有的相對優勢資源為株、期待更多兔子【消費使用者】上門。因此，縱覽人類社會文明進化曆程，但凡能夠大範圍解決民衆生活急需物資或服務的人、社會總會給予他們無上榮光。

認真授課是老師最好的職業前程

嘗百草的神農氏受萬世景仰、首創私人講學之風的孔子成為了中華民族史上第一位教育大家、開創中央集權統一先河的嬴政受舉國稱頌、遍及大半個中國收集藥物标本和處方的李時珍被後世尊為“藥聖”......人類社會從來不會虧待任何一個“兢兢業業”為人民服務的人。當然，人類社會原本沒有任何職業，所有當前社會能看到的職業分工都是先有人把它們幹好了繼而被社會追認形成的。

魯迅先·《故鄉》:“我在朦胧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中挂着一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”同樣，人類誕生之初和其它自然生命一樣，全賴自然環境生存、亦不曾有仍何生産勞動職業分工，更談不上精心端坐着教孩子們學習抽象文化知識、帶着孩子們幹活兒就是最好的教養。

幹一行、愛一行、鑽一行；三百六十行，行行出狀元。三尺講台就是人民教師教書育人的大舞台，無論是否已經拿到崗位編制，耐心教學、勤勉育人才是老師應該幹好的本質工作，譬如榮獲感動中國2020年度人物、全國脫貧攻堅楷模、全國道德模範、全國三八紅旗手、全國教書育人楷模等榮譽稱号的張桂梅老師也是先幹好了工作，而後才被社會追授了榮譽。

《生于憂患，死于安樂》

舜發于畎畝之中，傅說舉于版築之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百裡奚舉于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然後能改，困于心，衡于慮，而後作；征于色，發于聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然後知生于憂患而死于安樂也。

白話譯文：

舜從田野耕作之中被起用，傅說從築牆的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裡救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隐居的地方被起用，百裡奚被從奴隸市場裡贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常發生錯誤，這樣以後才能改正，在内心裡困惑，思慮阻塞．然後才能知道有所作為，别人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後才能被人所知曉。一個國家，如果在國内沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以後才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。

人往高處走，水往低處流，指人總是攀高向上、向高處&好處奔、向往美好生活，而水的習性則是往低處流動。獨立主動勞動創造是人類攀高向上、向高處&好處奔、向往美好生活基本前提，每個人都期望自己擁有更強的獨立自主生存能力、每個人都期望自己能夠借助智力而非體力實現富足生活。因此，人類隻有從基礎工作、把小事兒幹好了才有被委以社會重任的契機，是謂“一屋不掃何以掃天下”。所以說，愛崗敬業是任何人類社會職業的最好前程，職稱晉升應該賜予有主動勞動創造成果的人。

育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

孩子的成長如同百年大樹，需要經曆風雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學校和社會的諄諄教導。育鄰人：探索以鄰裡友善帶動社會和諧、推進社會德育教化、促進每個人健康快樂成長，以期與家長一起“量身定制”孩子的成長計劃、建成社區鄰裡相幫的教育服務生态圈。

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