古代人姓氏為何不一樣?說起姓氏，或許有人認為姓和氏是一回事其實，姓與氏在古代是既有聯系又有區别的兩個概念，而且它們的作用也是不相同的，現在小編就來說說關于古代人姓氏為何不一樣?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

古代人姓氏為何不一樣

說起姓氏，或許有人認為姓和氏是一回事。其實，姓與氏在古代是既有聯系又有區别的兩個概念，而且它們的作用也是不相同的。

姓産生于母系氏族社會，是一個氏族或部落的标志。當時，人們知其母而不知其父，每個以母系血緣為紐帶的氏族都必須有一個有别于其他氏族的稱呼和标志，這就是“姓”。在母系氏族社會，姓是以母系為中心的，所以遠古的姓多以“女”為偏旁，如姬、姜、嬴、姚、姒等。

夏商周三代，遠古部落及帝王之族都有姓。後來由于子孫繁衍，一族分為若幹分支散居各地，每支都有一個特殊的稱号作為标志，這就是“氏”。比如夏人的祖先是姒姓，後來分出夏、曾、褒等氏；商人的祖先是子姓，後來分出殷、宋、徐、陶等氏；魯人的祖先是姬姓，後來分出孟、叔、季等氏。這樣，姓就成了舊有的族号，氏就成了後起的族号了。或者說，姓是一種族号，氏是姓的分支。

姓的作用是明血緣、别婚姻。遠古時期的人們在漫長的繁衍進程中逐漸發現，同一血統内的婚姻關系不利于後代繁殖，這就是所謂“男女同姓，其生不蕃”。因此，同姓不婚在古代成為一條社會法則，男子娶妻必先知其姓。後來這條法則又納入了禮制的軌道，人人都須遵循。這一點，應該說是中華民族為人類文明史所作的貢獻。

氏的作用是代表家族，分辨貴賤。最初的氏，大體上應該是各個父系氏族的稱呼和标志。我國最早的一些“氏”，如軒轅氏、神農氏、伏羲氏、燧人氏等，都是出現于父系氏族社會。

不同的父系氏族在從無階級社會到階級社會的大變動中，其實力大小和社會地位必然會發生劇烈的變化；在同一父系氏族内部，也必然會發生種種劇烈的分化。随着私有制的發展，氏族的紐帶逐漸松弛，家族的紐帶不斷增強，于是不同的氏就逐漸成為不同家族的标志和區分。

先秦時期姓和氏是有區别的，周代的姓氏制度又和宗法制度有密切聯系。貴族有姓氏，一般平民沒有姓氏。天子分封子弟為諸侯，諸侯分封子弟為卿大夫，都要賜“氏”。貴族中女子稱姓，男子稱氏。這是因為氏是用來“明貴賤”的，姓是用來“别婚姻”的，二者的作用不同。

戰國時期，姓氏制度開始發生變化。由于經濟的發展，政局的動蕩，戰争的頻繁，原來嚴格的等級制度不斷受到沖擊，不少貴族人士降為平民甚至奴隸；一些庶人、工商業者的社會地位則大大提高。同時，這一時期人與人之間的社會交往日益頻繁，人們相互間稱氏稱名成為客觀需要。

在這種情況下，氏日漸增多，稱氏也不再是貴族的特權。原來無氏的平民逐漸有了氏。這樣氏就成為人們相互之間加以區别的重要标志，而原來少數的姓卻被大量的氏所淹沒。戰國直至漢初，姓與氏逐漸融合，氏逐漸取代了姓的地位。姓、氏不分，或者說姓、氏合一。并且上至天子下至庶人均有姓，表明個人所出家族。

漢族人口衆多，來源複雜，故而古有“百姓”之稱。其他人口少、發展落後的少數民族，姓的種類和名目就少得多了。比如鮮卑族是北方大族，但也隻有宇文、慕容、拓拔等幾個姓；至于小族，如契丹，則全民族也隻有蕭和耶律二姓而已。

應該指出的是，上古時期的“百姓”即指百官、衆貴族，這時候的百姓是和黎民對稱的。到了戰國時期，平民也有氏，并且姓、氏逐漸合一，“百姓”一詞的含義也相應地發生了變化。這時候的“百姓”，就是指平民百姓了。

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