鬼谷子10大處世智慧?在中國曆史上，鬼谷子以“善于謀略”而聞名于世，甚至被後人尊為“謀聖”他雖然隐于世外，但卻可以将天下置于棋局，其弟子出将入相，左右列國存亡，推動着曆史的走向他所著的《鬼谷子》一書，其内容幾乎都與“謀略”有關，甚至可以說，這是一本專門闡述“謀略”的教科書，一切“謀略”都可以在書中找到自己的“影子”，接下來我們就來聊聊關于鬼谷子10大處世智慧?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

鬼谷子10大處世智慧

在中國曆史上，鬼谷子以“善于謀略”而聞名于世，甚至被後人尊為“謀聖”。他雖然隐于世外，但卻可以将天下置于棋局，其弟子出将入相，左右列國存亡，推動着曆史的走向。他所著的《鬼谷子》一書，其内容幾乎都與“謀略”有關，甚至可以說，這是一本專門闡述“謀略”的教科書，一切“謀略”都可以在書中找到自己的“影子”。

由此可見，後人将鬼谷子尊稱為“謀聖”，并非誇大其辭，更不是毫無依據，而是鬼谷子确實擔提起這樣的稱号——鬼谷子自己就是一個非常善于謀略的人。

那麼，善于謀略的人，身上到底具有什麼特征呢？

我們先看《鬼谷子》一書開篇的這段話，即：“奧若稽古聖人之在天地間也，為衆生之先，觀陰陽之開阖以名命物；知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶”

鬼谷子講：籌策萬類之終始。“籌策”說的就是格局，格局越大，就越能看清萬事萬物的始終。所謂格局，其實是指一個人的眼界，而眼界則是一個人認識世界所能達到的極限。所以有眼光，會布局的人，都是知識、經驗、信息的積累。

人活一世，總要幹點事情，認準了就幹，要幹就快幹，要幹就大幹，要幹就幹出名堂來。無論我們從事什麼工作，隻有有了“一定要幹出名堂來”的大氣魄，我們才可能有大的突破、大的發展。

戰國時期，禮崩樂壞、人心不古，列國征伐不斷，人們生活不得安甯。躲在深山老林裡的鬼谷子，起心動念：謀劃一個局結束這亂世。

一陰一陽謂之道。他教了文和武兩種徒弟，然後文有蘇秦、張儀，武有龐涓和孫膑，讓他們相生相克。

鬼谷子下了一盤很大的棋，先讓龐涓下山，他幫助魏國傲視群雄，這叫起盤；然後孫膑出任齊國軍師，把魏國控制在一定範圍。這時齊國成了傳統強國，和後起之秀的秦國形成東西對峙，這叫對局。

然後，蘇秦身佩六國相印，聯絡其它國家從南向北對秦國成包圍之勢，稱為“合縱”。使強秦十五年不敢出函谷關；最後張儀出山，他采取了“連橫”策略：逐個溝通許諾，遠交近攻，孤立各國，然後各個擊破，最終一統了中國！

鬼谷子獨坐深山老林，卻可以遙控天下，弟子們縱橫馳騁，如同一步步落下的棋子，這就叫布局。

做局的人永遠不在局中，甚至跳出三界外、不在五行中。他們寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。

做局的人，都是胸懷天下的人。他們心系天下蒼生，有一種大愛藏于胸前。做局的最高境界是：人棄我取，人取我予，大我無我。

這就是這三種不同的人，從做事的人，到做事的人，再到做局的人，其實就是技術——模式——格局的升級，也是事道——世道——天道的升級。歸根結底是一個人格局的升級。

最終可以發現：人與人的區别，最終是格局的區别。提升你的格局，是人生逆襲的唯一途徑！

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