士(shi-4)
《說文》:士,鉏裡切。事也,數始于一,終于十。從一、從十。孔子曰:推十合一為士。凡士之屬皆從士。
《說文》裡‘士’的字形分析出自漢代緯書,假托于孔子之言,無一點可信。
古文字寫作:
為雄性哺乳動物生殖器官勃起時的形象簡畫。為避免與表示方位的‘丄(shang-4)-上’發生混淆,又添加了一畫寫作‘士’。遠古人類不和現代人一樣有那麼多的人文想法,文明初生,一切如實記錄,也正如文字初生。生活環境惡劣,人的壽命短暫,延續族群生命處于崇高的地位。
甲骨刻辭中經常可以看到‘鹿丄’、‘羊丄’這樣的合體文字,指的就是性成熟的成年公鹿、公羊,成年母鹿和母羊則被記作‘鹿匕’、‘羊匕’。在相關漢字中也可以看到同樣的記載,如:
古文字‘牡’
古文字‘牡’
古文字‘牡’
牝(pin-4)
古文字‘牝’
古文字‘牝’
古文字‘牝’
最初字義分别指‘公牛’、‘母牛’。
‘士’後來專指‘成年男性’,這是因為男性因雄性荷爾蒙的作用而英勇善鬥。後來出現階級社會,便成了對有身份地位成年男性的尊稱,如《禮·王制》:天子之元士,諸侯之上士、中士、下士。
所組漢字如:壯(zhuang-4),左邊為‘半片木-爿(pan-2)’,意指:大木闆-牀-床。以床榻之上的雄性生殖器官,會意表示‘壯’字的本義。現代漢字寫作‘壯’。
古文字‘壯’
古文字‘壯’
本文資料來源于劉軍老師
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