驚蟄，一年中的第三個節氣，在每年公曆3月5日或6日。今日22時44分迎來“驚蟄”節氣。此時“九九”已盡，大地春回，萬象更新。農曆書中記載：“鬥指丁為驚蟄，雷鳴動，蟄蟲皆震起而出，故名驚蟄。”《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”驚蟄是一個表述物候的節令，這時節春光明媚，萬象更新，生機盎然：蟄是藏的意思，動物鑽進土裡冬眠叫入蟄。驚蟄時節，春雷乍響，于是人們就認為冬眠于地下的蟲子受到了驚吓而從土中鑽出，開始新的一年的活動。但是事實上使冬眠動物蘇醒出土的，并不是隆隆的雷聲，而是氣溫回升到一定程度，使它們适宜活動，從而出來活動。驚蟄時節，我國有些地區已是桃花紅、李花白，黃莺鳴叫、燕飛來的時節，大部分地區都已進入春耕季節。有諺語雲：“雷打驚蟄谷米賤，’驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日後聽到雷聲是正常的，證明今年風調雨順會有一個好收成。但是有些地區忌諱驚蟄日前聽到雷聲，并總結出“驚蟄未到雷先鳴，大雨似蛟龍”認為驚蟄前後打雷，這一年注定是一個災荒年。現在看來這種說法是不準确的，真正出現雷聲的時候是在清明節之後，使蟄蟲“啟戶始出”的原因是土壤溫度逐漸升高。而鬥即鬥綱，也就是北鬥七星中的魁、衡、勺三顆星。它們随着天體的運行，鬥綱指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。在陽曆中，鬥指丁時，太陽黃經為345度，影長為古尺八尺二寸，相當于今天的2.018米。夜晚觀察星辰，北鬥星鬥柄正指卯的方位，也就是正東方。這個時段一般在農曆的二月（有時也在正月末），又叫卯月、杏月、令月、如月，以上是驚蟄的含義。

| 驚蟄三候

桃始華；倉庚鳴；鷹化為鸠

桃始華，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

驚蟄後五日"倉庚鳴"，倉庚為黃鹂，黃鹂最早感春陽之氣，嘤其鳴，求其友。倉為青，青為清，庚為更新，"昔我雲别，倉庚載鳴"，文人由此也稱它"離黃"，"離黃穿樹語斷續"就成了悲聲。

再五日，"鷹化為鸠"，古稱布谷鳥為鸠，春時因"喙尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，如癡而化"。到秋天，鸠再化為鷹。

我國地域遼闊，各地氣候有很大的差異，南方和北方在驚蟄日這一天就表現不同。“驚蟄始雷”這種說法很适合長江流域，而北方的初雷日一般要到4月下旬。就全國大部分地區來說，驚蟄之後氣溫和地溫普遍升高，沉睡了一冬天的蟲子開始蘇醒，要開始新一年的活動了。這時我國大部分地區進入春耕季節，氣溫上升于是所有的生物都開始活動，在農村中常能見到“春日農家閑不住，趕馬牽牛耕作忙”的歡樂景象。

我國民間有各種關于驚蟄的習俗。有人認為驚蟄這天響雷，夏季的毒蟲必多，所以到了這一天人們就擺上各種供品，焚香燒紙，祭祀雷公乞求雷公，要下雨保佑莊稼收成好，又要保佑牲畜平安。山西一帶民間在。驚蟄期間講究吃梨，“梨”取同音離去之意，意思是祈祝毒蟲離人遠去。民間在。驚蟄這天聽到雷聲後将席子、被褥、衣服、拿到院中抖，認為可以抖掉複蘇的蟲子。這一些習俗都表達了一個共同的願望，希望莊稼能有個好收成。

驚蟄過後萬物複蘇，是春暖花開的季節，同時卻也是各種病毒和細菌活躍的季節。驚蟄時節人體的肝陽之氣漸升，陰血相對不足，養生應順乎陽氣的升發、萬物始生的特點，使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達，生機盎然。從飲食方面來看，驚蟄時節飲食起居應順肝之性，助益脾氣，令五髒和平。宜多吃富含植物蛋白質、維生素的清淡食物，少食動物脂肪類食物。可多食鴨血、菠菜、蘆荟、水蘿蔔、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳等食物。由于春季與肝相應，如養生不當則可傷肝。現代流行病學調查亦證實，驚蟄屬肝病的高發季節。此外，諸如流感、流腦、水痘、帶狀疱疹、流行性出血熱等在這一節氣都易流行爆發，因此要嚴防此類疾病。

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