文/民生周刊
“聽說神不能無處不在,所以創造了媽媽,即使到了媽媽的年齡,媽媽的媽媽依然是媽媽的守護神,媽媽這個詞,隻是叫一叫,就覺得喉間哽咽。媽媽,是最有力量的名字。”
懷胎孕育之恩
臨産受苦之恩
“十月懷胎娘遭難,坐不穩來睡不安。”
母親在懷胎之後,身體日漸沉重,行動不便,手腳浮腫,睡眠不好,随時随地都要小心保護胎兒。
生了病,有很多藥也不能吃,擔心副作用,得自己挨着。
母親用自己的生命去滋養另一個小生命,随着嬰兒逐漸長大,在腹中一舉手一投足,都會給母親帶來痛苦。
這其中的種種辛苦和不便,隻有母親自己清楚。
十月懷胎,一朝分娩。
分娩的疼痛是男人一生也無法體會的。
古人說:十月懷胎離娘身,娘奔死來兒奔生。牙齒咬得生鐵斷,雙腳踐到地獄門。
在十個月的孕育之後,分娩時刻,母親要遭受劇烈的痛苦,甚至是生命危險,才能把孩子生出來。
但是隻要孩子能平安降生,就是母親最大的欣慰。
孩子的生日,也是母親的受難日。過去,有很多地方的人不過生日,六十歲後才開始“過大壽”,以此銘記母親生産的苦難。
哺乳喂養之恩
教育成人之恩
孩子出生之後,母親哺乳喂養,悉心照料。随着季節的變化給孩子随時增減衣物,孩子生病了,母親心急如焚,不眠不休地照顧。
初生的嬰兒睡眠淺,經常半夜醒來,有時候母親要在一天夜裡起來好幾次,幾乎是徹夜難眠。
“一把屎一把尿地把孩子拉扯大”,并不是誇張。
從孩子出生之後,母親幾乎完全失去了自己的個人空間。全身心的撲在孩子身上,這樣忘我的恩情,無以為報。
母親也是孩子在世上的第一位老師。
在教孩子說話走路、吃飯穿衣的過程中,母親無時無刻不在改變着孩子。
送孩子去讀書,母親也是不惜讓自己受饑受凍,奔波勞苦,為孩子籌備一切所需之物。孟母三遷,就是不惜一切代價都要給孩子創造更好教育環境的例子。
孩子今生的幸福快樂都是母親付出巨大代價換來的,母親的恩德實在是無量無邊的。
訓導勸誡之恩
遠行憶念之恩
胡适在《我的母親》說過:我母親管束我最嚴,她是慈母兼嚴父。但她從來不在别人面前罵我一句,打我一下。我做錯了事,她隻對我一望,我看見了她的嚴厲眼光,就吓住了。
孩子在成長的過程中難免會走彎路,母親經常會扮演“監督者”的角色。
有個故事叫“封壇退鲊”。
陶侃做官之後,一位下屬送了一壇魚鲊(腌魚)給陶侃,孝順的陶侃馬上念及一生貧居鄉間的慈母,便囑托鄉人帶給母親。
誰知母親卻原封不動地将這一壇魚鲊退了回來,并在信中寫道:你做了官,用公物贈送我,這不但使我得不到好處,反而增加了我的憂慮。
陶侃看了信後,愧疚萬分,急忙也把魚鲊退還給人家。
正是因為母親的監督,才可以讓子女不違底線,免受災禍。
豐子恺在《我的母親》中說過:我十七歲離開母親,到遠方求學。臨行的時候,母親眼睛裡發出嚴肅的光輝,誡我待人接物求學立身的大道;口角上表出慈愛的笑容,關照我起居飲食一切的細事。
孩子長大之後會走向更廣闊的世界,但母親眼裡隻有孩子。
唐代詩人孟郊的《遊子吟》千古傳誦。孩子長大之後,要去求學,要去開拓事業,難免外出奔波,但不管走多遠,媽媽總是牽挂着子女。
兒行千裡母擔憂,在孩子外出的時候,母親在家天天擔憂挂念,直到看見孩子平安歸來,才會放下不安的心。
孩子長大之後,有更廣闊的世界,但母親眼裡隻有孩子,無論再忙,也别忘了常回家看看。
愛憐體恤之恩
愛無窮盡之恩
“尊前慈母在,浪子不覺寒。”
有母親在的時候,孩子不會感覺到寒冷。
意大利詩人但丁說:“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。”
母親是這個世界上最疼愛我們的人,我們遭受痛苦的時候,毫不猶豫的希望代替我們承受的,一定是我們的媽媽。
孩子遇到逆境時,母親願意代孩子受苦,這無限體恤愛憐的态度,深深體恤的恩德,彰顯出母愛的神聖無私。
《勸孝歌》:“老母一百歲,常念八十兒。”
無論孩子長到多大,在母親眼裡都是孩子,都是那個需要被呵護被關愛的人。
哪怕年老體衰,她也永遠挂念着子女的健康;哪怕自己遭受痛苦,她也永遠希望子女幸福。
“絲絲白發兒女債,曆曆深紋歲月痕”,從孩子出生一直到自己兩眼閉上,不能照顧孩子了,母愛永無休止,無窮無盡。
源于天性之恩
厚德載物之恩
俗話說:“母子連心。”這是誰也切不斷的聯系,這是人的天性。
古代曾參曾經上山打柴,幾日不歸,母親情急之下紮了自己一針,遠在山上的曾參立刻覺得心痛,覺得一定是母親有事情,就停下砍柴,急忙趕回家去。
母子天性,世界上沒有别的愛可以超越,母愛實際上是一種源自天性的恩德。
在《周易》中,坤為母,又為地。母親如同大地一樣,以厚德載物。
仁,生生之德。使得萬物得以生長,就是最大的恩德。
母親之愛,如同大地之愛。她生養萬物,寬容仁慈,讓人類得以繁衍生息,代代傳承。
文章來源:民生周刊(ID:msweekly)整理自儒風大家(ID:rufengdajia)
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