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哈尼族

相傳哈尼族的祖先，曾遊牧于遙遠的北方一個名叫“努瑪阿美”的地方，爾後逐漸南遷，居住在“谷哈”和“轟阿”（指滇池、洱海沿岸）廣大地區，與“昆明種人”相互交錯雜居。後因遭異族侵擾，分兩條路線往南遷徙：一條即早先“和夷”自川西南遷經滇池昆明一帶，再經南遷至滇東南的六诏山區；一條自滇西北遷經大理湖濱平壩，然後分别南下到今哀牢山、無量山區的景東、景谷、鎮沅、新平至石屏、建水、蒙自、開遠，繼而至元江、墨江、紅河、元陽、綠春、江城及西雙版納等地。

根據2010年第六次全國人口普查統計，中國境内的哈尼族總人口數為1660932人。

哈尼族的房屋建造都是依照傳統，根據祖先傳下來的軌迹進行的。找地基、備料、破土、下腳石、立柱、門向位置以及屋内布局、擺設等一套程序，形成了獨具一格的民居與建築風格。哈尼族村址的選擇頗為講究，要求該處必須有茂密的森林、充足的水源。村寨依山而建，背後是山林，山環水繞，梯田密布。民居有茅草房、蘑菇房、封火樓、土掌房、幹欄房等形式。瓦房頂均為懸山式。

草房頂有兩面坡和四面坡兩種。受自然地理環境的影響，哈尼族建築為北土掌、南幹欄。蘑菇房是哈尼族傳統建築，不同地區哈尼族的房屋樣式不同。紅河及墨江的哈尼族平頂土掌房較為普遍，較多地保存着大家族的生活特點。

哈尼族節日有十月年、六月年、吃新米飯節、端午節和中秋節。十月年為大年，按哈尼族的曆法，十月是歲首。節期六天左右，還有“裡瑪主”節、“捉螞蚱節”等。

哈尼族的主食是大米和包谷，逢年過節，他們還喜歡吃糯米飯和糯米粑粑。墨江、普洱一帶的哈尼族用當地出産的紫米和糯米舂成粑粑，柔軟味香，富于營養。 哈尼族還喜歡吃谷花魚，谷花魚頭小體肥，肉厚刺軟，肉質鮮 嫩，因生長在山區稻田中，吃稻田中抖落的谷花而得名。每年的谷秧栽插後，将魚苗放入田中，讓其自然生長，秋收時放水捕撈。這種魚大的有半斤多，小的也有二三兩，吃時拌以花椒、香蓼、薄荷、生姜、皮菜等佐料，味道鮮美。墨江哈尼族在飲酒時，喜歡用油炸螞蚱下酒。螞蚱是蝗蟲的别稱，哈尼人抓來體形碩大的螞蚱，放在水中輕輕漂濾過一道，剪去觸角和小爪，晾幹後放入滾油鍋内清炸，待螞蚱炸得呈現微黃色時，撈出盛碟中，拌上香蔥、陳醋、油辣子、花椒粉等佐料，味道香酥鮮美。紅河州一帶的哈尼族喜歡吃雞，以雞待客時以雞頭作為最高敬意獻給客人。在給客人添最後一碗飯時，要有意識地再加一些，表示吃了這樣的飯後，明年就會獲得更大的豐收。

哈尼族人多居住在雲南省的西部，是一個開墾梯田種植稻谷的山地農耕民族，獨特的生存環境形成了哈尼族多姿多彩的服裝服飾文化。哈尼族服飾是哈尼族傳統文化的精髓，不僅僅是簡單的禦寒防風蔽身之物，它承載着極其豐富的文化信息，構成展示和追憶祖先遷徙壯舉英雄業績的物化态載體。哈尼服飾的色彩、款式和紋樣，既是該民族生存區域地理環境的折光，也是族人社會身份和角色的标識，透露出生生不息、物我合一的生存理念。服飾文化可謂五彩斑斓，制作工藝精湛，體現了哈尼族婦女的勤勞和智慧。

哈尼族禁忌

1、禁止砍伐龍樹和将污穢物扔置“龍樹”之下；

2、祭祀龍樹期間，均不許從山上帶樹枝或者其他綠色的東西進入村寨；

3、忌諱羊日、豬日、鼠日勞動，以為可以免災；

4、如産婦分娩，忌外人闖入室内；

5、進村時不能披着衣服；

6、不能用火塘上的三腳架烘濕鞋等。

以上就是簡單的布哈尼族介紹。其實浩哥一是想宣傳中華民族文化，二是想讓大家到各地遊玩時注意當地人的禮節。

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本文由民族文化傳播賬号發布，2017年9月14日。

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