文|少年常樂遊

在知道殺手是通過如意坊進行交易後，王爺派人埋伏在如意坊附近，殺手喬裝書生走進如意櫃坊取東西，結果剛邁出門便遭乞丐刺殺，關鍵時刻，景翊派手下将兩人擒住，并用饅頭塞進對方嘴裡，以防服毒自盡。

來到三法司後，景翊将乞丐帶到院子裡吃飯，單獨留下書生殺手交由蕭瑾瑜審訊。

剛開始殺手還在極力隐瞞，可是交談不到兩句話，便已暴露身份。為能讓殺手主動交代實情，蕭瑾瑜單刀直入，坦言許如歸正要殺他妻兒滅口。

殺手便問王爺是如何知道自己的妻子受制于許如歸的。

王爺便說他的手上系有兩根五色絲繩，這是端午節孩子和孩童系于手臂祈求驅邪避災的，看色澤應該是前兩年的東西。而他今日去櫃枋取金錠，是用于逃命的，這種情況下他還帶着，說明在他心中是同性命一樣重要的東西。

端午節，是集祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節，由來于上古先民擇"飛龍在天"吉日拜祭龍祖、祈福納祥、辟邪攘災。

大家常提到的習俗主要有賽龍舟、挂艾草拜神祭祖、吃粽子、等等。

拴五色絲線倒是不常被人們提起，現在甚至很少有人這樣做了。不過我的母親在每年端午節時都會将編好的五色彩繩給我系上，囑咐我要在端午節後的第一場大雨的時候摘掉。

五色絲線，又稱五彩線、五彩長命縷、五色線、朱索、百索等，是端午節吉祥飾物。由于端午習俗甚多，所以由陰陽五行術數也衍生出了一系列的辟邪習俗。

端午那日天地純陽正氣極盛，借助天地純陽正氣辟陰邪是端午習俗之一。拴五色絲線的習俗便源于我國古代的五行觀念，古代崇尚五色，遂以五色為吉祥色。

用紅綠黃白黑色的粗絲線搓成五色絲線飾物，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕"七娘媽"生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一說，要在端午節後的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，會帶來一年的好運。

因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害，将五色繩扔到河裡，意味着讓河水将瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。

端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊内藏有朱砂、 雄黃、香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲珑奪目。

東漢應劭《風俗通·佚文》:"午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名辟兵紹"。

雖然都說是給孩子戴的，但也有大人為了這份美好的祝願，在給孩子系的同時也給自己系上。想必這位扮作書生裝扮的殺手手上系的五色絲線，應該是妻子在給孩子系的同時也幫他系了一條。

而這條絲線已經有兩年的年頭，他并沒有在當年的端午節後的大雨天扔掉，說明在系上這條絲線的時候老婆孩子已經受制于許如歸，所以隻能聽從命令殺人。因為看到五色繩便能有個寄托，所以并沒有把五色繩丢掉，這樣一想，也是可憐。

END

本期看點：端午節五色繩

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