在我們的一生之中，難免都會有迷茫的時候，那麼，在迷茫之時，你又是個什麼樣子的呢？這裡有三句古詩，代表着三種迷茫的人生狀态，或者說，三種迷茫的人生狀态，分别印證着三句古詩。接下來，就讓我們一起來看一看，這到底是三種怎樣的迷茫之狀，又是說的是哪三句古詩呢？

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第一種迷茫的人生狀态，是李白筆下的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”。這句詩出自李白《行路難三首》中的第一首，它的意思很明顯，說的是放下酒杯和筷子（箸：筷子），因為實在是吃不下，可拔出了寶劍，卻又不知道該何去何從，心中着實茫然不知所措啊！

我們知道，李白是浪漫主義詩人的代表，被譽為“詩仙”，像這種茫然而惆怅的詩句，确實不太像出自李白之手，但是，它又的确就是李白所作，所以，李白當時的茫然之心，我們也就可想而知了。難怪有人說，這首《行路難》恐怕就是李白一生之中最為茫然的一首詩了。

第二種迷茫的人生狀态，是杜牧筆下的“天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星”。這句詩，出自杜牧的《秋夕》，詩的全文是這樣的：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星”，顯然，該詩描繪的，是一幅深宮之中宮女們百無聊賴的畫面。

夜已經深了，而且寒意襲人，本該進屋睡覺的宮女，卻依舊坐在露天的石階上，仰視着天河兩旁的牽牛星和織女星。宮女們仰望星空，絕不是為了欣賞星空之美，而是百無聊賴地排遣着自己内心的茫然與惆怅。

李白的“拔劍四顧心茫然”，給人的感覺是，無所适從，根本就不知道該如何是好；而杜牧的“卧看牽牛織女星”，便已經開始有所行動了，盡管這種行動并無明确的目的，不過，卻至少在“茫然”之中找到了“出路”。但是，這樣的“出路”給人帶來的并不是喜悅，恰恰相反，而是更加的迷茫。

第三種迷茫的人生狀态，是秦韬玉筆下的“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”。秦韬玉是唐代詩人，他在詩壇上的名氣，并不太大，不過，他筆下的一句“為他人作嫁衣裳”，卻是盡人皆知的名句。這句詩，出自秦韬玉的《貧女》，單看這個題目，我們就能明白“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的含義。

事實上，在我們的印象中，這句詩表達的似乎并不是“茫然”，說是“惆怅”與“無奈”倒更加準确一點。不錯，的确如此，可是，我們今天在用到這句詩的時候，往往還要在它的前面加上幾個字，比如“殊不知”，比如“到頭來”等等，于是，它就發生了奇妙的變化了。

如果表達的是“惆怅”與“無奈”，那麼很顯然，（貧女）事先已經知道了事情的結果。不過，若是事先并不知道結果如何，隻是到頭來才知道一切的努力與付出都是白費的，都是在為他人做嫁衣，那心中的茫然就可想而知了。

總之，“拔劍四顧心茫然”是單純的迷茫，“卧看牽牛織女星”是開始有了無法産生結果的行動的迷茫，而“為他人作嫁衣裳”，則是産生了結果但最後才明白付出的一切都是白費的迷茫。這就是迷茫時候的三種狀态，但願你一個也不會有。

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