墳頭蹦迪哀樂葬禮進行曲? 因客居成都好多年，每每總被親朋故舊羨慕：成都好地方啊，今天小編就來說說關于墳頭蹦迪哀樂葬禮進行曲?下面更多詳細答案一起來看看吧!

墳頭蹦迪哀樂葬禮進行曲

因客居成都好多年，每每總被親朋故舊羨慕：成都好地方啊！

可說實話，成都這地方當然是好啦，可關鍵我越來越感覺它的城市宣傳标配————休閑、美食、天府文化，外帶大熊貓——-也不能說是不好，但實在是太中規中矩，還不夠好，聽慣了就感覺沒什麼特色。

我曾經就這事兒瞎尋思的時候就覺得還不如直接一點，比如：吃着火鍋唱着歌兒，曬着太陽喝着茶，滿城走起忙搓麻！多接地氣多簡單直白多直奔重心，絕對能吸引一波吃貨、懶貨、耍貨們奔着成都而來！（“XX貨”此語詞來自我老家的方言文化系統，對各類不務正業之人皆以各種“貨”稱呼之，貪吃是吃貨，懶惰是懶貨，犯蠢就是蠢貨，愛玩好耍就是耍貨，心眼多心腸黑那必須是壞貨，一言不合就逞勇鬥狠那自然就是熊貨。。。。。。反正“貨”字一出，無論鄙視、不屑還是恐懼、厭惡，諸多難以明言的情緒盡在其中，而且一點都不萌萌哒！）

再後來，我繼續自肚裡尋思了好久，一直在想：難道就沒有一種東西，能将成都這幾大城市特色核心元素完美地結合在一起，然後成為成都城宣的大殺器嗎？

然後，我就發現了，還别說，真的有哇，說起來，那就是成都人的喪葬習俗———打喪火！

雖然起初我也覺得這喪禮上又唱又跳外帶擺起麻将桌打麻将的風俗忒奇葩，但後來被樓下小區的打喪火循環往複地洗禮過幾十遍後，頓時眼界大開，腦洞更是大開，再也不這樣覺得了，直覺這可真是好東西呢！

簡單來說，一場打喪火的流程是這樣的：

通常必備背景音樂是大悲咒，一會漢語版一會梵語版，當然偶爾也可能是《回家》。

開場節目一般是“哭喪”，邊唱邊哭，将嚎喪與追思贊美父母恩情的吟誦熔于一爐，效果很強悍，要是現場來個老外人類學家，鐵定會認為這是一種罕見的世界民族音樂。

哭完喪後，就是孝子賢孫們集體上場表演的時間，悲痛、悲傷、悲哀，哽咽、痛哭、流涕，具體悲傷程度請自行發揮演繹。

完事兒就是打喪火的正菜———歌舞表演時間了！！！請來表演的殡葬草台班子頓時可以唱起來，跳起來，舞蹈起來：《白發親娘》念親恩，《大悲咒》保超度，《桃花朵朵開》憶往昔，《兩隻蝴蝶》贈伴侶，《我是真的愛你》唱出自己心聲：你個死老鬼到底愛不愛我嘛我都躺棺材裡了你都還不說真是好氣哦！然後就是一曲《眉飛色舞》狂飚是這一輩子終于完事了終于可以投個新胎了好興奮！或者來一首《常回家看看》，希望亡人。。。呃。。诶。。。。。算了，這個就有點細思極恐地不好操作！！！

中間還要穿插帥小哥兒表演魔術，水靈靈的大妹子低胸超短裙大長腿熱舞，主持人兼諧星穿紅挂綠串場兼見縫插針地插科打诨：祝大家發财，祝大家漂亮，祝大家以後的日子裡萬事如意。。。。。。

最後的最後就是一曲《難忘今宵》莊重嚴肅深情哀切：唉呀媽呀，可算完事了，大家都回家洗洗睡吧。

真是幾多酷炫的一場葬禮表演!

而這期間，所有來奔喪的親朋故舊都坐台下，聊天喝茶打麻将嗑瓜子吃壩壩宴，看到節目精彩還時不時鼓掌叫好。

所以說，總結來看，打喪火是什麼？

所謂打喪火，那就是普通人一生中唯一一場也是最後一場以自己為絕對主角的狂歡趴體啊————《大悲咒》聽着，花圈牆立着，手機遊戲玩着，無線網絡上着，瓜子花生磕着，麻将打着，茶水喝着，龍門陣擺着，壩壩筵吃着，宵夜外賣叫着，最後一晚還有勁歌熱舞、迷你型山寨春晚欣賞着——雜而不亂，喧而不嘩，簡直老莊範兒十足，甚至比老子還莊子。

當然我也明白，這事兒有意思是有意思，弄好了那真是又酷又有趣，但弄不好那就是又俗又無聊輕浮，二者真的就隔着一層紙。

所以，我真是深深地覺得，對生活在此喪葬風俗覆蓋區域内的諸位人們來說，去世前最最重要的事情那絕對不能是什麼立遺囑分家産歎人生虛幻啊，那必須是嚴肅認真地預先選好自己死後打喪火小晚會的演唱曲目。要不然兒孫親眷依自己的欣賞口味給選一通，殡葬草台演出班子再按自己的理解給演繹發揮一通，出來的效果很可能就是這樣： 《燭光裡的媽媽》開場，《難忘今宵》壓軸，《小蘋果》串場，魔術表演、靓女遊戲點綴，《男兒當自強》《蘭花草》《我愛你塞北的雪》《月亮之上》《七月火把節》《愛情買賣》。。。。。們亂哄哄你剛唱罷我又登場，怎一個胡搭亂配氣場極low毫無品味大大損害人生意義及形象了得！！

所以頂好是自己預先選好演出曲目與次序，我得地盤我做主，堅決不許更改！ 到得那演出時候，靈堂距小舞台僅幾米之遙，這邊廂上香燒紙，那邊廂狂 嗨，孝子賢孫們邊靈前燒紙邊欣賞粉色低胸裙妹子們且唱且熱舞，極其方便。 更重要的是，所有人都專為你而來，所有事項都為你量身定做，所有情緒都因你而發，婚禮你還得跟另一個人分享衆人的注目，但此刻的葬禮就隻是你自己一個人（鬼？）的舞台！ 于是此時尚杵在天堂與地獄的中間地帶排隊等候的你就完全可以暗戳戳地對自個兒曰：你看我吧，雖然生的千篇一律，死的主流中庸，但最後的落幕好歹總算聚焦了衆人的目光與耳朵一把，也行呗！美滋滋，耶！

所以吧，在反複尋思了這喪葬習俗好久後，我的腦洞就被洶湧澎湃的腦漿沖擊的一路開到天際，這習俗神了呀，不但具備喪葬禮儀價值，關鍵它還完美地融合了成都城市文化特色的幾大核心元素:

1、美食 川菜——全體來賓皆可享受廚師烹制的壩壩宴菜，真正的川菜川味！

2、火鍋——雖然好似白事沒有專吃火鍋地，但隻要你想吃，來碗迷你型火鍋——冒菜，完全可以噻！

3、喝茶——花茶綠茶，随便喝噻！

4、麻将——主家專門提供桌椅闆凳麻将，随便打！打夠守靈的三天三夜，打的棺材闆都壓不住都沒關系！

5、巴蜀文化/天府文化傳統——兩千多年前道家大佬莊子死了老婆，但人家不悲不傷，直接“鼓盆而歌、送妻升遐”，那真是敲起瓦盆唱起歌：老婆你一路走好哇哇哇哇。。。。。塵歸塵土歸土哇。。。。非常酷炫！兩千多後道家文化很是濃厚的成都地區的人們無師自通又與時俱進地完美接續了這一傳承，親人駕鶴西遊，吾們不但唱之歌之，還舞之蹈之呐，絕對的巴蜀 天府文化，要擱全國其他任何一個地方，你要敢在父母長輩的靈堂上打麻将、玩撲克甚至是滅絕人性地跳舞唱歌，不說死人會被氣的棺材闆都壓不住，身為活人的你估計會被長輩打的直接進火葬場。

6、妹子嗲——唱歌跟主持的小妹兒都嬌嬌嗲嗲，一開口麻你一跟頭！

7、休閑——你光想象一下本應哀思滿面的親朋故舊們統統圍在靈堂前，看草台班子勁歌熱舞，旁邊就是一大圈花圈以及死者的遺照，這簡直是不要命的休閑啊諸位！

所以，打喪火這習俗簡直就是成都文化特色的集大成者嘛，除了吸引主旋律路線旅遊人群，成都完全還可以靠着這個風格清奇的習俗額外再吸引一大波吐槽愛好者、八卦獵奇收集者、網紅打卡愛好者、短視頻制作者、各類獵奇直播者等等人群聞風而來嘛，現在不流行正能量雞湯輸入了，大家都快吃吐了，得考慮一下那些負能量爆棚、獵奇尋樂、窮開心人們的需求，這些人來了後各種相關小視頻拍一拍，加個聳人聽聞的标題，然後再在什麼抖音快手B站今日頭條。。。。。。上統統輪一遍，何愁不火爆！

所以，這是一個多麼好的媒介題材呐！

而且，要是想更進一步，玩點大的，成都城宣部門還可以下點本錢，找個川地名導将此拍成電影。那什麼瘋狂的石頭啊賽車啊，要是換成《瘋狂的打喪火》，那還不主題鮮明，内容飽滿！簡直是萌點槽點爆點各種梗齊全，各種橋段統統都有了新的落腳處：戲中負責表演的草台班子、負責殡葬服務的公司、負責流水席的鄉村廚師，主家、守靈的孝子賢孫、參加喪禮的親戚朋友，娛樂生活與女朋友同樣缺乏、來觀看小晚會的廣大民工大兄弟，與死者生前熟悉、娛樂欣賞水平一直還停留在上世紀80年底末90年代初的來圍觀的舊鄰故友。。。。。。大家各懷心事，齊聚一堂，各種訴求， 各種碰撞，各種陰差陽錯，各種誤會烏龍，各種鮮香麻辣，各種笑中帶淚，各種哭笑不得。

然後鏡頭裡面，成都話嗲嗲說起，哭喪誦歌悠長唱起，變臉魔術耍起，鄉壩頭繁花新綠拍起，大把花椒辣椒泡椒豆瓣醬下鍋炒起，麻将牌嘩嘩嘩打起，八卦龍門陣擺起，幾多市井鬧熱！

同時，為了更吸引眼球，還可特邀川地特産——國寶大熊貓滾滾來串戲，這邊打喪火小晚會開到半拉，那邊一坨饑餓難耐下山覓食的功夫熊貓突臨現場，直闖靈堂，左手流年右手倒影。。。。奧，錯了，是左爪橘子，右爪橙子，口裡還叼個耙耙柑子，從靈堂一路竄至草台班子正表演的小舞台上撒撒野。于是各路人馬齊驚齊喜齊忙亂齊上陣，攪合出一出出好戲。

哎呀我天，多有沖突性，多有爆點，多有文章可做噻！

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