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北京冬奧會開幕式的序曲短片中，以“二十四節氣”作為倒計時數字，從“雨水”開始，最終行至“立春”，給全世界觀衆留下了深刻的印象。時光流轉，歲月演進，通過對自然時間與農耕生産關系的精确把握，中國古人創造了“二十四節氣”這一觀天察地、認知自然的時間知識體系，形成了中華文明的重要的代表性标志。今年的第一個節氣是立春，那一天，我們迎來了第24屆冬奧會的隆重開幕。随着冬奧會精彩賽事的進行，第二個節氣——“雨水”也如期而至。

北京冬奧會開幕式的序曲短片中的“雨水”

“雨水，和小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣。它表示兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多；二是在降水形式上，雪漸漸少了，雨漸漸多了。” 南京天正小學高級教師、全國“百班千人讀寫計劃”導師李華說。從2017年開始，李華和她的同事運營“節日你好”公衆号，在每一個節氣和傳統佳節到來之際，向學生推廣中國傳統文化知識。

李華介紹，每年的“雨水”節氣，大多數是在農曆正月十五前後。此時，太陽到達黃經330度位置。北半球日照時間慢慢增加，日照強度增強，來自海洋的暖濕空氣日趨活躍，和北方冷空氣頻繁“過招”， 降雨自然也就漸漸多了起來。《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”這段話的大意是說，“雨水”節氣後，冰雪融化，風雪減少，雨水增多，草木萌發，春天回到了我們身邊。

雨水節氣 視覺中國 供圖

古人将每一個節氣分為三個物候，描述動物、植物、鳥類、天氣等随季節變化的周期性自然現象。一年二十四節氣，共七十二候。五日為一候，三候為一氣。“雨水”當然也有三候，“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動”。李華介紹，這三候分别是說，到了“雨水”節氣，河面解凍，魚汛頻繁，水獺下水捕魚。捕到了魚，水獺舍不得一下子吃光，而是整齊地排列在岸邊，像陳列祭祀貢品一樣再慢慢食用；“雨水”過後五天，大雁成群結隊地從南方飛回北方；再過五天，經過春雨滋潤，草木抽出了嫩芽，大江南北呈現一派欣欣向榮的景象。

“雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶”。生活在農耕社會的人們格外重視“雨水”節氣，适當的降水對春耕的開展和農作物的生長起到關鍵作用。農人通過經驗來預測“雨水”節氣後的天氣，形成了“雨水有雨百陰”“冷雨水，暖驚蟄”“春風化雨百日行”等民間諺語。

潤物細無聲 視覺中國 供圖

而在詩人的眼中，“貴如油”的春雨更有着浪漫氣質，洋溢着溫婉詩意，特别是在唐代和宋代，描寫春雨的名作佳句層出不窮。唐代韓愈說：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”（《早春呈水部張十八員外》），這是長安滿城春色的勝景；杜甫說：“好雨知時節,當春乃發生。随風潛入夜,潤物細無聲”（《春夜喜雨》），抓住春雨細密輕盈的特點，是成都春夜的生動描摹。值得一提的是，“随風潛入夜,潤物細無聲”正是北京冬奧會開幕式倒計時短片中和“雨水”節氣相配的詩句。

畫家筆下的杏花春雨江南

草長莺飛，杏花春雨，江南的春雨是最令人沉醉和迷戀的。“春水碧于天,畫船聽雨眠”（唐代韋莊《菩薩蠻》），“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”（唐代張志和《 漁歌子》，“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”（唐代杜牧《江南春》），“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”（宋代陸遊《臨安春雨初霁》），“雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開”（宋代徐俯《春遊湖》），“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”（宋代志南《古木陰中系短篷》），“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷“（明代楊基《天平山中》，“看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織着，人家屋頂上全籠着一層薄煙”（朱自清《春》）……這些寫于揚州、湖州、南京、杭州、蘇州等江南城市的佳句，構成了一幅春意朦胧、水墨酣暢的江南煙雨圖，令人沉醉其中，流連忘返。

春雨貴如油。視覺中國 供圖

“七九河開，八九燕來……”參照傳統的“數九歌”，“雨水”節氣橫跨“七九”和“八九”。李華提醒說，“雨水”預示着漫長的寒冷季節即将走到盡頭，但這段時間，盡管氣溫緩慢回升，但依然是一年中寒潮出現較多的時候。天氣冷熱不定，大家一定要防備“倒春寒”，多多注意保暖，做到“春捂防寒”。

新華日報·交彙點記者 于鋒

編輯: 王慧

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