北山首經山神：人首蛇身的山神，喜吃豬肉和雞肉，愛好收藏玉器

北山首經山脈，南起單狐山，北到隄山，一共有二十五座山脈，南北總長五千四百九十裡。北山首經的山神都是人面蛇身的形象。祭祀北山首經山神的時候，要把帶毛的供品（公雞和山豬），挖個坑埋在地下，祭祀用的玉器珪玉也要随着這些供品一起埋到地下。北山首經的山神不喜歡吃大米，因此在祭祀的時候不用給他們準備祭米。居住在北山首經的土著部落，過着茹毛飲血的生活，喜歡吃不用火烤熟的生食。

山海小檔案：北山首經山脈共計有二十五座山，自南向北依次是單狐山、求如山、帶山、谯明山、涿光山、虢山、虢山尾山、丹熏山、石者山、邊春山、蔓聯山、單張山、灌題山、潘侯山、小鹹山、大鹹山、敦薨山、少鹹山、獄法山、北嶽山、渾夕山、北單山、罴差山、北鮮山、隄山，山勢走向南北蜿蜒，長達五千四百九十裡。北山首經的山神隻有一個，人面蛇身，喜歡吃豬肉和雞肉，愛好收藏玉器珪玉。北山首經的山神，算得上是比較和藹得的一位山神了。

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整條北山首經山脈，動植物資源比較豐富，有名有姓的異獸共有28種，其中飛禽有5種，走獸有16種，海鮮7種。具體名錄如下。

飛禽類異獸

1、鵸䳜（yǐ yú），出自帶山，自為牝（pìn）牡，食之不疽。

2、寓，出自虢山，其狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以禦兵

3、䴔（jiāo），出自蔓聯山，群居而朋飛，其毛如雌雉，其鳴自呼，食之已風（通瘋）。

4、白鵺（yè），出自單張山，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，食之已嗌（ài）痛，可以已痸（chì）。

5、竦斯，出自灌題山，其狀如雌雉而人面，見人則躍，其鳴自呼也。

走獸類異獸

1、水馬，出自求如山，其狀如馬，文臂牛尾，其音如呼。

2、䑏（huān）疏，出自帶山，其狀如馬，一角有錯，可以辟火。

3、孟槐，出自谯明山，其狀如貆（huán）而赤毫，其音如榴榴，可以禦兇。

4、耳鼠，出自丹熏山，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飛，食之不䐆（cǎi），又可以禦百毒。

5、孟極，出自石者山，其狀如豹，而文題白身，是善伏，其鳴自呼。

6、幽頞（è），出自邊春山，其狀如禺而文身，善笑，見人則卧，其鳴自呼。

7、足訾（zī），出自蔓聯山，其狀如禺而有鬣，牛尾、文臂、馬蹄，見人則呼，其鳴自呼。

8、諸犍，出自單張山，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，善吒，行則銜其尾，居則蟠其尾。

9、那父，出自灌題山，其狀如牛而白尾，其音如訆（jiào）。

10、旄牛，出自潘侯山，其狀如牛，而四節生毛。

11、長蛇，出自大鹹山，其毛如彘豪，其音如鼓柝（tuò）。

12、窫窳（yà yù），出自少鹹山，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，其音如嬰兒，是食人。

13、山廆（huī），出自獄法山，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其行如風，見則天下大風。

14、諸懷，出自北嶽山，其狀如牛，而四角、人目、彘耳，其音如鳴雁，是食人。

15、肥遺，出自渾夕山，蛇類，一首兩身，見則其國大旱。

16、狕（yāo），出自隄山，其狀如豹而文首。

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海鮮類異獸

1、滑魚，出自求如山滑水，其狀如鱓（shàn），赤背，其音如梧，食之已疣。

2、鯈（tiáo）魚，出自帶山彭水，其狀如雞而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鵲，食之可以已憂。

3、何羅魚，出自谯明山谯水，一首而十身，其音如吠犬，食之已癰。

4、鳛（xí）鳛魚，出自涿光山嚻（xiāo）水，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以禦火，食之不瘅。

5、䰽（fèi）䰽魚，出自少鹹山敦水，食之殺人。

6、䲃（zǎo）魚，出自獄法山瀼澤，其狀如鯉而雞足，食之已疣。

7、鮨（yì）魚，出自北嶽山諸懷水，魚身而犬首，其音如嬰兒，食之已狂。

原文：凡北山經之首，自單狐之山至于隄山，凡二十五山，五千四百九十裡，其神皆人面蛇身。其祠之，毛用一雄雞、彘瘗，吉玉用一珪，瘗而不糈。其山北人，皆生食不火之物。

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聲明：某種程度上，《山海經》是一本關于我國古代山川地理河流的百科全書。就山海經的内容而言，也有人将《山海經》戲稱為《山珍海味經》或《古代旅遊食宿指南》。經研究，《山海經》不是一時、一人所作，而是從先秦到秦漢，經過各個時代不知名作者的編寫補錄形成的文集。從古至今，對于《山海經》的研究一直沒有停止過，相關著作更是汗牛充棟。今天市面上主流的《山海經》版本，是經過西漢文學家劉向、劉歆父子編輯整理，晉朝風水大師郭璞做注而成。

《山海經》以中原一帶為中心，按東、南、西、北四個方向，依次勾勒出當時九州之内的山川地理情況。現代版本的《山海經》，共有文章十八篇，内容涉及五花八門，為讀者勾勒出一個光怪陸離的奇幻世界。本文以市面上通行的《山海經》版本原文為依據，在原文翻譯的基礎上，再加上小編自己的理解，以讀書筆記的形式寫成，個人主觀性比較強，再加上個人學識有限，肯定有錯誤疏漏之處，還請多多包涵。如有争議，以讀者為準，小編虛心受教。

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