南宋前期的尤袤、楊萬裡、範成大與陸遊四位詩人,被後世譽為南宋四大家,又稱中興四大詩人。之所以被稱為中興詩人,不僅僅是因為他們所處時代中興,同時也因為他們擺脫了将江西詩派的牢籠,創作出了格局特色的詩歌作品,帶領宋朝詩歌迎來第二個最繁榮的時期。
楊萬裡因為性格過于正直、偏激,得罪了朝中不少人,一直沒能得到重用,倒是擔任過贛州、永州等地的地方官,頗有政績,受到當地百姓的喜愛。楊萬裡一腔抱負無處施展,他刻苦鑽研詩作,将自己的愛國熱情通過詩歌創作表達出來。
楊萬裡的詩歌在當時就有着很大的影響,他最初學習的江西詩派,重在字句韻律上着意,又廣泛向陳師道、王安石等前輩學習。漸漸地,楊萬裡覺得創作起來越來越力不從心,一味地學習前人是不會有突破的,隻會阻礙自己的個性創作與發揮,他的開拓創新精神油然而生,立志要超越前輩。在認識到形式主義的危害後,他便焚毀了過去仿江西詩派所作的千餘首詩,轉而選擇師法于自然的道路,創造出了獨居特色的“誠齋體”,也取得了更高的成就。
誠齋體的特點之一就是生動活潑,講究“活法”,“活法”也是誠齋體的靈魂所在。楊萬裡雖然在官場沉浮多年,但是他對于生活與大自然的熱愛卻絲毫沒有受到影響,他對自然景物的觀察始終細緻入微,對生活也始終心懷熱忱。他留心于生活中的小情趣,能夠逼真的描繪出大自然的生機勃勃,堪稱一絕。
語言淺白自然,時時透露着诙諧幽默,這也是誠齋體的特點之一。楊萬裡常常通過豐富的想象,将自然景物拟人化,除了自然風光與田園景色外,他的筆下也有很多童趣,表現出他堅強、曠達的性格。
楊萬裡也留下了大量書寫愛國憂時情懷的詩篇,含蓄的壓抑在心中的深沉與憤郁。
時至今日,楊萬裡的名聲遠不及陸遊,甚至立範成大也有一定距離,但是他對于文學有一顆須臾不可放棄的癡心、一腔不易泯滅的情懷,他開創的新鮮奇特的寫法是宋朝詩歌轉變的主要樞紐,在中國文學史上的地位與成就是難以磨滅的。
楊萬裡傳世詩歌有4200餘首,代表作有《小池》《曉出淨慈寺送林子方》《插秧歌》《閑居初夏午睡起》《過上湖嶺望招賢江南北山》《春晴懷故園海棠》等。
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