“七十三八十四，閻王不叫自己到”，第一次聽說這句話，是在郭德綱相聲上，當時還覺得很有意思，同時也會疑惑，73、84為什麼會被古人認為是人生命的兩道坎，難不成越過了73的坎，就能多活11年，那麼多死于73-84之間的人又怎麼解釋呢？而且，在古代來說，60歲已經算是高齡，為什麼這個門檻設置這麼高？另外還有那麼多超過84歲的老壽星，甚至百歲、百二十歲都有記載，他們是跳出三界外，不在五行中嗎？

說起來，73歲和84歲，确實是古人為生命設置的兩道坎，為什麼呢？

托儒家學說的服，中國曆史上出過兩大聖人，分别是儒家學說的創始人孔子，和他的繼承者亞聖孟子。據傳說，聖人孔子活了73歲、亞聖孟子活了84歲，你想想，思想道德無比高尚的兩位聖人，才活了73、84這個年齡，你一個普通人，何德何能超越他們，活更多的年紀呢？

再者，聖人都跨不過去的坎，你普通人又憑什麼跨過去呢？于是乎人們就認為，你一個破普通人膽敢超越聖人，連閻王爺都看不過去這種自大的行為，所以你不死是吧，閻王爺親自去抓你，嫩死你。

這當然是玩笑嘛，其中也包含着後人對兩位先聖的崇敬之情，但話是這麼說，也沒見誰到了84歲，堅持着不能超越聖人的思想，上個吊什麼的。話說回來，孟子亞聖84歲，超越了聖人孔子73歲，亞聖能超越聖人，普通人為什麼不能超越亞聖呢？

所以說，這句話當個樂兒聽就行了，沒人會傻到把這話當做治黨方針，嚴格執行，更多是在民間故事、評說演義中較為常見。

在古代，無論中外，人類的平均壽命都不長，要知道，古代人到47歲，就稱“晚途”了，一聽就是個夕陽無限好的稱呼，杜甫有詩“晚歲迫偷生”，那年他才46歲而已，蘇轼更誇張，寫“老夫聊發少年狂”，實際上他寫《江城子·密州出獵》時才38歲，可見，在古代，40歲左右的男人，就能自稱老夫了。

放到現在，男人四十一枝花，老杜才剛剛綻放，老蘇還是花骨朵。

為什麼古代人類平均壽命不高呢？主要是受限于醫療水平，病毒這種事兒，自古就是清理人類的核武器，一場瘟疫下來，無論男女老少一律平等，全國人口驟降；其次，生活水平也是個問題，古代新生兒死亡率超高，好不容易熬過了新生階段，還要面臨家裡吃不起飯被賣掉或者餓死的命運，最黑暗時期出現過易子而食、人吃人的恐怖景象。直到全球進入工業化，解決了糧食生産力的問題，餓死人這一現象才逐步緩解；第三就是自然災害了，地震、台風、洪水、火山，大自然威力無窮，人類千萬别與自然抗衡，尊重自然，就是尊重人類。

種種問題綜合起來，人類平均壽命自然就不高了。

杜甫詩說“人生七十古來稀”，你看，70歲已經是個超級了不起的高手年齡了，對大多數故人來說，73、84是一種奢望，既然達不到，那生命之坎随便設置到哪裡，不都一樣嘛。

别說古代，就《2017年我國衛生健康事業發展統計公報》顯示，我國2016年預期的人均壽命也不過從76.5提高到了76.7歲，剛剛超越了聖人，距離亞聖還有老長一段距離，但新生兒和産婦死亡率都有下降，這無疑是振奮人心的好消息。

所以說啊，與其杞人憂天，去擔憂什麼73、84的坎，不如加強身體鍛煉，先活到73歲，再考慮其他問題吧。

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