中華文化魅力的句子?中華句典:愛國、親情、友誼、愛情、尊師、樂觀,我來為大家科普一下關于中華文化魅力的句子?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
中華句典:愛國、親情、友誼、愛情、尊師、樂觀
中華民族有着悠久的愛國主義傳統。無論身在何方,中華兒女始終關注祖國前途,維護國家獨立,誓死反擊敵人侵略,積極參與祖國建設。
詩海漫步
【胡馬依北風,越鳥巢南枝】
出處:漢·無名氏《古詩·行行重行行》
釋義:北方的馬依戀北風,南方的鳥巢于向南的樹枝。比喻人很難忘記故土。胡:我國古代西北部少數民族的統稱。越:百越,我國古代對南部和東南部各民族的統稱。
【捐軀赴國難,視死忽如歸】
出處:三國·魏·曹植《白馬篇》
釋義:為了挽救國家的危難,投身于鋒利的刀刃中,把死亡看做如同回家一樣。捐軀:犧牲生命。
【閑居非吾志,甘心赴國憂】
出處:唐·崔植《雜詩六首》
釋義:安閑的生活不是我的願望,我心甘情願為國分憂。
【中夜四五歎,常為大國憂】
出處:唐·李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》
釋義:夜不成寐,常為國家的前途歎息擔憂。
【王師北定中原日,家祭無忘告乃翁】
出處:宋·陸遊《示兒》
釋義:當國家的軍隊向北收複了中原的那一天,你在家一定要祭祀告訴你的父親我啊!
【位卑未敢忘憂國,事定猶須待阖棺】
出處:宋·陸遊《病起書懷》。
釋義:雖然官位低下,卻不敢忘記心憂國家大事,雖然職位低微,卻從未敢忘記憂慮國事,但是若想實現我的理想——國家統一大業,恐怕隻有在我死後才可能有定論了。
【兩鬓多年作雪,寸心至死如丹】
出處:宋·陸遊《感事六言》
釋義:兩鬓在很多年以前就已經變白了,但我的愛國之心到死的時候也還是像丹砂一樣鮮紅。
【人生自古誰無死,留取丹心照汗青】
出處:宋·文天祥《過零丁洋》
釋義:自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。“丹心”是指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
【但令身未死,随力報乾坤】
出處:宋·文天祥《即事》
釋義:隻要自己的身體沒有老死,就竭盡全力報效國家。
【臣心一片磁針石,不指南方不肯休】
出處:宋·文天祥《揚子江》
釋義:我的心像一塊磁石,不指向南方絕不罷休。南方:當時宋王朝中央政權在南方。
【但願蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林】
出處:明·于謙《詠煤炭》
釋義:煤炭為了給人們以溫暖,不辭辛苦地從山林裡開掘出來。比喻獻身國家和人民的人具有博大的胸懷。
【我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖】
出處:清·譚嗣同《獄中題壁》
釋義:面對死亡,我橫刀向天大笑,為了國家,離開的和留下的志士仁人們的精神都永遠像昆侖山一樣崇高。
【寸寸山河寸寸金,瓜離分裂力誰任】
出處:清·黃遵憲《贈梁任父母同年》
釋義:每一寸祖國的山河都像一寸金子一樣珍貴。祖國将遭到帝國主義瓜分,有被分裂的危險。誰能擔負起救國大任呢?
【不憂一家寒,所憂四海饑】
出處:清·魏源《偶然吟》
釋義:不為自己一家的挨凍而發愁,擔心的是天下人民受饑挨餓。
名句拾遺
【苟和國家,不求富貴】
出處:《禮記·儒行》
釋義:如果對國家有利,就不會考慮自己的金錢地位。
【利于國者愛之,害于國者惡之】
出處:《晏子春秋·内篇谏上》
釋義:對國家有利的人就熱愛他,對國家有害的人就憎恨他。
【鞠躬盡瘁,死而後已】
出處:三國·蜀·諸葛亮《後出師表》
釋義:(我)對國家恭敬效忠,竭盡全力為國家做事,一直到死才停止。
【匈奴未滅,無以家為】
出處:漢·司馬遷《史記·衛将軍骠騎列傳第五十一》
釋義:匈奴沒有消滅,哪有心思顧家呢?滅:消滅。
【國而忘家,公而忘私】
出處:漢·班固《漢書·賈誼傳》
釋義:為了祖國利益忘記了自己的小家,為了公衆的利益忘了個人的利益。
【國恥未雪,何由成名】
出處:唐·李白《獨漉篇》
釋義:國家蒙受的恥辱沒有洗刷,談什麼個人的利益樹立名聲。
【安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顔,風雨不動安如山】
出處:唐·杜甫《茅屋歌》
釋義:如何才能夠擁有千萬間的寬敞房子,讓天底下那些貧窮的人不再受凍,大風大雨也無所畏懼?
【先天下之憂而憂,後天下之樂而樂】
出處:北宋·範仲淹《嶽陽樓記》
釋義:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之後才快樂。體現了一種憂國憂民,先人後己的高尚情懷。
【了卻君王天下事,赢得生前身後名】
出處:宋·辛棄疾《破陣子·為陳司畝斌壯詞以寄之》
釋義:完成恢複中原的大業。我要博得生前和死後為祖國、民族建立不朽功勳國的美名。字裡行間洋溢着愛國激情。
【祖宗疆土,當以死守,不可以尺寸與人】
出處:《宋史·李綱傳》
釋義:祖先傳下來的領土,隻能夠用生命來保衛,絕不能将一寸土地讓敵人占領。
【丈夫所志在經國,期使四海皆衽席】
出處:明·海瑞《樵溪行送鄭一鵬給内》
釋義:男子漢大丈夫志在為治理國家出力獻身,所希望的是讓全天下的人們都過上舒适的生活。
【天下興亡,匹夫有責】
出處:清·顧炎武《日知錄》
釋義:國家、民族的興衰成敗,每一個人都有責任。
諺語集錦
【國亂識忠臣,家貧出孝子】
釋義:說明家國在災難時能考驗忠臣孝子。國亂:國家遭動亂變難。忠臣:忠于君主的官員。孝子:對父母孝敬的子女。
【國強民也富,國破家也亡】
釋義:國家強大了人民才會富裕,國家滅亡了家庭也不再完整。
【盡忠報國,盡孝守家】
釋義:為國家竭盡忠誠,犧牲一切;為家庭遵守孝道,保護家人。
【家鄉水甜入心,十年不改舊鄉音】
釋義:喝了家鄉水,心裡十分甜蜜,離家十年也不改變鄉音。形容對家鄉、祖國的眷戀。
【樹高不離土,葉落仍歸根】
釋義:樹木高大不離開大地,葉子掉落仍舊回到樹木的根部。比喻人老了終究回到自己的家鄉故土。
【甯戀家鄉一撮土,不戀他國萬兩金】
釋義:甯願懷念家鄉的一小堆土,也不貪戀别的國家的萬兩黃金。撮(cuō):量詞。比喻對祖國母的依戀和熱愛之情。
【家和日子旺,國和萬事興】
釋義:家庭和睦,日子就過得紅火;國家太平,一切都會興旺。
【國有國法,家有家規】
釋義:國家有國家的法律,家庭有家庭的規矩。比喻愛國就要尊法守法。
【倦鳥思林,人老思家】
釋義:飛行疲倦的鳥兒思戀樹林,上了年紀的人想念家鄉。
【舍命才算真豪傑,愛國方成大丈夫】
釋義:為正義犧牲的人才算是英雄,衷心愛國的人才算有大志、有作為、有氣節的男子。
歇後語荟萃
【剖腹獻肝膽——死盡忠心】
釋義:比喻忠誠于人民,忠誠于國家。
【孫悟空保唐僧——忠心耿耿】
釋義:形容非常忠誠。耿耿:誠信的樣子。
【樹高千丈——葉落歸根】
釋義:比喻最終也要有個歸宿。
【燒紅了生鐵——越打越硬】
釋義:比喻非常堅強,甯可皮肉受苦也不肯暴露國家的機密。
【鋼條釘兒——擰折不彎】
釋義:甯可折斷也不彎曲。比喻甯可犧牲,絕不屈服。
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【妙聯巧對】
臣節重如山乎
明末大臣洪承疇曾親題一聯懸挂于中堂:
君恩深似海
臣節重如山
以示自己忠君之心。後來他在松山兵敗被俘,屈膝降清,但此聯仍挂在原處。時人在其上、下聯的末尾各加一字,遂變成:
君恩深似海矣
臣節重如山乎
這副對聯蘊含着對他的鄙夷譏諷之意。
【古詩趣話】
心系國人
鄭闆橋在山東濰縣任知府時,某年該地遭受澇災,全縣受災嚴重,百姓深受其苦。面對這樣的自然災害,鄭闆橋也是無可奈何,他用詩表達出了自己的無奈以及對百姓的關懷與同情:
一二三月連雨天,
四五六月雨漣漣。
七八九月村村水,
十萬農戶缺吃穿。
無論父母怎樣對你,你隻要記住一點,父母永遠是愛你的;無論兄弟姐妹之間發生怎樣的矛盾,你隻要記住一點,血濃于水,無論走到哪裡,他們都是你最親的人。
詩海漫步
【兄弟阋于牆,外禦其侮】
出處:《詩經·小雅·常棣》
釋義:兄弟們雖然在家裡争吵,但能一緻抵禦外人的欺侮。阋:争吵。牆:門屏。比喻在困難之時,方顯兄弟情義。
【凡今之人,莫如兄弟】
出處:《詩經·小雅·常棣》
釋義:在當今世界上,沒有人比兄弟更親睦的。
【棠棣之華,鄂不韡韡】
出處:《詩經·小雅·常棣》
釋義:棠棣花開燦爛,是靠花托的相互連接支持。棠棣(dì):木名。果實像李子而較小。花兩三朵為一綴,莖長而花下垂。詩人以常棣的花比兄弟,或許因其每兩三朵彼此相依,所以聯想。鄂不:花蒂。韡韡(wěi):光輝。比喻喻兄弟之情。
【無父何怙,無母何恃】
出處:《詩·小雅·蓼莪》
釋義:沒有父親,誰來保護我?沒有母親,誰來照顧我?
【本是同根生,相煎何太急】
出處:三國·魏·曹植《七步詩》
釋義:本來我們在同一條根上生長出來,你(兄弟)為什麼要這樣緊緊逼迫呢?
【獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親】
出處:唐·王維《九月九日憶山東兄弟》
釋義:一個人在他鄉做客,孤單寂寞,每遇節日,見别人家歡聚一堂,就更思念親人。
【物以稀為貴,情因老更慈】
出處:唐·白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月詩》
釋義:物品因稀少而珍貴,人到老年,更加疼愛孫輩。
【老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鈎】
出處:唐·杜甫《江村》
釋義:相伴多年的妻子在紙上畫着棋盤,年幼的兒子敲彎了鋼針要做成魚鈎。比喻一家人悠限安逸的生活。
【一間茅屋何所值,父母之鄉去不得】
出處:唐·王建《水夫謠》
釋義:這一間破舊的茅屋能值幾個錢,但這是父母生我養我的地方,所以我才舍不得離開。
【兄弟敦和睦,朋友笃信誠】
出處:唐·陳子昂《座右銘》
釋義:兄弟之間要崇尚和睦,朋友之間要注重誠信。
【柳下笙歌庭院,花間姊妹秋千】
出處:宋·晏幾道《破陣子》
釋義:在庭院的柳樹下一起彈琴唱歌,在花叢中姐妹幾人一起蕩秋千。
【暗中時滴思親淚,隻恐思兒淚更多】
出處:清·倪瑞璿《憶母》
釋義:自己常暗地裡因思念自己的母親而流淚,但隻恐怕母親思念自己的淚水會流得更多。
【父書空滿筐,母線萦我襦】
出處:史骐生《寫懷》
釋義:父親用大道理教育我,不如母親對我細微的關懷。
名句拾遺
【知子莫若父,知臣莫若君】
出處:《管子·大匡》
釋義:沒有比父親更了解自己兒子的了,沒有比君王更了解自己臣子的了。
【愛子,教之以義方,弗納于邪】
出處:《左傳·隐公三年》
釋義:疼愛子女,就要用高尚的道義來教育他,而不要讓他接納邪惡的東西。
【父母之愛子,則為之計深遠】
出處:《戰國策·趙策》
釋義:父母疼愛自己的孩子,就要為他們做長遠的打算。
【慈母有敗子,小不忍也】
出處:漢·桓寬《鹽鐵論》
釋義:仁慈的母親出了敗家子,原因是從小就不忍嚴加管教。
【兄弟者,分形連氣之人也】
出處:北朝·北齊·顔之推《顔氏家訓》
釋義:兄弟,是形體難分而氣質相連的人。
【娣姒者,多争之地也】
出處:北朝·北齊·顔之推《顔氏家訓》
釋義:妯娌之間,糾紛最多。說明妯娌之間要保持一定距離,多忍讓對方一些缺點。姒(sì):古代稱丈夫的嫂子。娣(dì):古代稱丈夫的弟婦。
【孤犢觸乳,驕子罵母】
出處:南朝·宋·範晔《後漢書·仇覽傳》
釋義:一胎隻生一個的牛仔子,吃奶時用力沖撞母牛的奶,嬌寵壞了的孩子會罵父母。小牛吃奶時用力沖撞母牛的奶,是為了汲取奶汁,并無故意頂撞母親的意思,由此聯想到驕子對父母的頂撞,說明了對獨生子過于溺愛,那隻會助長其驕恣,結果反受其害的道理。
【兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也】
出處:宋·朱熹《家訓》
釋義:當兄長所珍貴的是“友”,愛護弟弟。當弟弟所珍貴的是“恭”,尊敬兄長。
【愛其子而不教,猶為不愛也】
出處:明·方孝孺《行善戒》
釋義:疼愛子女而不教育他們,就等于不愛子女。猶:仍然。比喻疼愛兒女但不能忽視教育。
【親兄弟折箸,璧合翻作瓜分】
出處:明·陳繼儒《小窗幽記》
釋義:親兄弟如果不團結,就如同價值連城的一組美玉分散開來,其真正的價值蕩然無存。
【兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中】
出處:《三字經》
釋義:做哥哥的講友愛,做弟弟的知道恭敬,兄弟和睦,孝就在其中了。
【清明涕送江邊望,千裡東風一夢遙】
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》
釋義:清明節和親人在江邊灑淚相别,故鄉從此隻能在夢中遙望。
諺語集錦
【人生最苦是别離】
釋義:人生最痛苦的事是與親人分離。
【兒行千裡母擔憂】
釋義:兒女出門遠,做母親的總是放心不下。形容母愛真摯深情。
【兒大不由娘】
釋義:子女大了,父母管不住了。
【獨子得惜】
釋義:獨生子最受父母愛惜。
【不要金玉重重貴,但願兒孫都成人】
釋義:不要很多金銀珠寶,隻希望兒孫都能長大成人。比喻好兒孫是最大的财富。
【恨鐵不成鋼】
釋義:比喻對所期望的人不争氣感到焦急不滿。多形容父母對孩子的期望得不到實現。
【慈母愛子,非為報也】
釋義:父親疼愛孩子,不是為求孩子的報答。
【一畦蘿蔔一畦菜,誰的孩子誰不愛】
釋義:一塊蘿蔔地一塊菜地,誰不疼愛自己的孩子。畦(qí):田園中分成的小區。比喻人都愛自己的孩子。
【好男不要祖業,好女不要嫁衣】
釋義:好男兒不要祖上留下來的财産,好女孩不要母親做的嫁衣。舊時家庭多兒女,父母負擔沉重。要:引申為繼承。祖業:祖上留下的财産。嫁衣:嫁妝。比喻好兒女要自力更生,不要盯着上輩有限的财産。
【父母愛少子,寶貝養嬌兒】
釋義:父母溺愛年幼的兒女,溺愛則培養成弱的兒女。愛:喜歡,溺愛。少子:年幼的兒(女)。寶貝:溺愛。
【打虎親兄弟,上陣父子兵】
釋義:形容完成生死攸關的大事,最可靠的合作者是自己的血親。
【兄弟相害,不如友生】
釋義:兄弟之間相互危害,還不如一個朋友。比喻相互惜緣,要珍視親情。
【打死打活親兄弟,煮粥煮飯加把米】
釋義:打起架來你死我活,如同死敵,但畢竟是永遠打不散的親兄弟。這種争吵實在是生活中的小事情,正如煮粥還是煮飯,就在于多加少加一把米那樣的細微和不值一談。
【大海洋洋,忘記爹娘】
釋義:面對茫茫大海,你總一定記不起家中還有老父母了吧?洋洋:茫茫,水域遼闊,廣渺無邊。比喻家人對遊子的思念之語。
【親兄弟,明算賬】
釋義:雖是親兄弟,在經濟上一定要結算分明。明:分明,公開。算賬:清算經濟往來。
【兄弟相打看娘面,千朵桃花一樹豔】
釋義:兄弟之間隻好看在母親面子就不必吵架動手,須知兄弟本來就如同一株桃樹上的花朵一樣同根共榮。相打:打架。一樹:如同一株樹。豔:美麗,鮮豔。
【有其父必有其子】
釋義:有什麼樣的父親一定會有什麼樣的兒子。
【種田不熟不如荒,養兒不肖不如無】
釋義:辛苦種田,如果沒有成熟收獲,倒不如讓它荒廢好了;養個兒子,如果不肯學好,還不如幹脆不養。
歇後語荟萃
【田頭訓子——言傳身教】
釋義:言傳:用言語講解、傳授。身教:以行動示範。既用言語來教導,又用行動來示範。比喻行動起模範作用。
【八百畝地一根苗兒——嬌貴無比】
釋義:本指八百畝大的地裡長出來的一棵苗,十分寶貴,轉指因為稀少而受到過度珍視和愛護,尤其是父母對子女的疼愛。
【白菜葉子炒大蔥——親(青)上加親(青)】
釋義:親與青諧音。比喻特别友好,關系親密無間,心心想連。
【豆腐跌到灰渣坡——吹吹不得,打打不得】
釋義:豆腐掉在了灰渣裡,越吹豆腐上的灰渣越多,越打豆腐碎得越快。比喻父母對孩子十分疼愛,既不舍得打,也不舍得罵。
【大水沖了龍王廟——一家人不認識一家人】
釋義:比喻本是自己人,因不相識而相互發生了沖突争端。
【胳膊肘往外拐——吃裡爬外】
釋義:胳膊肘往外拐的時候,手也随着向外。比喻不向着自家人而向着外人。
【壽星的腦袋——寶貝疙瘩】
釋義:壽星的腦門凸起,是長壽的象征,所以叫寶貝疙瘩。比喻珍貴的東西或人。
【老太太吃黃連——苦口婆心】
釋義:苦口:不厭其煩地勸說或開導。婆心:善意,好意。比喻善意而又不厭其煩地勸導。
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【古詩趣話】
鄭闆橋的“遺囑”
鄭闆橋老來得子,自然非常高興。但他對兒子的教育未曾懈怠,就在病危之際,還用打油詩教育兒子。詩雲:
淌自己的汗,
吃自己的飯,
自己事業自己幹;
靠天、靠人、靠祖宗,
不算是好漢。
聰明的嫂子
從前,有個女人出嫁了,丈夫、公婆待她很好,就是小姑跟她過不去,經常指東撥西,把她當傭人使喚,還在公婆面前說她的壞話。
出于“家和萬事興”的想法,這個女人從不頂撞小姑,為了緩和她們之間的矛盾,就寫了首打油詩贈給小姑。詩雲:
小姑休把嫂來欺,阿嫂曾經做女兒。
前船便是後船樣,小姑也有嫁人時。
小姑讀詩後滿面羞慚,從此改變了對嫂子的态度。
【幽默看台】
三個女婿都是“賊”
一個八旬老翁家有三個女婿,大女婿做的是裁縫的活計,二女婿是個銀匠,但是三女婿卻整日遊手好閑,身無長物。
老人總是斥責三女婿說:“你看做裁縫的,能落下幾尺布就落下幾尺布;做銀匠就更是這樣了,想要落下幾錢都可以。但是你卻整天遊手好閑,不務正業,這樣的日子什麼時候才是個頭呀?”
三女婿說道:“不要緊,今後我一定打造一個鐵器,撬開别人家的門,那可一下就是成百上千的錢财了呀,誰會去在乎那區區的幾尺布和幾文錢?”
老嶽父說:“這麼說,你準備去做賊了。”
三女婿說:“他們兩個人整天落人家的東西,不是賊又是什麼?”
【妙聯巧對】
對聯名家齊彥槐
齊彥槐是清代著名文學家,他出生在書香門第,父親是個小官員。兄弟五人,他最小,卻最聰明,讀書一目十行,出口成章。
因為工作關系,父親把老大、老二帶在身邊,小彥槐就和三哥、四哥在老家随祖父生活。這一天,家裡殺了一隻雞,晚飯時,祖父給老三夾了一個雞腿,又給老四夾了一個雞腿,到小彥槐這裡,就隻有雞脯肉了。于是,他嘟囔着也要吃雞腿。祖父為難地說:
雞無三隻腿
小彥槐應聲接道:
朝有兩樣心
“朝”,婺源方言,是對祖父的稱呼。“有”、“無”之對,“三”、“兩”之對,“腿”、“心”之對,都極為工整;但“雞”和“朝”之對,工而不恭,這也正好反映了小孩子當時的心理。
人生離不開友誼,但要得到真正的友誼最不容易。友誼需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用思念去培養,用諒解去護理。正所謂酒越陳越香,友誼則越久越甘甜。
詩海漫步
【非君不見思,所悲思不見】
出處:南朝·謝朓《别王丞僧孺》
釋義:今天并不是因為對方将不見了才如此思念他,真正悲傷的倒是相思心切時卻不能夠相見。
【故人故情懷故宴,相望相思不相見】
出處:唐·王勃《寒夜懷友雜體二首》
釋義:(我)思念着過去的朋友、昔日的感情,以及往日的聚宴,朋友們遙遙相望、彼此懷念,但不得相見。
【同是天涯淪落人,相逢何必曾相識】
出處:唐·白居易《琵琶行》
釋義:都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎我們似曾相識呢?
【海上生明月,天涯共此時】
出處:唐·張九齡《望月懷遠》
釋義:寬闊無邊的大海上升起一輪明月,遠在天涯海角的友人,此時此刻他也和我望着同一輪明月。比喻對友人的思念。
【請君試問東流水,别意與之誰短長】
出處:唐·李白《金陵酒肆留别》
釋義:請你問問滾滾向東的流水,到底是它長還是我對你依依惜别的情誼長?
【浮雲遊子意,落日故人情】
出處:唐·李白《送友人》
釋義:空中那漂浮不定的浮雲,宛如你這行蹤不定的遊子;遲遲不去的落日深切地依戀着大地,就像我這位老朋友對你依依難舍的離情。
【桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情】
出處:唐·李白《送友人》
釋義:桃花潭的水有三千尺深,也比不上汪倫對我的情誼深厚。比喻情誼深厚。
【人生結交在終結,莫為升沉中路分】
出處:唐·賀蘭進明《行路難五首》
釋義:人這一輩子結交的朋友,就要始終如一,千萬别為了中途的自我升遷、落魄就各自分道揚镳。
【鏡破不改光,蘭死不改香】
出處:唐·孟郊《贈崔純亮》
釋義:鏡雖破,其光不改,蘭雖死,其香不變。比喻喻友情深摯,堅貞不渝。
【惟當金石交,可與賢達論】
出處:唐·孟郊《審交》
釋義:隻有像金石那樣堅固的交情,才可以算得上是高尚的友誼。
【有情不管别離久,情在相逢終有期】
出處:宋·晏幾道《秋蕊香》
釋義:隻要友情常在,就不要害怕離久别長;隻要友情堅定,總會有相逢的一天。
【萬世倏忽如疾風,莫以君車輕戴笠】
出處:宋·孔平仲《送張天覺》
釋義:時間像疾風一樣一晃就過去,希望你富貴以後不要看不起貧賤的老朋友。
【須知勝友真良藥,莫作尋常旅聚看】
出處:《瞿式耜集·留别不帆·即用前韻》
釋義:要知道敢于指出你缺點的朋友,就像良藥可以治病,你不要把這種朋友看成萍水相逢的人。
名句拾遺
【君子之接如水,小人之接如醴】
出處:《禮記·表記》
釋義:君子交往不用虛言,像水那樣清澈;而小人相交用辭藻來掩飾,像酒醴那樣甜蜜。
【四海之内,皆兄弟也】
出處:《論語·顔淵》
釋義:普天之下,到處都是兄弟。
【久要不可忘,薄終義所尤】
出處:三國·魏·曹植《箜篌引》
釋義:老朋友是不能忘記的,結交有始無終是不容許的。
【士之相知,溫不增華,寒不改葉,貫四時而不衰,曆夷險而益固】
出處:三國·蜀·諸葛亮《論交》
釋義:有修養的人之間彼此深交而心息相通時,就好比花木,溫暖時也不會多開花,寒冷時也不會改變葉子的顔色,能夠經曆一年四季而不衰敗,經曆艱險日益牢固。華:花。夷:平地。比喻真正的友誼經得起任何考驗,曆久不變。
【貧賤之知不可忘】
出處:南朝·宋·範晔《後漢書·宋弘傳》
釋義:在貧賤時結交的朋友不能忘掉。
【貧遊不可忘,久交念敦敬】
出處:南朝·宋·鮑照《與伍侍郎别》
釋義:在困難時結交的朋友不可忘記,這樣的交情時間越長越覺得令人敬佩。
【平日若無真義氣,臨時休說死生交】
出處:元末明初·施耐庵《水浒傳》
釋義:如果平時的交情是虛僞的,在關鍵時刻怎能經得起考驗呢?
【君子淡如水,歲久情愈真】
出處:明·方孝孺《遜志齋集·朋友》
釋義:君子之間的友誼像水一樣清淡,但時間越久愈見真情。
【數年相交,久已心心相印】
出處:清·尹會一《答劉古衡書》
釋義:相交多年,如今彼此契合,心意相投。比喻朋友間的深情厚誼。
諺語集錦
【人生何處不相逢】
釋義:指人與人分手後總是有機會再見面的。
【送君千裡,終須一别】
釋義:送人送得再遠,最後也要分别。
【千裡搭長棚,沒有不散的筵席】
釋義:比喻事物有興有衰,都有結束的時候。
【文情不厭新,交情不厭陳】
釋義:寫文章的立意越新越好,而朋友間的友誼則是越久越深。
【一貴一賤,交情乃見;一死一生,乃見交情】
釋義:說明貧富、生死關頭,才能考驗出朋友交情的深淺。
【酒逢知己千杯少,話不投機半句多】
釋義:遇上知心朋友,喝千杯酒還嫌少,彼此不相投合,說半句話也是多餘的。投機:意氣契合。
【有福同享,有難同當】
釋義:有福一起享受,有困難一起擔當。難:困難,災難。
【真金不怕紅爐火】
釋義:真金經紅爐火的冶煉,本色不變。比喻經得起嚴峻的考驗。
歇後語荟萃
【冰糖煮黃蓮——同甘共苦】
釋義:冰糖是甜的,黃蓮是苦的,合在一起煮,有甜有苦。比喻有福同享,有難同當。
【千裡送客——總有一别】
釋義:比喻總有離開的時候。
【一張席子睡兩人——情同手足】
釋義:交情很深,如同兄弟一樣。手足:比喻兄弟。
【三人買一股香磕頭——難兄難弟】
釋義:形容共同患難的人或彼此處于同樣困境的人。
【要飯的拜把子——患難之交】
釋義:形容在一起經曆過艱難困苦的朋友。交:交情,朋友。
【岔路上分手——各奔前程】
釋義:比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途。奔:投向,奔往。前程:前途。比喻各走各的路。
【裁縫搬家——依依(衣衣)不舍】
釋義:“衣”與“依”同音。依依:依戀的樣子。舍:放棄。比喻舍不得離開。
【華容道上放曹操——不忘舊情】
釋義:比喻不忘當年的情誼。
故事漫談
孫權和劉備聯盟在赤壁打敗曹操83萬大軍後,諸葛孔明料定曹操敗軍會經烏林方向逃回自己的大本營許都,而烏林地帶位于劉備當時的控制範圍内。作為孫劉聯盟的劉備一方,此時不可能袖手旁觀,而讓曹操順利通過烏林回到許都。因此,在赤壁大戰打響之前的前夜,孔明便開始調兵遣将,準備追堵曹軍。但是,後來的結果卻是曹操雖然被關羽堵截于華容道,但關公仍念過去在曹營中享受曹操的優待恩德,最終将曹操放走了。
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【謎語驿站】
一心奉請
駱賓王生日時請客,開宴前,各位客人陸續來到,隻有一位好友沒來。于是他便提筆再寫了一張請帖。請帖上是一首詩:
自西走到東邊停,峨眉月上挂三星,
三人同騎無角牛,口上三劃一點青。
駱賓王差人把這首詩送交給那位好友。那人看後,深受感動,便立即動身赴宴來了。待他趕到駱賓王家裡時,有位客人說:“聽說你在家整理書稿,我們以為你真的不能來了呢。”這位朋友說:“駱兄‘一心奉請’,我就是再忙也不能不來啊。”
駱賓王笑哈哈地舉起酒杯,對這位好友說:“我們以‘一心奉請’邀你來猜謎助興的,既然你已經猜出來了,現在你就出謎吧!”
衆客人都開心地大笑,生日宴會格外熱鬧。
【幽默看台】
引避
甲乙兩人同行,甲望見某顯貴之人的華麗車蓋,便對乙說:“這個坐車子的正是我的好友,他見我必下車,我當引避。”
說完就避入一戶人家。沒想到避入的正是這位顯貴之家。
這位顯貴進門來,見甲躲在這裡,大為吃驚地說:“你是什麼人?為什麼在光天化日之下撞入我家?”說着便呼喚仆人們将甲趕走。
乙問甲:“您說那個人是您的好友,為什麼他這樣毆辱您?”
甲說:“他與我開這等玩笑開慣了。”
【古詩趣話】
友誼
杜甫有兩個朋友,都是他在京城舉薦過的人,一個姓李,一個姓武。如今當了柞州刺史的佐官。杜甫來到柞州,這兩個朋友十分高興,一邊叙離别情事,一邊陪杜甫遊山玩水。
這天杜甫要走了,三人來到一處秀山,他們席地而坐。這時,那位姓李的朋友對杜甫說:“明日我們又要天各一方,不知何時才能再見面了,恩兄還是賜教一二吧。”那姓武的朋友也說:“賜首詩也可以!”
杜甫從沉思中扭過頭歎道:“我現在四處漂泊,身如浮萍,還有什麼詩可言。”
姓李的朋友懇求道:“恩兄就賜詩一首,讓我們共勉吧!”
杜甫注視着眼前的山川景色,于是吟道:
憑高送所親,久坐惜芳辰。
遠水非無浪,他山自有春。
野花随處發,官柳著行新。
天際傷愁别,離筵何太頻。
杜甫吟罷,說道:“到了新的地方,并不是到了‘無浪’之地,要學這野花和官柳的适應性。”
李、武二人聽了,連連點頭。
早在遠古時代,人們就演繹着轟轟烈烈的愛情。其中既有彼此的眷戀,又有甜蜜的回憶,既有對心上人至死不渝的表白,更有對愛情從一而終的宣言。在愛情的世界裡,雖然有争吵、有苦楚,可更多的是溫馨和浪漫。
詩海漫步
【窈窕淑女,君子好逑】
出處:《詩經·國風·周南》
釋義:那嬌柔美好的女子,是男子理想的配偶。窈窕(yǎotiǎo):内心、外貌美好的樣子。淑:好,善。君子:這裡指女子對男子的尊稱。逑(qiū):配偶。
【執子之手,與子偕老】
出處:《詩經·邶風·擊鼓》
釋義:牽着你的手,和你一起白頭到老。執:牽着。偕:一起,共同。
【山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕】
出處:《樂府民歌·上邪》
釋義:山沒有了棱角,江水枯竭,冬天打雷,夏天下雪,天與地合而為一,隻有到那時(我)才敢與你分開。
【得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙】
出處:唐·盧照鄰《長安古意》
釋義:如果能像比目魚那樣成雙成對,就算死也不推辭;如果能像鴛鴦那樣相伴一生,即使是神仙生活也不羨慕。比目:魚名,出則成雙成對,古人用以代指男女相愛者。鴛鴦:一種美麗的水鳥,雙雙對對,據說,隻要捉到其中一隻,另一隻會相思至死。願為比目,願為鴛鴦,這是世間男女對愛情的肯定與渴望。
【花紅易衰似郎意,水流無限似侬愁】
出處:唐·劉禹錫《竹枝詞》
釋義:美好的花容易凋謝就像情郎對我的愛意,而我對你的濃濃情愁就像這滔滔不絕的流水源源不斷。比喻對心愛的人有割舍不斷的情誼。
【東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴】
出處:唐·劉禹錫《竹枝詞》
釋義:東邊陽光燦爛西邊陰雨綿綿,原以為是無晴(情)實則還有晴(情)。
【在天願作比翼鳥,在地願為連理枝】
出處:唐·白居易《長恨歌》
釋義:在天上願作一對比翼鳥,在地上願為兩棵枝幹相交的大樹。比翼鳥:中國古代傳說中的鳥名。此鳥僅一目一翼,雌雄須并翼飛行,古典詩詞中用做恩愛情侶的比喻。連理枝:指兩棵樹的枝幹合生在一起,多比喻恩愛情侶。
【春風十裡揚州路,卷上珠簾總不如】
出處:唐·杜牧《贈别》
釋義:看遍揚州城十裡長街的青春佳麗,卷起珠簾(看簾下穿紅衣翠袖的美人),又有哪一個比得上我心中的她呢?
【身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通】
出處:唐·李商隐《無題》
釋義:身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻像犀牛角一樣,有一點白線可以相通。靈犀:古稱犀牛角有白紋如線貫通兩頭,感覺靈敏,有種種神異作用。這句詩真真切切地告訴了相愛的人:即使離得再遠,心有靈犀,彼此思念,也不會影響情感。
【曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲】
出處:唐·元稹《離思》
釋義:經曆過無比深廣的滄海的人,别處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,别處的雲都黯然失色。比喻人們對愛情從一而終。
【願作貞松千歲古,誰論芳槿一朝新】
出處:唐·劉希夷《公子行》
釋義:(對愛情)我要像青松那樣永葆堅貞的節操,誰稀罕朝開夕落、新鮮一時的木槿(jǐn)花呢?
【春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹】
出處:唐·李商隐《無題》
釋義:春蠶到死吐絲方盡,蠟燭燃盡淚才流幹。蠟炬:蠟燭。淚:指蠟燭燃燒時滴下的脂油,借喻眼淚。比喻對所愛的人至死不渝的深情,無窮無盡的别恨和思念。現在常用來表示堅貞的愛情。“春蠶”一句常借用來形容對事業無限忠誠的獻身精神。
【落花人獨立,微雨燕雙飛】
出處:宋·晏幾道《臨江仙》
釋義:花瓣飄落,一個人孤零零地站在院子裡,(此時)天下着小雨,燕子成雙成對地在空中飛行。比喻渴望出雙入對的甜蜜愛情。
【兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮】
出處:宋·秦觀《鵲橋仙》
釋義:如果兩個人的情意長久,又何必時時刻刻厮守在一起呢?
【此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭】
出處:宋·李清照《一剪梅》
釋義:這種相思之情是沒有辦法消除的,皺着的眉頭方才舒展,而思緒又湧上心頭。
【問世間情為何物,直教人生死相許】
出處:金·元好問《摸魚兒·雁丘詞》
釋義:問世間的愛情到底是什麼,隻能叫人生死都無法忘卻!
【天涯地角有窮時,隻有相思無盡處】
出處:宋·晏殊《玉樓春》
釋義:天涯地角總會有它的盡頭,可是(我的)思念之情好像無止無盡,綿綿不絕。
【色不迷人人自迷,情人眼裡出西施】
出處:清·黃增《集杭州俗語詩》
釋義:美色本身沒有迷惑力,而是人自身沉醉于其中。對自己所愛的人,她就像西施一樣貌美動人,十分完美。西施:春秋末年越國美女,後多為美女的代稱。
名句拾遺
【士為知己者死,女為悅己者容】
出處:《戰國策·趙策一》
釋義:志士為了解自己的人而犧牲,女子為喜歡自己的人而打扮。知己者:了解自己。信任自己的人。悅:喜歡、欣賞。容:化妝、打扮。
【相思之甚,寸陰若歲】
出處:《北史·韓禽傳》
釋義:人在極度相思時,真是度日如年。
【落花有意随流水,流水無心戀落花】
出處:宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禅師》
釋義:凋落的花瓣有意随着流水漂去,(但是)流水無心眷顧落花,(始終向前流淌)。現在多比喻一方有意,一方無情。
【新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人】
出處:元·王實甫《十二月過堯民歌·别情》
釋義:舊的淚痕還沒有幹,新的淚痕又淌下來了,(此刻)傷心的人正思念另一傷心的人。比喻離别的情人肝腸寸斷,彼此思念。
【有緣千裡來相會,無緣對面不相逢】
出處:元·施耐庵《水浒傳》
釋義:如果有緣分即使是相隔千裡最終也能相會,如果無緣分即使面對面也不認識。
【做買賣不着,隻一時;讨老婆不着,是一世】
出處:明·馮夢龍《喻世明言》
釋義:做生意不如意,隻不過影響一時的生活;娶的老婆不如意,則影響人的一生。
【三百六十病,唯有相思苦】
出處:明·馮夢龍《醒世恒言》
釋義:三百六十病,兩地相思是最痛苦的。
【癡蟲兒自吐柔絲縛萬遭】
出處:清·孔尚任《桃花扇》
釋義:蠶蟲吐絲把自己捆縛起來,比喻盲目追求愛情反而會将自己束縛。
【都道是金玉良緣,俺隻念木石前盟】
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》
釋義:都說金鎖和寶玉相配才是美好的姻緣,我隻念念不忘和黛玉的前世之盟。金玉:既有貴重的意思,同時指寶钗和寶玉。木石:和金玉相對,指林黛玉和寶玉。
【歎人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平】
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》
釋義:可歎啊,我今天才相信人世間美好的事情總有不足。縱然寶钗像漢代的孟光一樣賢惠,也不能消除我對林妹妹的一片深情。比喻對心上人念念不忘。
【人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇】
出處:清·納蘭性德《木蘭詞·拟古決絕詞柬友》
釋義:如果相愛永遠像初識,就不會出現婕妤怨秋扇的悲劇。“秋風悲畫扇”:借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子,卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
諺語集錦
【不是冤家不聚頭】
釋義:不是前世結下的冤孽,今世就不會聚在一起。冤家:仇人,又用作對所愛的人的昵稱,意思是指仇人或情人總是會碰到一起。聚頭:聚會。
【癡心女子負心漢】
釋義:癡情的女子往往會被薄情的男子欺騙。
【醜是家中寶,可喜惹煩惱】
釋義:相貌醜的妻子,不會帶來麻煩,漂亮媳婦卻會招惹煩惱。可喜:指令人喜愛的漂亮女子。
【男子所愛在容貌】
釋義:舊謂男子愛戀女子多在于女子容貌美麗。
【千裡姻緣一線牽】
釋義:即使男女天各一方,隻要有緣,最終也會成為夫妻。姻緣:舊謂男女結為夫妻是有緣分的。一線牽:民間傳說,人的婚姻是由一位仙人掌管的。凡是命中注定是夫妻的男女,在他們出生時,仙人就将一根紅線繩将雙方的腳拴住。
【少年夫妻老來伴,一天不見問三遍】
釋義:夫妻到了老年時,感情愈加深厚,一天不見面都要詢問幾遍。三:表概數,并非實指。
【易求無價寶,難得有心郎】
釋義:無價寶容易求得,忠于愛情的男子難以得到。
【有情人終成眷屬】
釋義:眷屬:指夫妻。是說忠于愛情的戀人,最終會結成夫妻。
【愛不貴親密,而貴在長久】
釋義:愛情不在乎如何親密,而貴在雖然平淡,卻能持久。
【愛情買不到,全靠忠誠換】
釋義:愛情是錢買不到的,全靠真心來換取。
【打是疼,罵是愛】
釋義:有時候的打罵,實際上是疼愛。
歇後語荟萃
【陳世美當驸馬——喜新厭舊】
釋義:比喻對待感情不專一,見異思遷。
故事漫談
北宋年間,一位名叫陳世美的書生,告别妻子和家人到京城赴考,最終考中狀元,中狀元後本應是接妻子和家人到京城分享喜悅,可是他卻貪圖繁華富貴,忘恩負義,抛棄糟糠之妻而與公主結婚。丈夫此去幾載毫無音信,随着公公的病死,婆婆的餓死,妻子無依無靠,隻得曆經艱辛跋涉千裡到京城尋夫,但是一心向往榮華富貴的陳世美竟然囑咐手下下毒手,幸好其手下不忍心,妻子才免于橫死,妻子把冤情告到包公那裡,包公克服重重阻力,最後怒斬陳世美。
【劉海拉着孟姜女——有哭有笑】
釋義:比喻愛情中有喜有悲,哭和笑是愛情的調味料。
【壁上挂的美人——你愛她,她不愛你】
釋義:比喻愛情要靠雙方面的努力,需要兩情相悅。
【向着太陽的花——愛情(晴)】
釋義:晴與情同音。比喻男女之間相互愛戀的感情。
【白素貞借傘(司馬相如遇文君)——一見鐘情】
釋義:指男女之間一見面就産生愛情。鐘:集中。鐘情:愛情專注。
【木偶跳舞——自有牽線人】
釋義:比喻為别人介紹男女朋友的中間人。
【快刀砍水——難分開】
釋義:大刀難以阻擋水的流淌。比喻兩個人之間的情感深厚,難以拆散。
【見了王母娘娘喊嶽母——想娶個天仙女】
釋義:比喻想娶個美麗非凡的妻子。
【神仙女兒下凡間——天配良緣】
釋義:比喻天生的一對。
【舍身崖上摘牡丹——生死不顧還貪花】
釋義:不顧生命危險也要摘取懸崖上的牡丹。比喻為了心愛的人可以不顧一切。
【新栽的楊柳——光杆一條】
釋義:比喻沒有配偶,獨身一人。
【百病可治,相思難醫】
釋義:各種疾病中,相思病最難醫治。
【女兒國招驸馬——一相情願】
釋義:指隻是單方面的願望,沒有考慮對方是否同意。一相:也作“一廂”,一方面。
【張生回頭望莺莺——戀戀不舍】
釋義:原形容極其愛慕,不能分開。現在多比喻非常留戀,舍不得離開。張生、崔莺莺:元代著名雜劇作家王實甫《西廂記》中人物。
【一天一場雨——無情(晴)】
釋義:比喻沒有感情,或不留情。
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【古詩趣話】
柴米油鹽醬與茶
明朝有一位婦女給丈夫寫了一首詩,以表示對丈夫納妾的不滿,詩曰:
恭喜郎君又有她,侬今洗手不理家;
開門諸事都交付,柴米油鹽醬與茶。
本來開門七件事為“柴米油鹽醬醋茶”,妻子隻交付六件,而留下了“醋”意。利用“缺省”措辭法,别具情趣。
【對聯趣話】
唐伯虎妙對點秋香
唐伯虎是明朝大畫家、大詩人。他風流成性,為了秋香,他自稱是一個落泊的公子,賣身到華府做書童,改名華安,終日伴公子華文和華武讀書。
有一天華太師帶了兩個兒子,還有師爺和一群奴仆去春遊。華太師遊興正濃,看見園裡到處是蒲葉、桃樹和葡萄,便随口吟出上聯來:
蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本
那師爺是奉承的高手,馬上恭維說:“太師才高八鬥,學富五車,文才蓋世無雙,這上聯雖然是信手拈來,但這是絕對,蒲葉和桃葉的諧音組成葡萄葉,草本木本又指出了它的科目,這實在是一首絕聯,任何人都無法可對,佩服!佩服!”
唐伯虎聽了獨自在那裡哂笑,華太師得到師爺的恭維,正在沾沾自喜,看見華安哂笑,勃然大怒道:“大膽的奴才!你為何哂笑?難道你能對此聯?”
唐伯虎跪下禀道:“讓奴才一試!”
他邊走邊觀花園裡的景緻,目光在那兩旁的花叢中觀察,哦!有下聯了,他随口曰:“梅花桂花玫瑰花……”但念到此卡住了,看了看自己心愛的姑娘秋香和另一個名叫春香的丫頭站在華太師身旁,他脫口而出曰:“春香秋香!”
華太師點頭贊道:“梅花桂花的諧音是玫瑰花,春香秋香又指出它們開花季節,‘蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本!梅花桂花玫瑰花,春香秋香!’對得好,對得好呀!華安!回去可領獎賞!”
自此,華太師就不敢小看“華安”了,從交談中看出他很有學問,不久華安就代替了教師爺的地位。由于得到唐伯虎的得力調教,華文華武後來大有長進,也雙雙中了舉,華太師為了報答華安,允許他自選一個丫頭為妻,于是唐伯虎就選了秋香,成就了文壇千古風流的佳話。
當花兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;當花兒需要一桶水的時候,絕不給予一杯水。适時、适量地給予,這是一個好園丁的技藝。正因為有了老師,花園才這般豔麗,大地才充滿春意!老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!
詩海漫步
【匪面命之,言提其耳】
出處:《詩經·大雅·抑》
釋義:不但當面教育你,而且提着耳朵叮囑你。匪:不但。成語“耳提面命”源于此,形容教誨殷切。
【誨爾諄諄,聽我藐藐】
出處:《詩經·大雅·抑》
釋義:諄諄耐心教導你,你不接受态度傲。藐(miǎo):輕視。
【今公桃李滿天下,何用堂前更種花】
出處:唐·白居易《奉和令公綠野堂種花》
釋義:現在您已經是桃李滿天下的人了,還有必要再在你的院子裡種花嗎?意思是,您這一輩子培養了許多的人才,現在該歇歇了。
【搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師】
出處:唐·杜甫《詠懷古迹·其二》
釋義:默誦草木搖落深知宋玉為何悲秋,他學問淵博文辭精彩算是我老師。風流儒雅:指宋玉的文采和學問。
【積德求師何患少,由來天地不私親】
出處:唐·呂岩《答僧見》
釋義:能夠虛心求師、努力積德的人,就不怕沒有崇高的名聲,天地從來就不會偏心的。
名句拾遺
【國将興,必貴師而重傅】
出處:《荀子》
釋義:國家想要振興,必須尊敬教師,重視傳授專長技術的師傅。
【學莫便乎近其人】
出處:《荀子·勸學》
釋義:為學之道,再沒有比接近良師更便利的了。比喻一個好教師,勝過萬本書。尊師敬師,拜師求學,是求知的捷徑。
【疾學在于尊師】
出處:《呂氏春秋·勸學》
釋義:要很快學得知識和才幹,首先在于尊敬老師。
【尊師則不論其貴賤貧富矣】
出處:《呂氏春秋·勸學》
釋義:人不論遵規、卑賤、貧窮、富貴都應該尊敬老師。
【人不可以不就師矣】
出處:漢·王符《潛夫論·贊學》
釋義:人不能沒有老師指導學習。就:靠近。
【無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也】
出處:唐·韓愈《師說》
釋義:無論貴賤,無論老少,隻要是有道德學問,就可以做老師了。
【凡師之道,嚴師為難】
出處:《韓詩外傳·卷三》
釋義:學習時最難做到的是尊敬老師。嚴:尊敬。
【三歲學,不如一歲擇師】
出處:《太平禦覽·人事部》
釋義:自己學習三年,不如找老師學一年。比喻有老師指引,學習成效大。
【一日為師,終身為父】
出處:明·吳承恩《西遊記》
釋義:哪怕隻教過自己一天的老師,也要一輩子當做父親看待。比喻十分尊重老師。
【學貴得師,亦貴得友】
出處:明·唐甄《潛書·講學》
釋義:學習要有老師講授,也要有朋友間的切磋。也可理解為:學習貴在得到一個好老師,但得到一個好朋友也很寶貴。
【人冀子孫賢,而不敬其師,猶欲養身而反損其衣食也】
出處:清·王卓《今世說》
釋義:人希望自己的子孫有作為,卻不知道重視老師的作用,這就好比想保養自己的身體,但又不穿衣,不吃飯似的。冀:希望。敬:重視。
諺語集錦
【尊師以重道,愛衆而親仁】
釋義:尊敬老師,就要重視知識;熱愛人民就要心存仁愛。
【師父領進門,修行靠自身】
釋義:師傅帶領你入門,能否學到本領全在于自己。說明不能完全依賴老師,主要還要靠自己努力。領進門:帶領入門,引導啟蒙。修行:本義為佛教的個人修煉,引申為一切技藝。修,修身;行,品行。自身:自己。
【井掏三遍吃水好,人從三師武藝高】
釋義:井多淘幾遍就能喝上甘甜的水,人多随從幾個老師學習就會本領高強。比喻要廣泛吸納,兼收并蓄。吃水:飲用水。從:師從,從學。
【先進山門為大】
釋義:論資排輩,先入為主。山門:佛寺的第一道門,引申為入門,從業。大:大人,先人,前輩。
【師父徒弟,推扳三年;老闆夥計,差眼本钿】
釋義:意為人與人差距不大,自當努力。推扳:本義為駛船時推橹和扳橹,引申為差别。三年:三年滿師,即有授徒的資格。老闆:業主,出資人。夥計:雇員。眼:一些,一點。本钿:本錢,資本。
【偷來拳頭打勿煞人】
釋義:意為學有專攻,必得正傳。偷來:此處指偷眼得來,暗中偷學。打勿煞:打不死,意為沒有力量,不得置人死地的要領。
【愛徒如愛子,尊師如尊父】
釋義:疼愛徒弟像疼愛自己的孩子一樣,尊敬老師像對待自己的父親一樣。
【名師出高徒】
釋義:高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對于培養人才的重要。
【縱然有志也蹉跎,欠名師指點】
釋義:即使是有志于學習,如果沒有高明的老師指點,也是浪費時間。
歇後語荟萃
【有王母娘娘帶着——不愁上不了天】
釋義:比喻有高師不愁學不到真本領。
【尊師重道——成大器】
釋義:尊敬師長,重視老師的教導,才能有所作為。道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。
故事漫談
東漢時代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學的時候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對别人說:“教念經書的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端着煮好的粥進來的時候,郭林宗便呵責他煮得不好,而魏昭就再煮一次。這樣一連三次,到了第四次,當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時,郭林宗才笑着說:“我以前隻看到你的外表,今天終于看到你的真心啦!”于是大喜,将畢生所學的全部教給了魏昭,而魏昭也終成大器。
【一個師父一路拳——各有各的打法】
釋義:比喻每個老師都有自己教授學問方法。
【種黃連的和尚——苦師傅】
釋義:說明老師教學很辛苦。
【借花敬神——假恭敬】
釋義:比喻用别人的東西做人情。這裡指尊敬老師缺乏誠意。
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【古詩趣話】
過去的私塾
清代有人反映農村私塾情景,寫了一首打油詩:
漆黑茅柴屋半間,
豬窩牛圈欲鍋連;
牧童八九縱橫坐,
天地玄黃喊一年。
此詩寥寥數字,就将私塾的破舊、狹小和肮髒之狀刻畫得淋漓盡緻。學生人數少,且坐得很不整齊。教材内容陳舊,“天地玄黃”是以前的蒙學課本《千字文》的第一句,任憑學生去讀它,像念經一樣混日子。但有趣的是不言“讀”,而曰“喊”,表明讀之枯燥乏味,隻得喊叫了。嘲諷之意,溢于言表。這從一個側面反映了封建社會農村教育的落後。
【幽默看台】
夢見周公
一個教師白天睡覺,醒後編造謊言說:“我在睡夢中見過周公了。”
第二天白天,他的學生仿效他,趴在桌上睡覺。教師很生氣,便用戒尺将學生打醒,問他:“你大白天為什麼睡覺?”
學生說:“我也是前去拜見周公嘛。”
教師說:“周公說了些什麼?”
學生說:“周公說:‘昨天并不曾會見你的老師。’”
【妙聯巧對】
汪應晨少年巧對
南宋信州玉山(今江西玉山)人汪應辰,原名洋,字聖錫,自幼聰明,5歲時候就多識奇字,善于吟詩作對,且往往語出驚人。紹興年間,17歲的注應辰考中狀元,官職做到吏部尚書。
汪應辰小時候,家裡貧窮,讀書學習連燈油都買不起,他就利用閑暇時間拾柴賣薪掙幾個小錢。因為買不起書,就常常向别人借來誦讀,一經過目則不忘。10歲大的時候,就已經在鄉裡頗有名氣了。
有一次,他到鄉校,那裡的老師想試一試他的才華,就出句讓他對:
韓愈十三而能文,今子奚若
意思是:唐代文學家韓愈13歲就能寫文章,現在你和他比,怎麼樣啊?
汪應辰應聲對道:
仲尼三十而論道,惟公其然
意思是:孔子當年30歲的時候就教授生徒,如今隻有您和他一樣。以古人對古人,以數字對數字;巧妙的是“十三”和“三十”颠倒,也就是以“三”對“十”,以“十”對“三”。
【巧言妙語】
名師出高徒
古人周漁璜考中了翰林,第二年春天回家鄉探親,四鄉五鄰親朋好友在當年周漁璜讀書的學堂裡大擺宴席,給他接風洗塵。人們請周漁璜坐了上席,又特意用轎子把當年教周漁璜的高老先生擡來,請他坐在席上陪客。
高老先生覺得把自己安排在學生座位之下,心中不悅,便乘着酒興對周漁璜說:“學生大人這次回家探親,真是四鄉鄰裡的無上榮幸,老朽願在大人面前獻醜,出一小對,以助酒筵之樂。”
周漁璜連忙起身,向老先生拱手施禮,微微一笑,說:“先生德高望重,學生應該多多請教。”
老先生點點頭,随口念道:
鼻孔子,眼珠子,珠(朱)子高于孔子
周漁璜斟上一杯酒,恭恭敬敬地雙手端到老先生面前,深深地鞠了一躬,說:“學生因先生教誨才有今日。請先生先飲此杯,學生才敢放肆。”
老先生雙手接過酒杯,一飲而盡,說:“豈敢,豈敢,大人乃朝廷命官,老朽冒犯了。”
周漁璜說:“學生才疏學淺,對得不當,還望先生海涵,多加指教。”接着,大聲對道:
眉先生,胡後生,後生長過先生
老先生聽罷,拍掌大笑,說:“好對子!好對子!不愧是我的好學生!”
“百病由心生”,心情決定身體的健康狀況。很多人在日常的生活中,牽挂的太多,介意的太多,所以,情緒起起伏伏,離快樂越來越遠。讓自己的心沉浸在無盡的快樂之中,疾病自然會遠離你,這等于是給自己的心加了一層保護網。
詩海漫步
【壯志因愁減,衰容與病俱】
出處:唐·白居易《東南行一百韻》
釋義:憂愁能消磨人的壯志,多病便容易衰老。
【憂傷能傷人,綠鬓變霜鬓】
出處:唐·李白《怨歌行》
釋義:憂愁能損傷人的身體,使人變老,黑發變成白發。綠鬓:黑色鬓發;年輕人的頭發黑而有光,其色似濃綠,故雲綠鬓。
【抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁】
出處:唐·李白《宣州謝朓樓餞别校書叔雲》
釋義:抽出寶刀去砍流水一樣,水不但沒有被斬斷,反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲,本想借酒排遣煩憂,結果反倒愁上加愁。
【與其有樂于身,孰若無憂于其心】
出處:唐·韓愈《送李願歸盤谷序》
釋義:與其得到快活在身體上,哪如沒有憂愁事在心裡?
【沉憂損性靈,服藥亦枯槁】
出處:唐·孟郊《怨别》
釋義:過分的憂慮能夠損害人的健康,縱然服藥也不頂用。性靈:指健康。枯槁:肢體不仁。比喻人的心情舒暢勝過服藥。
【達人識元氣,變愁為高歌】
出處:唐·孟郊《孟東野詩集·達士》
釋義:通達的人知道保護元氣,常常放聲高歌來驅趕憂愁。
【忍泣日易衰,忍憂形易傷】
出處:唐·孟郊《贈别崔純亮》
釋義:忍住自己的眼淚,就會日益衰老;滿心憂愁,就會損害自己的健康。
名句拾遺
【天下不如意,恒十居七八】
出處:《晉書·羊祜傳》
釋義:人世間不滿意的事情,往往要占到十分之七八。
【人在陽時則舒,在陰時則慘】
出處:漢·張衡《西京賦》
釋義:人在春夏萬物萌生之季,心情就非常舒暢;人在秋冬草木凋零之時,心情就十分感傷。
【樂太盛則陽溢,哀太甚則陰損】
出處:《漢書·東方朔傳》
釋義:過于高興就會散溢陽氣,過于哀傷就會減損陰氣。比喻人應當保持情緒穩定,喜怒要有節制;否則就會傷害身體。
【天有陰陽風雨晦明之氣,人有喜怒哀樂好惡之情】
出處:《隋書·經籍志》
釋義:天有陰陽、風雨、白黑之分,人有喜怒哀樂、好惡這些情緒。
【嗜欲喜怒之情賢愚皆同,賢者能節之,不使過度;愚者縱之,多至失所】
出處:唐·吳兢《貞觀政要》
釋義:嗜欲喜怒之情賢人和愚人都同樣有,但賢人能節制,不使它超過限度;而愚人則放縱它,往往造成錯誤。
【天下本無事,庸人擾之而煩耳】
出處:《新唐書·陸象先傳》
釋義:本來沒有事,自己幹着急或自找麻煩。
【甚怒煩性,稍忍即歇】
出處:《宋書·顔延之傳》
釋義:怒氣太大則擾亂性情,稍微忍一下怒氣就會消失。煩:擾亂,打擾。性:性情。歇:消失。
【靜則神藏,躁則神夭】
出處:元·劉元素《素問·痹論》
釋義:恬靜可以保存精力,煩躁則精神衰損。
【良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院】
出處:明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》
釋義:良辰美景尤在,但快樂的事情卻不知在誰家誰院。良辰美景:美好的時光,美妙的景物。賞心樂事:歡暢的心情,快樂的事情。
【無故尋愁覓恨】
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》
釋義:沒有原因地尋愁覓恨。
諺語集錦
【藥能醫假病,酒不解真愁】
釋義:藥能醫治假病,喝酒卻不能解除真正的憂愁。
【心寬出少年】
釋義:無憂無慮就會使人年輕。
【人無憂,故自壽】
釋義:無憂無愁的人長壽。
【笑一笑,十年少】
釋義:大喜大悲都對身體不好,不過時常笑笑對身體有好處。
【多愁添病,多笑減災】
釋義:多愁可能會生病,多笑則有利健康。
【人逢喜事精神爽,月到中秋分外明】
釋義:人遇到喜事精神爽快,就像月亮到中秋節時分外明亮一樣。
【自家心裡急,他人未知忙】
釋義:自己的事自己着急,别人不一定知道你的心情。
【講講話話散散心,勿講勿話生大病】
釋義:經常說話可以抒發心情,一言不發則容易生病。講講話話:有說有話。散散心:放松心情。勿講勿話:抑郁,不吭聲。生大病:可能會帶來大的生理和心理異常。比喻心情要開朗。
【禍從口出,病由心生】
釋義:災禍從口裡産生出來,疾病從心中産生出來。說明人要保持心情舒暢就會身體健康。
【藥補食補,不如心補】
釋義:依靠藥物、飲食滋補身體,不如用放松心情的方法來調養身體。
歇後語荟萃
【黑燈籠裡點蠟燭——有火發不出】
釋義:比喻很生氣,但是無法發洩出來。
【秋天的野兔子——撒歡】
釋義:形容因興奮而連跑帶跳,特别活躍。
【啞子結婚——喜不可言】
釋義:喜悅之情用語言無法表達出來。
【三月裡扇扇子——滿面春風】
釋義:三月裡扇扇子,一陣陣春風撲面而來。比喻人喜悅舒暢的表情,也形容和藹愉快的面容。
【林黛玉的性子——多愁善感】
釋義:容易發愁和傷感。善:容易,好。感:傷感。比喻人感情脆弱。
【八月的石榴——合不上】
釋義:農曆八月石榴的果實成熟,果皮裂開。比喻人笑得合不攏嘴。
【春草地裡的綿羊羔子——撒歡兒還撒不夠】
釋義:綿羊羔見到春天滿地的青草,興奮地連蹦帶跳。比喻人興高采烈,不能控制自己。
【蛤蟆鼓肚子——幹生氣】
釋義:蛤蟆吸氣呼氣時,肚子一鼓一鼓的。比喻白白生氣,沒有辦法。
【新娶的媳婦——滿面風光】
釋義:比喻幸福愉快的面容。
【張飛翻臉——吹胡子瞪眼】
釋義:比喻生氣發怒的樣子。
【半天雲裡扭身歌——空歡喜】
釋義:原意是在高空中扭秧歌,找開心。比喻白白地高興一場,并沒有達到目的。
【白糖拌苦瓜——又苦又甜】
釋義:比喻矛盾的心理狀态或複雜的感情。
【打翻了五味瓶——酸甜苦辣鹹,樣樣都有】
釋義:比喻心情複雜,一下難以說出來。
【臘月裡扇扇子——火氣太大】
釋義:比喻脾氣十分暴躁。
【秋後的黃瓜——蔫了】
釋義:比喻情緒低落,精神不振。
【喜鵲登枝喳喳叫——無喜心裡樂三分】
釋義:民間傳說,聽見喜鵲的叫聲将有喜事來臨。比喻心情愉快,即使沒有喜事也很高興。
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【歌謠在線】
卻病歌
清·石天基
人或生來血氣弱,不會快活疾病作。
病一作,心要樂,心一樂,病都卻。
心病還得心藥醫,心不快活空服藥。
且來唱我快活歌,便是長生不老藥。
【幽默看台】
眼淚來得快
宋世祖的貴妃死了,宋世祖對大臣劉德願說:“你哭貴妃,若是哭得悲傷,我定有重賞。”劉德願應聲痛哭,捶胸頓足,涕泗交流,哭得好不悲傷。宋世祖十分高興,就把豫州刺史的官位賞給了他。
宋世祖又讓醫術人羊志哭貴妃,羊志也哭得極度悲傷。後來有人問羊志:“你的眼淚怎麼來得那麼快呢?”羊志說:“我是想起了我的亡妾,那天我是在哭我的亡妾啊!”
【妙聯巧對】
心病還需心藥醫
施耐庵不僅是一位大文學家,還是一位醫術高超的醫生。他曾住在江蘇興化縣城裡,當時有位叫顧斐的病人,患病多日,口中不斷念叨着“五月豔陽天……”經多名郎中診治,卻不見起色。
後來,顧斐的家人聽說施耐庵醫術高明,便請施耐庵來給顧斐看病。施耐庵坐在顧斐床前,仔細觀察了病人的病情和神态變化,當病人自言自語“五月豔陽天”時,他立即對上“三春芳草地”。
顧斐聽罷,頓時精神抖擻,病容全消,掀開被子,起身下床,鄭重地給施耐庵施一禮後說:
山石岩前古木枯此木為柴
施耐庵略一思索,對道:
白水泉中日月明三日是晶
顧斐驚喜萬分,千恩萬謝,至此,他的病已痊愈了。
原來顧斐患的是相思病,他愛慕的一位姑娘是才女,但姑娘要求必須對上兩副對聯後,才答應與他成婚。他冥思苦想,越急越想不出佳聯以對,因而急出病來。施耐庵看出顧斐患的是心病,不僅解除了他的心病,而且成就了一對佳偶。
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