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古人對幼年兒子的詩句

情感 更新时间:2024-12-29 10:16:01

  古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(1)

  原詩 答客诮(qiào)

  近現代 魯迅

  無情未必真豪傑,

  憐子如何不丈夫。

  知否興風狂嘯者,

  回眸時看小於菟(wū tú)?

  故事 俗話說“虎毒不食子”,意思是老虎再狠毒也不會吃自己的孩子,它也常常被用來形容父子之間的感情,父親的形象在人們的心目中常常是威嚴的,但面對孩子,又總能表現出溫柔的一面。

  古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(2)

  魯迅先生在48歲時才喜得貴子,那種喜愛是無法形容的。有些人笑話他對孩子太過寵愛,還有一些他得罪過的人,則編造謠言來污蔑他。面對别人的譏笑,魯迅毫不在乎,他隻用一句話就反駁了那些人:“無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。”沒有感情的人不一定就是英雄豪傑,喜愛自己的孩子怎麼就不能算是大丈夫呢?其實,沒有感情的人往往會變成壞人,因為他不懂得愛,而懂得愛别人的人才能成為真正的大丈夫。

  古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(3)

  他又舉了一個例子,“知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟。”這裡的“於菟”是老虎的意思,那些在森林裡吼叫的大老虎,也會時時回頭照顧自己的小老虎。他把自己比作一隻虎,對待敵人是無情的,但對待自己人卻是無私的愛。

  古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(4)

  魯迅先生年輕時赴日本學醫,後來發現醫治身體救不了那個腐朽的祖國,于是毅然棄醫從文,寫了大量批判腐朽社會的雜文和小說,成為引領一個時代的文學領袖。正是因為對腐朽文化的恨和對勞苦大衆的愛才讓他寫出了那些影響深遠的文章,愛憎分明不僅是讓我們冷酷的面對敵人,更是要保護好和我們相親相愛的人啊!

  古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(5)

  語言學習 诮(qiào):譏諷。

  丈夫:指有作為的男人。

  興風狂嘯者:指老虎。虎嘯風生,形容猛虎之威。

  眸(móu):指眼睛。

  於菟(wū tú):老虎的别名。

  曆史背景 魯迅是我國現代文學的奠基人,他早年東渡日本求學,因為觀看“日俄教育紀錄片”裡面殺害中國人的畫面而深受刺激,意識到學醫隻能解救病人身體的痛苦,轉而學文,企圖改變國人麻木不仁的靈魂,後來以筆為刀成為新文化運動的主要鬥士。這首七言絕句作于1931年,當時有一批文人編造謠言,惡意咒罵魯迅不滿周歲的兒子周海嬰,諷刺魯迅過于溺愛孩子。魯迅憤怒的寫下了這首詩,駁斥那些造謠生事的文人。

  古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(6)

  常識積累 於菟(wū tú)是一個古詞,最早在《左傳·宣公四年》中有記載,《詞源》中解釋:古時候楚地的人把老虎叫做於菟,相傳楚國著名的政治家令尹子文是個私生子,被丢棄在雲夢澤這個地方,被一隻母虎撫育長大,人們就把他叫做谷於菟,谷是喂養的意思,這個名字的意思是老虎喂養長大的。後來這個地方也被叫做於菟。

  詩句理解 這首詩采用了比喻論證的寫作手法,開頭兩句正面立論,首先闡明“無情”與“憐子”的實質,使用否定與反問的語氣有力的回擊了“有情”與“無情”的論客。結尾兩句借猛虎憐愛小老虎的比喻,不僅形象鮮明生動,而且巧妙地揭示出深愛下一代的思想内涵。“未必”、“如何不”、“知否”都有否定語,卻使立論步步深入,也使感情越來越強烈,有力地回擊了那些惡意抨擊他的文人,也表現出了他對幼子的憐愛。

  寫作應用 古人對幼年兒子的詩句(詩文典講詩詞-答客诮疼愛孩子怎麼就不能算是大丈夫呢)(7)

  “無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫”,每一位舐犢情深的父親身上都有一種擔當與責任,不舍得讓自己的孩子受苦。

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