肉眼看到的世界，是世界的本來面目嗎？佛說，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。事實上，科學的發展已經充分證實肉眼的局限。如今，人們常常用相機或者拍照手機來代替肉眼觀看世界，鏡頭裡捕獲的畫面，是世界的真實寫照嗎？

現實它就在那裡，我們面對它，我們拍到它，但是我們不一定get到它。人類的常規視角和慣性思維，給了現實足夠的隐匿空間。法國人Jean-François Rauzier讓·弗朗索瓦·赫奇耶，就像一位天馬行空的現實造夢者，他的攝影作品看起來超級逼真，卻無一不是後期營造出來的幻境。他厲害之處，在于經由微觀與宏觀營造的幻境，帶你去感受現實。

讓·弗朗索瓦·赫奇耶的照片被稱作“超精細攝影作品”（Hyperphoto），超精細與超宏大奇妙地結合在一起，帶給人強烈的視覺震撼。攝影師用上百成千張遠距鏡頭拍攝的照片進行拼接貼合，通過無休止地重組、拼貼、旋轉、重疊，構成無比精細的超現實幻象，将幻想植入實景，将現實幻為夢境，最終形成單張上億像素、畫幅數米甚至數十米的作品。本次大理國際影會，策展人杜涓帶來了讓·弗朗索瓦·赫奇耶的12張“超精細攝影作品”。分為四個主題系列：魅之城市、幻之景觀、根之于本、夢之蒼穹，“從寫實到抽象，從北京到紐約，從唯美到曠寥，涵蓋Jean-François不同的創作風格。”

幻之景觀——《超越凡爾賽》

雖然深受超寫實主義影響進而開創“超精細攝影作品”風格，但讓·弗朗索瓦·赫奇耶并非隻是一位形式的探索者，他的作品難得言之有物，充滿了對世界的觀察與思考，在天馬行空的畫風之下，隐藏着攝影師厚厚的文化積澱。觀看他的作品時，懂得的人們，常常會心一笑，因為，攝影師擅長以細節來呼應文學或藝術大師的作品。在《超越凡爾賽》中，戴禮帽的男子，讓我們想起了比利時超現實主義畫家雷尼·馬格利特的畫作；《非凡之旅》的創作靈感來自詹姆斯·卡梅隆的電影《深淵》；《北京巴别塔》，套用聖經中的巴别塔寓意蝸居背後的疏離；《高迪的夢》，直接緻敬西班牙建築大師高迪……

北京巴别塔 （局部放大後每扇窗後細節清晰可見）

多元而豐沛的知識儲備為攝影師插上了想像的翅膀，感受着知識帶來的充實與自由，攝影師創作了一組以“書”為主要元素的作品系列——《根之于本》。其中，《書·樹》是浪漫的幻想之作，充滿了文化的尋根儀式感，書和紙張都來源于樹，樹象征着生命、繁衍、守護、堅持，書之樹的紮根向上，意寓着文明的誕生與生生不息；《聖日内維耶圖書館》以逼真的視覺效果，營造出一個金碧輝煌的書之聖殿，務必讓人第一眼就折服于這份宏偉與神聖。這兩張作品，差不多也代表了法國人對于“讀書”這件事的态度。在這次大理國際影會期間，筆者遇到了幾位法國攝影大師，他們不約而同地提醒年輕攝影師，要多看書！也許，讀書才是攝影進階之正道。

《聖日内維耶圖書館》

《幻之景觀》系列，集中體現了攝影師對于建築遺産的關注與思考。在凡爾賽宮，攝影師看到無限宏偉的極緻，卻正是萬物湮滅的開始，于是有了充滿末世畫面感的《超越凡爾賽》；在西班牙建築大師高迪設計的米拉之家，攝影師感受到巴洛克建築的巅峰造極與靈思飛揚，他乘興追擊，續寫未竟的《高迪之夢》。

《高迪之夢》

《魅之城市》和《幻之景觀》這兩個系列在題材上有些近似，都源自攝影師對于城市的觀察與思考，隻是立意點稍有不同。《魅之城市》抓住不同城市的氣質與特點，将其進行放大觀看。《幻之景觀》囊括每個城市無數細節，力圖把一個陌生城市的點滴如實記載下來，也同時引發思考，城市發展的邊界在哪裡？

拿國人熟悉的北京這座城市為例，在《魅之城市》中，攝影師敏感地以《北京巴别塔》，捕捉到這個城市對于包豪斯式蝸居的狂熱追求，高聳入雲的樓房中擠擠挨挨的房間，小門小戶的悲歡離合，被密閉的窗戶關得嚴嚴實實。上帝無需錯亂人的語言，高樓讓人們彼此疏離，不通往來。《幻之景觀》系列中的北京，卻充滿了絲絲溫情。攝影師中意于老北京被平房環繞的街道與胡同，這些懷舊的老街帶給人們生活的便利和濃濃的人情味。這兩張作品，用細微與宏大，一擊而中，刻畫出我們愛并恨着的北京城。

《景觀北京》及局部細節放大 圖片來自大理國際影會官網

能夠開創屬于一己的風格，卻又并不被形式所限制，任由思辨與想像的光輝在畫面中流淌。讓·弗朗索瓦·赫奇耶與世界的對話不走尋常路。上帝局限了人類的視角，赫奇耶卻借助知識與技術來開拓思維，打開視野與局面，實現了另類角度的觀看。他以微觀與宏觀的雙面夾擊，為我們拎起現實藏匿着的小尾巴。

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