在這個生活中，有一種人是特别吃虧的，那就是一味的鑽牛角尖，不懂得圓潤變通的人。

因為這個世界的規律是存在着不斷變化的，又何況現在是一個發展迅速的一個狀态，幾乎每一天都在呈現着一個不同的狀态在我們面前。

如果不懂得圓潤變通，如果不懂得随着時時代的發展所變化，那麼你一定會被這樣一個時代所淘汰。你所運用的那些技術一定不能為你自己所用，不能給自己提供更好的一個生活。

所以說一個人想要在人生中活得舒服，活得成功，那麼要有一種處變不驚的修養，最重要的是要有一種應對變化的能力。

就好像現在在這個時代中，總有一個很通俗的說法，一個人或許不能依靠某一種技能給自己的人生提供一個永久的保障，但是他可以擁有一個不斷學習的能力。

這樣的人可以在不同的時間應對不同的環境，随時具備一種學習能力，這樣的人才能夠不被社會淘汰。在任何情況下都能夠擁有自己的實力，來為自己謀取更舒适的人生。

在《莊子》一本書中，莊子就借由了大道的道理，來論述了事物是不斷變化的。

《莊子》之中有這麼一句話：道無始終，物有死生，不恃其成。一虛一盈，不位乎其形。

這句話的意思就是說：大道是沒有開始和結束的，而萬物卻有死生的變化，即使意識有所成就也是不足以依賴的。大道在虛和盈中變化着，沒有固定不變的形态。

莊子是由一個大道的規律，來論述了事物是存在不同的變化的，那麼莊子所說的大道是什麼呢？其實大道就是事物本身的一個規律。

那麼由此我們也可以理解，莊子所揭示的一個應付變化的道理，就是我們對于人生活中，懂得圓潤變通的一個道理是一樣的。

道理的内涵就是說，世上的事情沒有一成不變的，一切都會發生變化。

那麼既然這樣，我們就要明白，當你持守一種技能和心态的時候，不可能永遠的應對完整的一個人生狀态。所以說需要通過時局的變化而不斷的調整自我，如果處理不好，有一些事情就會遺憾終身。

而且一個最具有智慧的人，通常具備的一個思想，就是能夠提前判斷事物的變化。

生活中，大概分為三種人。

一種是面對變化的時候不為所動，仍然守着自己固有的規律，就是所謂的鑽牛角尖，這樣的人是最吃虧的。

還有一種，是看到變化之後才懂得跟随變化而變化，這樣的人雖然說有一些吃虧，但是不至于太落後。

而最有智慧的人，就是那一種能夠提前預知變化，讓自身能夠擁有更好的狀态和智慧，來應對變化。

在事物變化的時候，提前準備好，迎合事物變化的一個切合點，作為人生的突破口。

從通俗一點的角度來理解，有這麼一句話“站在風口上，豬都能飛起來”。

我們需要具備的一種技能就是提前找到風口在哪裡，在風口那裡等着，才能夠随着風口到達一種想要的狀态，到達自己想要的方向。

本文由國學書舍原創，您對于這樣一種處事智慧是怎麼理解的呢？

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