"山中方一日，世上已千年"這句詩出自一個典故"王質遇仙"，關于這個故事曆史上有多種版本，其中記述的情節都相差無幾。

一個叫做王質的青年人，上山砍柴，在下山途中路遇兩個老者正在對弈，他一時貪看忘了時間，等棋局結束後王質猛然間發現自己手中的斧頭都已經爛掉，待他出山竟發覺現在的世界大變了模樣，原來他在山中度過的那短短的一天，竟然山外世界已經過去了百年。

目前可以找到關于這個故事的最早記錄，是出現在晉朝虞喜所作的《志林》當中，這個故事非常短，幾乎用一句話就能概括完成。"信安山有石室，王質入其室，見二童子方對棋。看之，局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遽歸鄉裡，已非矣。"

爛柯就是指爛掉的斧頭，後來被人們延伸出其他許多意義——"爛柯人"和"爛柯山"。

唐代大詩人劉禹錫曾在《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 寫道："到鄉翻似爛柯人"，這裡便引用了這個典故，王質隻在山中呆了一天，山外世界便已經變化莫測，不能分辨。

劉禹錫在這裡自比"王質"，那時他正經曆人生中艱難的一關，仕途不順劉禹錫遭到貶黜，他離開京城之地二十多年後，再回到故地，卻被人世間無可避免的滄桑巨變所震驚，這帶給他的感覺猶如王質回到故鄉，恍若隔世。

因為"王質遇仙，觀弈爛柯"這個美麗傳說，信安（今浙江省衢州市）的石室山也被稱為"爛柯山"，"爛柯"二字現在更是被人們将它與圍棋畫上了等号。

圍棋源于中國，相傳圍棋之根就發源于爛柯山。

說完了故事，我們将視野回歸到現實，書中記載的王質遇仙難道真的存在過嗎？作者又因為什麼觸發靈感而創作出這樣一段故事呢？

從目前現存的資料當中我們可以看出，晉朝人虞喜應該是"王質遇仙"這個故事的原創者。但是值得注意的一點是，虞喜并不是一個文學家，他實際上是晉代著名的天文學家。

虞喜這個人從小就很奇怪，他少年老成，别的孩子整天朝三暮四，而虞喜整日裡就在研究那些看似枯燥且古老的問題。長大後的虞喜就更奇怪了，他明明出身于一個官宦之家，但是卻對官場之事十分厭惡，曾經發誓一輩子也不會進入官場。

正所謂"人各有志，不可強求"，虞喜立志要做學問，他的家人也對此表示十分支持。

虞喜一生的研究成果頗為豐碩，他是我國最早發現"歲差"的科學家。所謂"歲差"就是指地球自轉軸長期進動，它引起春分點沿黃道西移，最終緻使回歸年短于恒星年的現象。

虞喜在分析古星圖和星空時，發現星星的位置略有偏移。在《堯典》中記載冬至日短星昴，而虞喜則在當時觀測到冬至點在東壁中，即壁宿九度。這簡直出現了一個巨大的誤差，難道一直奉行的經典竟然是錯的？

虞喜計算從唐堯時代相距的二千七百餘年中，冬至點的位置合計退行50多度，由此可求得幾乎是約為每五十年退一度，關于這種自然現象，虞喜将之命名為歲差。這個驚人的發現，讓我國的曆法相較于同時期的其他國家準确得不是一星半點兒。

從虞喜發現"歲差論"這件事上，我們可以看出他對于科學的嚴謹。在封建守舊的晉朝，許多人隻知天圓地方，自己所處之地便是世界的中心。

而虞喜在此時，卻已經建立起相對于成熟的宇宙觀，虞喜在《安天論》中寫道："天高窮于無窮、地深測于不測。天确乎在上、有常安之形；地魄焉在下、有居靜之體……"

這大概就是說，天與地沒有方圓這樣的形态，它們各自都有各自的軌道運行。在幾千年前，能夠有這樣的認識實屬難得，如果要準确的評論"王質遇仙"這個故事作者虞喜的話，那麼我們應該稱他為一個具有先鋒意識的科學主義者。

了解了作者背景後，我們再來看待這個看似猶如神話傳說一般的故事。

王質遇仙這個故事從現代角度出發，實際上也有相應的科學理論支持，那就是"蟲洞"。

"蟲洞"又被稱為愛因斯坦－羅森橋，這個理論是在十九世紀三十年代，由愛因斯坦及納森·羅森在研究引力場方程時假設出來的，他們認為浩瀚的宇宙當中，有極大的可能存在連接兩個不同時空的狹窄隧道，當然蟲洞或許也不是以隧道形式出現，但是他們相信人類透過蟲洞或許可以做瞬時的空間轉移，或者做時間旅行。

盡管現在沒有實驗證據表明蟲洞的真實存在，但是科學家預測"蟲洞"是一種時空端點一樣的存在，它更像是宇宙之間的一種捷徑形式。

那麼現在讓我們将時間"蟲洞"原理植入到虞喜所寫的故事當中，可以看到王質也許并不是遇到仙人，并不是偶遇仙境，也許是他不小心進入了一個時空"蟲洞"，通過這個蟲洞，王質穿越到了百年之後，進行了一次奇異的時空旅行。

所以，我們可以在這裡大膽的做出猜測，或許虞喜在進行對于天文宇宙研究時，無意之間頭腦迸發出這樣一種奇思妙想，但是當時的科學環境并不是那樣樂觀，遇見許多解決不了的事，隻能将一切都推脫到神鬼妖異怪談之中。

虞喜将自己的構想埋伏于故事當中，包裹于神仙故事體系之下，而千百年來人們直将它看做一個瑰麗古怪的傳說，卻忘記了原創者本身是一個對于科學的狂熱追求者，這個故事古往今來都是相同的，但是解讀它的人不同，也就讓它所包含的意義不同了。

不過虞喜倒是歪打正着，這樣一個簡單的故事卻得以流傳至今，這是許多文人士子夢寐以求的成功，王質是虞喜在悠長的曆史當中留下的濃墨重彩的一筆。

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