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愛情是人類永恒的主題。相愛的雙方本應終身厮守，相濡以沫，但現實卻往往難如人願，或夫妻兩地分居，或情侶天各一方，隻能把思念深藏在心中，在憂傷中任由兩鬓漸漸斑白，生命慢慢老去。因此，無論是詩人還是相互愛戀的人們，隻能無奈地歎息了。而秦觀卻一反常态，唱出了一句令世人驚訝的豪邁之詞，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，這或許是一種無奈之中的深情悲歎，或許是一種淡泊與超然的人生态度。你可以把它看成是一聲歎息或呻吟，也可以把它看成是高邁和豁達。仁者見仁，智者見智，怎樣理解和體味這句詞，完全取決于作者的感觸了。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

也許，隻有通過閱讀全詞，才能把握秦觀的真正情緒，因此讓我們來品讀全詞。《鵲橋仙·七夕》:

​“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。”

這是記述傳說故事牛郎織女的一首詞，秦觀的詞來源于牛郎織女的故事，據《荊楚歲時記》記載：“天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，後遂廢織經。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。”

纖雲弄巧，飛星傳恨

全詞中既有牛郎織女深深的相思，又有難得一見的悲愁離恨，寄托了作者對堅貞不渝愛情的頌揚，感情濃烈，不落俗套，把一個傳統的民事化為了歌頌愛情的神奇之作。這首詞之所以廣受歡迎，不在于詞中所表現出的愁緒，而在于作者的淡然與豁達，盡管在苦苦的相思中“金風一相逢，便勝卻人間無數”，但面對如夢的佳期，心懷似水的柔情，與愁苦斷腸，淚流滿面，不如把一年一次的相會看作是生命的節日，如果兩顆心緊緊相依，又何必終日厮守呢？

金風一相逢，便勝卻人間無數

朝朝暮暮厮守在一起，有時的确會使感情和感覺漸趨冷淡和麻木，如果抱有豁達的情懷，則會體驗到最純粹最炙熱的感情，這可能是一種夢境，也可能是柏拉圖之戀，但無論如何都會在心中珍藏着最純潔、最真摯的感情，比那些哭哭啼啼、悲悲戚戚的生活态度要可取得多，也高明得多。有情人終成眷屬，如果夫妻相濡以沫，終身厮守，恩愛不移，白頭老，當然是幸福的，但生活并非總能盡如人意，因此便有了相思，有了祝福，相思和祝福也同樣是生活的重要内容。既然不能厮守，又何必為此而沮喪和悲哀呢？隻要真心相愛，即便天各一方，也會感到幸福聽風聲歌唱，看彩雲飛揚，望大海波濤，在人生的高峰體驗中，心靈合一，這便是幸福。

大海波濤

在某種情況下，這比厮守終生，天天在一起度過平淡的日子更具有超然的意境。詞的上片是對天上人間的向往，把一次難得的相逢看成遠遠勝似人間的相遇，這本身就是對現實生活的一種控訴和鞭撻，也表現出詞人對現實的不滿與憤慨；而下片中更表現出了無奈的心情，那一句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，的确是一種達觀和豁然的人生态度，反複吟誦便能讀出詞句中深藏着的悲苦與無奈。人生是一條漫長的道路，不能日日相見，讓人感到詞人内心的孤單和寂寞，在那豁然的心境背後，是難以驅散的愁雲慘霧，是無奈的離情憂思，是難以排遣的孤寂。

愁雲慘霧

每讀此詞我都會想起《古詩十九首》中的《涉江采芙蓉》一詩，現在讓我們讀讀這首詩吧：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！”秦觀的豁達表現在“又豈在朝朝暮暮”，那到底是豁達還是無奈的感歎呢？對普通人而言，伉俪情深又難以見面，這樣的生活不是冷如冰窖嗎？在漫漫的人生之路上，孤獨前行，那份寂寞、那份冷清，簡直是對生命的摧殘。古詩中那一聲長歎“同心而離居，憂傷以終老”，讓人感到心靈的震撼。為了擺脫孤獨與寂寞，為了超拔出相思的苦境，讓我們以豁達和淡然的态度反複吟誦秦觀的詞句吧：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”

參考資料

· 《鵲橋仙·七夕》

· 《涉江采芙蓉》

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