今天是孟子日課第122節。歡迎你留言交流。
孟子曰:“不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也。”(《孟子·離婁上23》)
不孝有三,無後為大。這句我們都很熟悉了,那麼不孝的行為有哪三件呢?趙岐注曰:
于禮有不孝者三事:謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大。
為什麼說無後為大?宗法社會,子嗣繁衍,傳承家道、家業,生生不息,這是頭等大事。如今之大不孝,當為陷親于不義了。
即使女子,也會将其原生家族傳承下去的,所謂一個好的母親可以成就三代人。家有女子,教養之責任更大。年齡是不可逆的,該生孩子的年齡就生。雖說科技發達,老來得子不是難事,然而孩子能否傳承家業,又是另外一回事了。
不孝有三,孟子說這句話的目的在于并不在于告訴我們何為孝,而是為了解釋舜不告而娶的合理性,舜的權變之道。
舜的父親瞽對舜很不好,有幾次差點害死舜。舜不先禀告其父就娶妻,是不孝。告訴父母,父母不允許自己娶妻,以緻于無後,也是不孝。雖然都是不孝,不孝有三,無後為大。倘若拘泥于小節,舜就陷自己于大不孝之境地了。如陸九淵《經德堂記》所言:
舜小杖則受,大杖則走,妻帝二女,不待瞽瞍之命。
一味聽話,不是孝。舜的選擇沒有錯。
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