在中國古代神話故事中，天地有三界，分别為天界、人界和冥界，天界乃是三界之首，這是沒什麼好說的；而人界原本與天界是同等級别的存在，有天道人皇氣運的壓制，神仙根本不敢在人界造次，但在商周之戰中，由于商纣王被殺，且被封神，導緻人王氣運被禁锢，至此人界成為天界的附庸。

那冥界呢？其實在最開始的時候，冥界和人界一樣，也是有天道氣運的庇護，天界根本不敢染指；但不知從什麼時候開始，冥界也淪為了天界的附庸，可能雙方爆發過一場不為人所知的戰争，導緻冥界大量高手消失；也可能當初統治冥界的是巫族，所謂巫妖大戰，其本質就是天界和冥界的大戰，當然，這隻是猜測而已。

但不可否認，冥界最終還是歸天界統治了，而原本冥界的主宰——後土，後來也被封為承天效法厚德光大後土皇地祇，位列“四禦/六禦”中的第四位天帝；當然，後土依然是冥界名義上的至高主宰，不過也僅僅是名義上的而已，因為其實後土已經沒有任何實權了，而且此後的歲月裡，後土仿佛就像消失了一般，再也沒出現過了。

那地府實際上的主宰是誰呢？按照道教典籍記載，地府實際的主宰應該是東嶽泰山天齊仁聖大帝，也就是通俗所說的東嶽大帝，東嶽大帝又稱泰山神，其身世衆說紛纭，有金虹氏說、太昊說等。在最古老的陰陽五行學說中，由于泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能。

因此，在神話故事中，地府的實際位置是在泰山之下，不僅大家看看繁體的嶽字，山下面一個獄就是嶽。自古以來，中國人都視泰山為神山，認為在泰山可以溝通上天，但大家都忽略了，封禅二字，封者為“祭天”，禅者為“祭地”。封禅不僅僅是在溝通上天，也在溝通大地，溝通地獄！

而且在《後漢書》中也有記載：“中國人死者,魂歸于岱(泰)山地也”。書中認為泰山為天下至陽之地，但同時也孕育了人間最旺盛的陰氣，也就是地府。這是是道家思想的體現，道德經裡面說物壯則老，也就是我們所熟知的物極必反。既然知道地府的所在地，那為何東嶽大帝是地府的主宰，應該也沒什麼好解釋的了吧，畢竟是在人家的管轄範圍内。

但東嶽大帝要管的事情實在太多了，所以又有了一個實際管事的北陰酆都大帝，不過據道家典籍記載，北陰酆都大帝乃是北極紫微大帝在幽冥的化身；依此看來，其實冥界已經不單單算是天界的附庸，而是完全被天界吞并了，名義上的主宰成了“四禦/ 六禦”之一，實際的主宰和實際管事的，都是天庭的神仙。

不過也難怪了，畢竟冥界實在是太過于重要了，凡間所有生靈死後都要魂歸地府，然後這些靈魂還要經曆六道輪回，這六道輪回乃是天道循環中至關重要的一環，甚至可以說是天地萬物組成的根源，如此重要的地方，天界是不惜一切代價也要掌握在手中的；而凡人界，隻要不再出現人王，就掀不起大風浪，這也是為何天界要區别對待凡人界和冥界的根本原因了。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!