科舉制度改變了中國古代上品無寒門，下品無士族的局面，可以說是改變平民百姓命運的重要制度，而且科舉制度對我們現代的高考都是有很大的影響的，時至今日，高考仍然是我們改變命運比較穩妥的一條道路。在古代的科舉制，幾乎也是平民百姓改變命運比較穩妥的一條路。

科舉制的建立是為了統治着更好的選拔人才，但是選拔人才在科舉制沒有出現之前，就已經有了一套完備的選拔人才的制度體系。在科舉制之前，是通過九品中正制來選拔人才，九品中正制确實有它的優勢所在，但九品中正制看重的是出身、品行、才能三者相結合。但是在魏晉時期就出現了上品無寒門，下品無士族的尴尬局面。

因此九品中正制成為世家大族獲取權力的唯一渠道，寒門再難出貴子。底層百姓沒有改變命運的機會，朝廷找不到真正有才能的人。但是科舉制的實行使得百姓有了改變命運的機會，也使得朝廷能夠找到真正有才能的人才為國家效力。而且科舉制讓底層百姓看到了希望。因此科舉制是改變平民百姓命運的重要制度。

任何朝代，任何一種制度的發展都需要一個循序漸進的過程才能夠逐漸完善起來，科舉制也是如此，它是在隋朝出現，唐朝得以完備，宋朝對科舉制度進行了改革，元朝就是科舉制開始衰落的時代，明代是科舉制在中國曆史上最為輝煌的時代，到了清代科舉制度滅亡。

1、隋朝科舉制

隋文帝在建立了隋朝之後，為了加強中央集權，把選拔人才的權力也收回朝廷，所以隋文帝廢除了九品中正制，實行科舉制，剛開始不叫科舉制，隻是國家舉行分科考試，讓符合條件的人來參加，考試過了之後就可以做官。後來随着制度的不斷完善，到了隋炀帝時期，又重新創設了明經與進士，這裡才是科舉制真正的開始。當時是以試策的方式選拔人才，也就是考取與國家的政治經濟類的大事有關的事情。這是非常大的進步，把學習、考試、做官聯系在一起，可以說是史無前例，後無來者。

▲隋文帝畫像

2、唐朝科舉制

唐朝時期，是科舉制度的完善時期，唐朝延續了隋朝的科舉制度，然後加以創新改革，實行的是常科和制科兩種，常科是每年定期舉行的考試，制科是皇上下令舉行的考試，明經和進士仍然是唐代的主要考試科目，後來進士的地位越來越高，很多高級官員都是通過進士選拔來的。但是唐朝又有個例外，就是選拔人才，不隻是看考試成績，還看重名人的推薦。唐朝因為有領導才能的皇帝比較多，因此做出巨大成就的帝王，基本上都會在科舉制方面有所創新。比如武則天創設了武舉，考馬射、平射、摔跤等，第一名就是武狀元。

▲武則天畫像

3、宋朝科舉制

宋代是科舉制度的改革時期，宋朝實行重文輕武的政策，所以科舉制的地位再次提高，宋代的科舉考試科目同唐朝一樣，還是常科、武舉和制科。進士也依然是高級官員選拔的主要方式，最高可以官至宰相。所以考試難度是最難的，考的内容是最多，最複雜的，但是仍然是最受考生和國家重視的，因為選拔的是高級官員。宋代因為重文輕武，所以不管是哪一科考試，錄取人數都比前朝多很多，有長期考不中的，還有參加皇帝親自策試時得到皇帝的恩典，得到官職，這是前無古人後無來者的存在。并且宋代很重視考試的公平性，很怕有人作弊，尋不到人才，被世家大族控制，因此在考試批卷時要把名字遮起來，這是宋太宗時期實行的糊名制，而且字迹也不是自己的。這是在早期可以避免舞弊，但是在後來的時候，各種漏洞就體現出來了。

▲宋太宗畫像

4、元朝科舉制

元朝時期，統治者作為在馬背上的來的國家的人，不看重文化，所以科舉制一度得到冷落，一度被停廢，這可以理解，因為在元代早期，少數民族建立政權之後，對于漢人不重視，更不可能讓他們得到重用，因為重用的還是皇帝最為信任的他們，本來他們民族自己的人，以及功臣，世家大族這些。雖然被停廢，但是又來在一些有識之士的建議之下，到元仁宗的時候開辦科舉制。元朝的科舉有鄉試、會試和殿試。而且考試科目很少，隻考一科，從考試科目來看，就可以看出來，在元朝，雖然科舉制度被實行，但是沒有受到多大重視，而且放榜的時候，被分為左榜和右榜，右榜是蒙古人，左榜是漢人的錄取名單。舉行的十幾次科舉考試中，選拔出一些人才，但是還是沒有得到太多重視。

▲元仁宗畫像

5、明朝科舉制

明朝時期，科舉制的到了很大的重視，統治者非常重視科舉制的實行，而且在明代的時候，參加科舉考試的人必須是在學校裡出來的，否則沒有參加考試的機會。明代有鄉試、會試、殿試。大名鼎鼎的八股文就是在明朝出現的，有很多人基本上這一生都浪費在八股文上，八股文的弊端很大，因為文章結構和内容是固定的，所以會使人們的思想不活躍，僵化，創造力會降低，呆滞。顧炎武曾經說過：“八股文的弊端比焚書更可怕。”

▲顧炎武畫像

6、清朝科舉制

皇太極建立清朝後，科舉制走到滅亡。在清代初期，基本延續明朝的科舉制度，但是滿族人不需要參加考試就可以做官，但是旗人和漢人必須參加考試，到後來基本參加考試的全部都是漢族人。清代的科舉也是鄉試、會試、殿試三種。而且八股文仍然是最為重要的考試内容，清代科舉制走到滅亡。

▲皇太極畫像

科舉制不管是在國内還是在國外，不管是在現代還是古代，都是比較好的制度，因為它打破了世家大族對于權力财富地位的壟斷，給無數底層的平民百姓改變命運的機會。在科舉制出現之前，農民起義很多，不隻是因為百姓生活困苦，更多地還是因為底層百姓看不到生活的希望，出身就已經決定了命運，并且沒有可以改變命運的機會。但是科舉制的出現，可以說是底層百姓改變命運，唯一的方式，并且是國家支持，最為穩妥安全快捷的方式。不管是對百姓還是對國家都是有很大的影響。

1、科舉制對國家的影響

科舉制的出現，為國家選拔了大量人才，國家畢竟是國家，就好像一個公司一樣，如果一直是親戚相互舉薦，參考九品中正制，對于國家來說百害而無一利，因為國家的治理需要專業的人才去管理，隻有通過考試去選拔專業人才，才會真正對國家有用。而且世家大族對于權力把握得越多，對于中央集權越沒有好處，所以後來朝廷為了加強中央集權，以及選拔人才來更好的治理國家的雙重考慮實行了科舉制。

▲古代科舉考試畫像

2、科舉制對平民百姓的影響

科舉制度對于平民百姓的影響更是百利而無一害。因為在古代科舉考試是改變命運的，幾乎可以算得上是唯一的機會，而且合法穩妥安全。時至今日，我們的高考以及公務員考試仍然是跨越階級最快的方式，每個人都有機會。如果沒有科舉制，就永遠是出身決定一生，貴族永遠是貴族，平民永遠是平民，沒有任何可以上升的機會，如果國家不給平民跨越結接機的機會，就不可能會有所謂的改變命運。著名的曆史人物：範仲淹、王安石等人都是已通過科舉制走上仕途的，并且在曆史上有極大貢獻的人，尤其是當時的王安石變法。

▲王安石畫像

時至今日，科舉考試都可以稱得上是比較偉大的制度發明，因為它給普通人改變命運的機會，階級固化沒有那麼嚴重了，至少給想要逆天改命的普通人開了一個小小的口子，可以讓這些普通人憑借自己的苦讀會改變命運，這是人類迄今為止，比較偉大的制度發明。不管是對國家還是對于平民百姓都是有至關主要的意義的存在。改變了上品無寒門，下品無士族的尴尬局面。國家也可以真正選拔到真正的人才，公平公正，客觀合理。他對于我們今天的高考以及公務員的考試制度都是有一定的影響。所以科舉考試是改變平民百姓命運的重要制度。

參考文獻：

1、《中國科舉制度史》

2、《中國科舉史》

3、《中國科舉考試制度》

4、《科舉史話》

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