明夷（卦三十六）（離下坤上）
《明夷》：利艱貞
《彖》曰：明入地中，《明夷》。内文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也，内難而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，《明夷》。君子以莅衆用晦而明。
初九：明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。［7］有攸往，主人有言。
坤在上而離在下，象征太陽沉于大地，光明受到損傷。恰好和晉卦相反，表示昏君在上，而賢能受損。卦辭原意是說：雖然時局昏亂，明德被損害，但唯有于艱辛之中，堅守正道，以扶持正義于不墜，才會有利。
夷：同痍，是傷害的意思。
明夷卦的卦義正如卦體所顯示的，光明受到傷害，世道黑暗，光明正大之人必受傷害。在這種形勢下，對于光明正大的君子來說，宜于知艱難不輕易用事，而又不失貞正，守持正固。
“明夷”居于晉卦後，二者互為上下卦體反轉颠倒的綜卦。從卦體之變，已可略窺二卦之間陰陽轉化的消息。序卦傳雲：“晉者進也。進必有所傷，故受之以‘明夷’。夷者傷也。”泰極而否來，事物的前進發展，經由了壯健盛大的階段之後，盛極必衰，明極轉暗，就會矛盾轉化，走向自己的反面。這種狀況決定了當事人必須采取韬光養晦的對策，以等黑暗過去，有利于自己的時機到來時，再有所動作。在形勢一片大好的光明時刻，既要考慮如何進一步促進發展，同時又要有超前意識，預見到光明也有受損而斂其光華的時刻，因此要合理調整行為與政策，以便安全地渡過“明夷”的困難年代，為事物未來的新發展另覓光明與生機。
漢京房《易傳》有“賢者居明夷之世，知時而傷”之言，賢者具預見性，所以能早作安排。其所謂“傷”，就是一種警惕精神。這樣，當“明夷”夜幕籠罩大地之時才不緻驚慌失措，而是仍然清醒而冷靜地在摸索中前進不息。
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