立志就是立下志願，樹定志向的意思。願是能産生力量的，它可以為我們在人生道路上提供永恒動力;向就是方向的意思，它可以清晰地告訴我們人生前進的方向。現實生活中，我們有的可能從來沒有很認真的思考過這個問題，也有的在日常繁雜事務中忘記自己的志向，也叫忘記初心。我認為，完全可以從王陽明先生那裡得到一些啟發。

立志就是想明白為什麼活着。王陽明先生認為，“志不立，天下無可成之事”。無論你是什麼行業、什麼職業，大到領導，小到普通老百姓，都是從“立志”這個根本開始的，而我們之所以學了那麼多道理，仍然迷茫，就是因為我們沒有立志的原因，這也是為什麼王陽明先生要從立志開始講起的深意。王陽明先生從小就給自己立了一個志向，他說他讀書是為了當聖人。在這裡還是要強調一下，王陽明先生所說的立志，不是簡單的立一個志向，而是說要明白自己活着是為了什麼，所以說這才是真正立志的一個内涵。現實我們多數人都是為了生存而賺錢，為了生活而忙碌。可惜，有的人賺到了錢也感到不幸福，生活上不缺吃、不缺穿也覺得不開心，症結就在于沒有想明白為什麼忙，為什麼活的問題。如果按照王陽明先生所強調的觀念一樣，給自己的品格定個性，确立一個志向，你的人生，你的生活便會馬上變得有了意義。一個人要想達到人生中的目标，首先得樹立起堅定的志向。王陽明先生認為“立志乃萬事之本”。因為人是有很強的惰性的，如果沒有一種強大的力量推動向前邁進的話，他很快就會屈服于自己的情緒，以及外在的環境，最終一事無成，虛度時光。

立志就是立個為善去惡的志，除此之外，沒有其他。王陽明先生的一個學生，聽完王陽明先生對于專一于着一個事物的理解之後，經過了一段時間的學習，弄懂了一點。他認為專一之功不是專注于外在的事物，而是無論待人接物，還是獨居靜坐都要一心專注于自己内在的天理良知。有一天，他的學生又問王陽明：立志立什麼？怎麼做才算真正的立志？王陽明先生就說：隻念念要存天理，便是立志，能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶如道家所說的“結聖胎”。那麼王陽明先生所說的立志就是确立一個“善”的思想，去除“惡”的念頭。實際上就是讓我們确立一種人生的姿态，一種抛棄動物屬性的一面，向往人性高尚、神聖的一面。當我們确立的了這種姿态之後，就等于為平凡瑣碎的日常生活賦予了一種高尚、一種神聖的意義。當你充滿着一種有價值有意義的生活時，你就會清楚自己想要什麼，知道自己該做什麼，每天都會以激揚奮進的狀态投入每天的工作生活中去。說到這裡可能還有不明白，我個人的理解是，比如想當官本來沒有善惡，如果想造福一方就是善，想謀取私利就是惡。比如賺錢，靠做好一個商品來賺錢是善，靠在競争中損人利己是惡。再比如隻想作個平凡人，愛一個職業、靠職業生活是善，坑蒙拐騙、不勞而獲是惡。

立志就要靜下來聽自己心的聲音、精心栽種培育。立志就像栽種樹一樣,不能一味地隻培土澆水,還要經常修枝剪葉，不然就很難成材。王陽明先生在給學生寫信時就經常用到這個比喻，他說立志就像農民播種一樣,隻有精心培育，細心栽種才能迎來秋天的豐收。他說,立志要尊師重道,以經典為師,以聖賢為師,目的就是去人欲、存天理。他還例舉孔子,還說自己15歲立志修身做聖賢,直到15年後才終于把志起來了。俗話說，叫三歲看老。王陽明先生從小的時候就立志讀書做聖賢，後來果然成為一代聖人。所以，立志持志之難！那麼我們應該怎麼去立志持志呢？王陽明提倡靜坐，倡導學生在靜坐中反省檢察自己。隻有當我們的“心停下來”，從兒時的夢想開始追根塑源，我們才能真正聽到自己“心”的聲音，你才會知道自己想要什麼?為什麼而活?應該怎麼去活?如果“志”立起來了，又在日常瑣碎中該幹嘛幹嘛，王陽明先生叫：立志不真切。那是因為想得不透徹，決心不夠大，後續措施沒跟上。所以，當我們知道自己的“心”是怎麼想的時候，還要拿出具體措施，經常對照查檢，抓好反複回潮，努力養成自覺，形成習慣。

最後歡迎各位網友參與讨論，希望相互學習共同提高！

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