人是為了活着本身而活，不是為了活着之外的任何事物而活。

活得高興，自在，灑脫，才是人間值得。

學會取悅自己，消除一切讓自己不快樂的事，做一個積極而溫暖的人，是對人生最大的尊重。

取悅自己，無關外物，隻是一場心靈的修行。

周國平說：“人有三次成熟，一是不再以為自己是世界中心的時候。二是發現自己怎麼努力都無能為力的時候，三是接受平凡，享受平凡的時候。”

小的時候，我們認為自己的人生一定很精彩，長大才發現，精英隻是極少數人，絕大多數都是默默無聞的普通人。

人生天地間，正如蘇轼所言：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”生命短暫而渺小，人生平庸且無力。與其跟命運較勁，不如接納眼下的自己，随遇而安，順其自然，安然做一個平凡人，在嚣嚣塵世享受歲月靜好。

唐伯虎是明代才華橫溢的文人，但因為科場舞弊的嫌疑，與官場徹底無緣。學而優則仕，是古代文人立身揚名，實現人生價值的唯一機會。唐伯虎失去了這個機會，他決定接受命運的安排，在市井江湖之間做一個平凡人。

他說：“别人笑我太瘋癫，我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”

精英有他的輝煌，凡人也有他的樂趣。三餐豐實，四季歡喜，在煙火紅塵裡，享受簡單而平凡的幸福。

接受自己的平凡，用心感受生活中所有的小确幸，不和命運死磕，照樣可以把日子過得興高采烈，風雅如詩。

我們不快樂，表面上看是因為外物的幹擾，其實是心靈的内耗。

如果内心足夠寬廣，強大，不因爛人爛事而生氣，不為雞零狗碎而煩惱，不為人生路上的坎坷波折而耿耿于懷，那麼，我們就不會不快樂。

王陽明科考落第，卻一臉的雲淡風輕，毫不介意。有人說，名落孫山，你難道不羞愧，不難過嗎？王陽明答，别人以落第為恥，而我以落第動心為恥。

不管遭遇什麼，隻要心不動，誰也傷害不了你。

美國心理學家費斯丁說：“我們的煩惱，10%是因為發生的事情，90%取決于我們對事情的反應。”

有時候，我們為已經過去的事情切齒怨恨，為還沒來到的事情憂慮不已，為别人的一個眼神惴惴不安，為聽來的閑言碎語而糾結憤怒。這些事情讓我們心靈不安，生活痛苦，其實隻是無謂的内耗而已。因為你隻要不動心，它們就喪失了所有的力量。

一位禅師說：“煩惱本無根，不撿自然無。困惑本無源，不究自輕松。”

對于那些跟自己不和諧的事物，看開，想開，放開，不讓它們牽動自己的心神，擾亂自己的心靈，就不會讓自己陷入痛苦。

于丹說：“要做到内心的強盛，一個前提是看輕身外之物的得與失。”

如果一個人為名利得失而糾結，就會有求不得之苦，放不下之悲，心靈時時處于緊張的狀态，生活也會變得扭曲而痛苦。

古代有一個人，本是官員之子。但父親因事獲罪，全家入獄，隻有他一人逃脫。他流浪到一個村莊，看到那裡剛剛遭受洪災之後的景象，内心更加悲苦。

這時，他見到一個農民，正在荒田上清除淹死的秧苗。農民一邊勞作，一邊自得其樂地哼唱，完全沒有難過的樣子。官員之子走過去，問，洪水讓你的辛苦付之東流，災害把你的良田變成沼澤，你怎麼不悲傷，不怨恨呢？

農民說，命運如此安排，我也無能為力。它給我好年景，我就努力耕耘。它給我災難，我隻能接受。與其用消極情緒讓自己陷入更深的沉淪，不如看淡得失，順其自然。

古人雲：“寵辱不驚，看庭前花開花落。去留無意，任天上雲卷雲舒。”人生一世，白駒過隙，忽然而已。得也好，失也罷。榮也好，辱也罷，以一顆淡定的心來對待，不憂不擾，不驚不懼，自然會擁有霁月光風的美妙生活。

餘秀華說：“我寫詩，隻是取悅自己，和你無關。”

自己的喜怒哀樂，沒有人能感同身受。不必太在意别人的看法，更不必因為讨好别人而委屈自己。學會取悅自己，用快樂和溫馨充盈生命。

接受自己的平凡，平凡人的快樂更真實，更生動。

拒絕無謂的内耗，内耗是自己給自己找不開心，除了自我傷害，别無益處。

看淡得失，因為一個患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，更不會有真正的勇敢。

修一顆百毒不侵的心，拒絕一切消極的東西，讓自己的人生閃閃發光。

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