《鬼吹燈》的前四部，其實就是“摸金三人組”破解詛咒之旅，經過千辛萬苦，曆盡奇險，終于取得破解鬼洞千年詛咒的祭品，實現自救的故事。而破解詛咒（其實準确來說應是中止詛咒）的兩大祭品，就是“鳳凰膽”（雮塵珠）和“水晶眼”（鬼眼），因此，也能說是尋找這兩大神物的故事。通過第四部《昆侖神宮》的交代，摸金三人組利用在獻王墓得到的雮塵珠和在雪域魔國得到的鬼眼，在昆侖神宮成功切斷了與鬼洞所在的虛數空間的通道，中止了背後的詛咒。

一.胡八一眼球形紅瘢印記和詛咒的由來

由于先人結下的前緣，注定了胡八一與Shirley楊的必然交集，因為老胡的祖父胡國華，他的師傅孫國輔和Shirley楊外公鹧鸪哨的師傅了塵長老是師兄弟，皆師從于張三爺。随着胡、王兩司令被Shirley楊邀請加入精絕古城的探險隊，終于成功被卷入了紮格拉瑪族一宗千年的詛咒事件。精絕古城的女王墓，危機重重，經曆九死一生，終于逃出了精絕古城，回來之後的胡八一和王凱旋在龍嶺迷窟一盜時，卻發現了各自背上的眼球形紅色瘢塊，繼而就發現了自己已身中鬼洞的詛咒。

原來在精絕古城的鬼洞人之前，還有個“紮格拉瑪部落”，部落的族人發現了深不見底的“鬼洞”，族中的巫師告訴衆人，在古老的東方，有一隻金色的玉眼，可以看清鬼洞的真相，于是他們就模仿造出了一隻玉石眼睛來祭拜“鬼洞”，結果就打開了災難之門。凡是親眼見過鬼洞的人，過一段時間之後，身體上就會出現一種眼球形狀的紅色瘢塊，終生無法消除，四十歲後就會血液逐步變黃，痛苦而死。

紮格拉瑪部落并不是像後來的精絕國人，隻有少數神職人員見過鬼洞，而是部族中的大部分人都親眼看到過鬼洞，因此，即便他們遠離鬼洞，遠遷東方，也沒能擺脫這個災難，而且世世代代都逃不了這個詛咒。胡八一和王凱旋就是因親眼見過鬼洞，才受到詛咒，而Shirley楊則本就是紮格拉瑪族的後人，本身就已受了詛咒，去鬼洞隻不過是加了個紅瘢的印記。

生出這種紅瘢的人，在四十歲之後，身體血液中的鐵元素，濃度會逐漸減少，人的血流之所以是紅色的，就是因為血液中含有鐵，如果血液中的鐵慢慢消失。血液就會濃漸粘綢，供應在腦的氧氣也會降低，呼吸會越來越困難，最後死亡之時，血液已經變成了黃色。這一痛苦的過程将會持續十年。他們的子孫後代，雖然身上不再生有紅瘢，卻依舊會患上鐵缺乏症，最後和他們的祖先一樣，在極端的痛苦中死去。《鬼吹燈》

紮格拉瑪族人遠遷東方之後一直在尋找破解詛咒的方法，最終就讓他們找到了用“雮塵珠”祭祀鬼洞，解開詛咒的法門，自此他們開始深入古墓尋找“雮塵珠”，倒鬥江湖中也就誕生了搬山一派。隻是搬山一派，到最後一個搬山道人鹧鸪哨，即便加入摸金，最終也沒能找到“雮塵珠”，隻給外孫女Shirley楊留下了一塊刻有雮塵珠的龍骨和兩枚摸金符，也傳下了遺志。

而因祖上傳下的半部《十六字風水陰陽秘術》，懂得分金定穴術的胡八一，本想和王凱旋成為摸金校尉，通過倒鬥發财，卻因這個來自鬼洞的詛咒，不得不與Shirley楊繼續合作，組成“摸金三人組”尋找“雮塵珠”，開啟了他們的解除詛咒的探險之旅。

二.摸金三人組的解除詛咒的探險之旅

“雮塵珠”究竟在哪？《龍嶺迷窟》中胡八一他們通過孫教授的分析和陳瞎子的指引，得出結論，很大可能是當年成了古滇國獻王墓的随葬品，後來才知道這其實是孫教授繼續在考察胡司令。于是《雲南蟲谷》中，“摸金三人組”進行了倒鬥獻王墓的探險之旅。摸金校尉組合深入瘴疠之地，再探古墓奇險，在曆經千辛萬苦，九死一生的一番搏鬥之後，最終将獻王的頭顱帶了出去，而雮塵珠就在獻王的頭顱裡。

但如何運用雮塵珠解除鬼洞詛咒？其實根本不是直接回鬼洞去祭祀那麼簡單，而且鬼洞也已随紮格拉瑪山一同吞沒在黑沙漠之中。據獻王鎮陵譜記載，雮塵珠是地母所化的鳳凰，代表長生不滅的輪回之眼，自商周時代起，就被認為可以通過這件神物，修煉成仙，脫胎換骨。隻是需要在特定的地點，才能發揮它的作用。而獻王墓裡的一些圖案都與昆侖山有關，墓裡那些銅人銅馬的造型，胡八一當兵時也在藏地見過，之後胡八一又偶遇張三爺的後人張赢川，張赢川占蔔一挂，說是西行有所獲。這等于是所有的線索都指向了雪域藏地，于是就有了《昆侖神宮》。

黑沙漠紮格拉瑪神山下的無底“鬼洞”，其實是遠古邪神蛇神埋藏蛇骨之地的通道。真正埋藏蛇骨的地方屬于一個“虛數空間”，鬼洞是蛇骨幻化出來的進入這個虛數空間的通道，是一個“行境幻化”，也能稱為“無界妖瞳”。雮塵珠也叫“鳳凰膽”，它其實就是蛇神的眼睛，通過雮塵珠，能關閉和開啟現實世界與虛數空間的關聯。

遠古時期，魔國的祖先在鬼洞洞底，取走了蛇神之眼雮塵珠，并且掌握了其中的秘密，然後遠赴昆侖山喀拉米爾，依靠鬼母和鬼洞的力量，建立起了一個龐大的宗教政權，然後采取高壓統治奴役着周圍的部落。鬼母其實就是擁有“無界妖瞳”的神職，她們的眼睛跟“鬼洞”一樣，都是通往虛數空間的通道。開啟鬼母眼中的通道，魔國的人要舉行繁雜的儀式，将俘虜來的奴隸用來祭祀“虛數空間”的“蛇骨”。凡是用肉眼見過“行境幻化”（無界妖瞳幻化出來的鏡像）的奴隸，都會被釘上眼球的印記，然後像牲口般的圈養起來，直到他們血液變黃凝固而死。所以說受詛咒的人，其實都是“蛇骨”的祭品。

魔國人認為，那些血都被鬼洞（行境幻化）吸收了，然後由信徒吃淨它們的肉，隻有牢固遵守這樣信仰的人，才被他們認為是修持純潔的男女信徒，在本世将獲得幸福、歡樂，還有權利在來世也會得到無比的神力。後來“制敵寶珠大王”格薩爾王和蓮花生大師用計奪走了雮塵珠，魔國滅亡，他們建造的惡羅海城沉入水底，雮塵珠也自此流入中原。亡國後的一支魔國族人，重回他們的聖地黑沙漠紮格拉瑪神山，以鬼洞稱為“鬼洞人”，重新建立了新的政權精絕古國，精絕女王便是他們的最後一任鬼母。

胡八一他們因為見過行境幻化的鬼洞，因此也成為祭祀蛇神的祭品。想要解除身上的詛咒，隻有利用雮塵珠切斷與“虛數空間”的通道，讓行境幻化出來的一切事物變成現實，才能得以實現。因為鬼洞所在的精絕古城已被黑沙漠吞絕，胡八一他們要切斷這個通道，就隻有前往魔國當年建造的昆侖山喀拉米爾的祭壇，也就是昆侖神宮。

魔國覆滅後，演變為輪回宗的魔國遺民一直希望複國，利用第一代鬼母魔眼中殘存的景象，重建了惡羅海城，這也是通過“無界妖瞳”行境幻化出來的，一個連接“虛數空間”的鏡像之城。也是因此胡八一他們一行進入空城後，明叔他們也一樣成為祭祀蛇神的祭品，背上被打上了來自“虛數空間”詛咒的印記。但最終他們憑借從獻王墓中取得的“雮塵珠”，還有在雪域九層妖塔裡取得的“水晶眼”（鬼母的眼睛），在祭壇經曆一番生死搏鬥後，還是成功解除了身上的詛咒。

依據小說中的描寫，中止詛咒的方式是這樣的：Shirley楊把“鳳凰膽”和“水晶眼”，按照與壁畫儀式中提示的對應位置，扔入了龍丹中的兩個眼窩形水池；“鳳凰膽”與“鬼眼”，分别代表了鬼洞那個世界的兩種能量，而那兩個眼窩形水池，則是“天人一體”中，陰陽生死之說的交彙之處，也就是所謂的“宇宙全息論”中，铉與弧的交叉點，龍脈盡頭的陰陽生死之氣，都像兩個漩渦一樣聚集在這裡，相反的能量可以将鬼洞中的物質現實化，使它真實地停留在我們這個世界，也就等于切斷了與鬼洞所在的虛數空間之通道，背後的詛咒也就算是中止了，便不會再被鬼洞逐漸吸去血紅素，但作為鬼洞祭品的烙印，卻永遠不會消失。或許也僅是中止而不是完全解除，後來的老胡和老王才會跟Shirley去美國，當然了，這僅是推測而已。

從密集的聲響中突然轉為安靜，我（胡八一）還有點不太适應，抹了抹額頭上淌下的冷汗，對Shirley楊說：“總算是結束了？咱們終于堅持到了最後，熬過了黎明前的黑暗，倒了半輩子的黴，可算看見一回勝利的曙光了。”Shirley楊臉始終憂郁的神色，這時也像是晶層中的黑氣一樣在消散，雖然閃爍的淚光在眼眶裡打轉，但那是一種如釋重負的淚水：“嗯，終于熬過來了，感謝上帝讓我認識了你，不然我真不敢想像如何面對這一切，現在咱們該考慮回家的事了……”《鬼吹燈·昆侖神宮》

實際上，摸金三人組解除鬼洞的詛咒，就是《鬼吹燈》前四部的主線，天下霸唱用他非凡和豐富的想象力，不但用此主線，穿引構造出了一個屬于自己文學世界的盜墓江湖，更為讀者展現了一幕幕極不可思議的奇景、奇險和奇事，而且設置精巧，前後呼應，層層鋪墊，挖坑填坑，驚喜不斷。相信不少讀者讀罷，都會有意猶未盡之感。羽菱君個人看《鬼吹燈》，對張牧野老師是如胡八一對張三爺那般的崇拜和仰望，《鬼吹燈》系列也是羽菱君繼金庸武俠系列之後，對之特别傾心的作品，希望能有機會與更多的“燈迷”們交流，共品摸金奇事。

（圖片來源于網絡）

堅持原創，杜絕抄襲，我是羽菱君，專注武俠解讀，歡迎關注，一起交流！

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