在書法領域，蘇轼為宋四大書法家之首，曾寫過一首論書法的詩《次韻子由論書》，第一句就說我即使不擅長書法，但是，當今沒有比我更通曉書法之道的。這東坡居士是“宋四家”之一，他能不擅書法嗎？這分明是過度自謙，這别人看到心裡能舒服嘛，難怪他最心愛的女人、也最了解他的女人朝雲就說他“一肚子不合時宜”。

影視劇照 蘇東坡

《次韻子由論書》宋•蘇轼吾雖不善書，曉書莫如我。苟能通其意，常謂不學可。貌妍容有矉，璧美何妨橢。端壯雜流麗，剛健含婀娜。好之每自譏，不獨子亦頗。書成辄棄去，謬被旁人裹。體勢本闊落，結束入細麼。子詩亦見推，語重未敢荷。爾來又學射，力薄愁官笴。多好竟無成，不精安用夥。何當盡屏去，萬事付懶惰。吾聞古書法，守駿莫如跛。世俗筆苦驕，衆中強嵬騀。鐘張忽已遠，此語與時左。

我們重點分析最後六句，因為接下來這篇書法賞析文章就源自這幾句詩。

......吾聞古書法，守駿莫如跛。 世俗筆苦驕，衆中強嵬騀。鐘張忽已遠，此語與時左。

詩中最後這六句意思是說，古代有些名家之書，往往是“守駿莫如跛”，這裡從書法美的角度來解釋這句話，蘇轼的意思是說“要守住嚴正的筆陣，表現有力的筆勢，不如讓它帶點跛形亦即側勢。“欹’與‘正’是書法美學的範疇。“守駿莫如跛”這一觀點的提出，的确給後人六書法美的欣賞提高了理論支撐。“跛”，應該是跛足、跛形，也就欹斜傾側。這種風格美主要表現于結體，但關鍵還在于用筆，即應具有遒勁的骨力。“守駿”的“駿”，其含義是豐饒的，可理解為與欹斜相對的正直；還可理解為駿健的骨力；又可理解為速度的“駿發”先論政側與正直的關系。

書聖王羲之像

唐太宗李世民為《晉書》所寫的《王羲之傳論》中，贊頌了王書的“勢如斜而反直”，此語或被引作“勢似欹而反正”，李世民是王羲之的忠實鐵粉，他極力推崇王羲之書法，在李世民看來，王右軍書勢是“如斜反直”、“似欹反正”的極則。在王羲之遺存的書法作品中，結體和章法“欹’與‘正’應用及廣，如王羲之行書《孔侍中帖》。

《孔侍中帖》

王羲之《孔侍中帖》

第一個“九”字，隻有兩筆，卻表現出欹側欲飛的神态。橫式露鋒入筆，急轉直下，行筆順勢往左下撇處，妙就妙在王羲之不是甩出去，而是呼應入筆的勢複歸橫狀，收筆急停，末端出現上翹的，從筆勢上看進入下一筆的書寫。然出乎意料的是，第二筆并不是順勢露鋒起筆，而是重新落筆藏鋒起筆，寫到最後不是上挑出勾，而是反其道而行之，折峰往左下勾出，并且勾是向左上勾出，呼應入筆，下端左低右高，再加上這兩條曲線的巧妙組合，使整個字充滿動勢。就這一個“九”字已讓我們歎為觀止！

再看“報”字，似正而實欹，兩半還是左高右低，已沒有“絲毫不差的相似之點”。第二行第一個“孔”字，左半向右傾斜欲倒之勢，右面的豎彎鈎也似乎在向右倒，但下部的拐彎平實有力，使這一筆畫起了“牆壁”的作用，頂住了左旁向右倒的力量，表現出“似欹反正”的特色。

再如該行最後的“不”字，一般寫不字是最易寫平衡的，而“書聖”不與人同，橫撇和豎用筆粗壯，而右側點輕且小，打破了平衡。看王羲之如何處理，書聖寫這一“點”卻不但有“側”勢，而且點得很下，使整個字就不平正了。原因就在于，這一點的“側”勢，又起了支撐的作用。

王羲之《喪亂帖》

在王羲之諸帖中，《喪亂帖》無論是單字結體，還是整篇章法，多字帶側勢(如“離”、“茶”、“追”、“慕”、“飽”等字向左側，“摧”字向右側)，而且每一行都不同程度地向左側，然而結體、章法又顯示出“似欹反正”的效果。王羲之這種結體和章法的美，揭開了中國書法史上承前啟後，繼往開來的一頁。

王羲之《頻有哀禍帖》

從書學鑒賞、批評史看，“似斜反直”或“似欹反正”的結體、章法态勢，主要是從王羲之書勢中抽象出來的。它的哲理性，在于以極簡練的語言深刻地概括了“斜”與“直”、“欹”與“正”兩極相通的辯證關系。

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