有人說，一個人在其一生中，會有兩種方式離開這個世界：一次是心髒停止跳動的時候，另一次則是被人遺忘後。

就像劉慈欣在三體中說過的那樣，我們生命的曆程，如同行走在茫茫草原上，走着走着，所有人都會在一定的時間碰到一面牆。這面牆是暗黑色的，上下無限延伸，左右漫無邊際，所有人都無法逾越，無論你是達官貴人，還是平民百姓，無一例外。

碰到這面牆後，作為自然人的那個軀體将不複存在，我們稱其為死亡。

既然生命盡頭的那面牆無法避免，那總得在這個世上留下點什麼吧，哪怕是留下一個名字，好讓後來的人們經常念叨念叨。大多數人都是這麼想的，也是這麼幹的。

青史留名，或許是最好的選擇了。然而，魯迅先生說過，二十四史不過是帝王們的家譜而已，想要在裡面占有一席之地，哪怕是短短一行文字，也是絕大多數人可望不可求的事情。

然而也有例外，比如今天要說的那個叫黑肱的人。他不但在曆史上留下了名字，還因為他的事迹，給我們創造了一個成語，欲蓋彌彰。更重要的一點，書寫他的人是中國文化史上的聖人孔子，留他名字的那本書，叫《春秋》。

可惜的是，這個叫黑肱的小人物，留下的卻不是好名聲。他之所以被孔子關注，是因為幹的一件缺德事兒。“孔子著春秋，亂臣賊子懼”。聖人記錄他的事迹，也是告誡後人：以後可别學他，免得被衆人吐出的口水淹死。

黑肱，是春秋時期邾國人。邾國是個小國，緊鄰魯國。黑肱時任邾國大夫，有一塊封地，叫濫（今山東滕州）。

魯昭公三十一年，黑肱突然來到了魯國，并把自己的封地獻給了魯昭公。為什麼他不好好地在邾國當大夫，在自己的封地裡好好生活呢？或許是向往魯國深厚的文化氛圍，或許是看不慣邾國貴族們醉生夢死的奢靡作風，或許是已看不到小國繼續生存下去的希望。

總之，不知道什麼原因，黑肱背判了母國，把本該屬于邾國的土地就這麼拱手送給了别人。

“冬，黑肱以濫來奔。”孔子隻是在春秋裡淺淡地記了這麼一筆。好像不經意間随手繪出的一小幅山水小品畫，看似清清淡淡的筆墨，實際上蘊含着豐富的内容。

孔子是個厚道人，沒有揭穿黑肱的真面目。給春秋作注的左傳卻毫不客氣，一針見血地把黑肱送到了曆史的審判台上：這個人本來是個小人物，并沒有資格被人記住。但魯國的土地有了變化，這顯然是大事，孔子不能不記；這樣看來，一個背叛了自己國家的人，即使不是大人物，也會被曆史記住，因為他的醜陋行徑永遠無法掩蓋。

左傳還告誡世人：“是故君子動則禮，行則思義，不為利回，不為義疚，或求名而不得，或欲蓋而名彰”。

君子幹什麼事都要三思，千萬要以仁義道德約束自己。即使這樣也可能不會在青史留名，但總不會留下罵名。有些人求名而不得，有些人想把醜行掩蓋，卻總會讓人記住。就像黑肱一樣。

這就是成語欲蓋彌彰的由來。

文瀾作

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