中華五千年文化博大精深，源遠流長，浩如煙海。而成語作為文字展現形式的一種，通過定型的詞語或者短句，能夠準确地表達出來某一種意思，凝結着許多古人的智慧。

而今天，我們就來讨論一下，形容尚未出嫁的女子的一個成語——待字閨中。

許多文學和影視作品中，形容未嫁的少女稱待字閨中，尤其是在古典文學中，待字閨中這個詞語，可以說是形容未嫁少女詞語的不二之選。

那麼這個待字閨中的“字”具體指的是什麼意思呢？它的由來又是什麼呢？

衆所周知，這個詞一般是用來形容還未出嫁的女子，從詞語字面的意思來看，待，顯然就是等待的意思；

閨字指的是女子的閨房，這個詞跟現代的意思基本一緻，比如說閨中好友，閨蜜的意思一樣。

古代女子的閨房是不可以随便進入的，就算是父親，在女子成年之後，為了避嫌，也不可以随便地進入到女子的房間之中，隻有自己的閨中好友，才可以進入，所以，閨房便成了女子最神秘的地方，閨蜜也就成為女子最要好的朋友。

而同樣指女子出嫁的“出閣”一詞中的閣，同樣也是指的女子的閨房，隻不過最早用來特指公主出嫁，後來才慢慢地演變成女子出嫁。而這個"字"字，一般來說指的就是許配，出嫁的意思。

至于為什麼用“字”來代指出嫁，當然也有許多不同的說法。

待字閨中一詞源自《禮記·曲禮上》，《禮記·曲禮上》中說：“女子許嫁，笄而字。”從文中可以看出，女子到了規定的年齡，就要舉行笄禮而等待嫁人。

笄是指古代女子束發時所用的發簪，這裡代指舉辦盤起頭發的笄禮。到了年齡的女子（一般指的是女子到十五歲的時候，有明媒聘禮之後舉辦的。

笄禮也就是古代女子的成人禮），就要盤起頭發，等待嫁人。所以，那麼這個"字"指的就是出嫁的意思。而待字閨中就是女子在閨房之中等待出嫁。

在我們的習慣當中，字一般指的是我們用來書面表達語言時所用到的工具，比如：文字、漢字等等。

同時，古代的男子在冠禮之後，為了尊敬，避免直呼其名，通常都會給自己在名字以外取一個表字，而這個表字，有的時候是與名字相關，有的時候與本人的性格品德相關。

比如：韓愈字退之，李白字太白等等，古代女子也會獲得這樣的表字，而獲得這個表字的時間就是在女子的時間就是在舉行笄禮之後，比男子獲得表字要早上好幾年。

根據前文來看，笄禮是在女子有明媒聘禮的時候才會舉行，所以待字閨中的字，便有代指出嫁的意思。

《說文解字》一書中，明确的表示，古代文和字均有具體所指的内容，獨體為文，合體為字，比如“敏”字，由“每”和“文”組成，而“敏”在古代就稱為字，“每”和“文”，則稱為為文。

待字的意思，可以由此理解為在尋找合體的另一半，進而代指出嫁。

還有一種說法是字代表的是生子，也就是孕育後代的意思，

意思就是說匪寇前來求親，女子保持中正，不急嫁，十年之後，才會締結姻緣。

而從字形來看，“字”字形為宀下有子，“宀”可以看作是房子，房子下面有子，指的就是女子繁育後代的意思。

古時結婚，不像現代那麼開放，自由戀愛，自由結婚。古時男子女子結婚講究門當戶對，八字相合，而且，男子女子在結婚之前不會見面，隻有洞房的時候，才是雙方的第一次見面，有點像開盲盒的感覺。

于是這就引出來古代的一個重要的行業，媒人。記得一段單口相聲中曾經調侃過媒人這個行業，說有一家，男的沒鼻子，女方問媒婆男的怎麼樣啊，媒婆會說啊，男的好着呢，會疼人，就是啊，眼下沒什麼。

眼下沒什麼，其實意思是沒鼻子，但在媒婆的嘴裡說出來，女方就認為男方現在還沒有什麼成就啊，就說，眼下沒什麼沒事，以後好好好努力就行啊，隻要人正就行啊，正好呢，女方家的閨女呢，也有缺陷，豁嘴。

男方問媒婆，女方怎麼樣啊，媒婆還是會說啊，女方怎麼怎麼漂亮怎麼怎麼好，就是啊，嘴不太好。其實呢是豁嘴，但是在媒婆的嘴裡說出來，就有這個說話有些沒遮沒攔的意思，男方說沒事啊，嘴不太好不要緊的，過了門在慢慢教她吧。

結果你想吧，一個沒鼻子，一個豁嘴，這一見面，肯定雞飛狗跳了，而古代來說，一旦三書六聘，過了門之後，就沒辦法再輕易更改了。

所以古代媒婆這個行業，也是很多人看不起的。但是，古代講究女子是大門不出二門不邁，将來結婚怎麼辦呢，又隻能通過媒人。

媒人會在為雙方說媒之時，作為男女雙方了解對方的唯一途徑，會将生辰八字要來，然後由其算出男女雙方的八字合不合，如果八字不合，那麼這門親事也就不會成。

所以，待字二字，也有人理解為等待媒人來要取自己的生辰八字，進而引申為待嫁的意思。

當然待字的“字”還有一些其他的說法，比如：聘書的意思，祝詞的意思等等，衆說不一。總而言之，待字閨中，就是在閨房之中等待出嫁。

但是這個為什麼用“字”來代指嫁人，不知道大家對此是怎麼理解的呢，或者說比較認同哪一點呢，歡迎大家讨論。

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