《十三經注疏》，是清代阮元主持校訂、刊印的十三部儒家經典注疏的彙編。

十三部儒家經典古籍為：

《詩經》、《尚書》、《易經》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》；

《周禮》、《禮記》、《儀禮》；

《論語》、《孟子》、《孝經》、《爾雅》。

儒家經典，首現腦海的定是《論語》，《論語》一書，貫穿從古至今，簡而易曉，含蓄有緻，儒家文化根深蒂固與中華民族的文化中。之前介紹了孔孟聖賢的作品-《論語》和《孟子》，今天介紹以下“三禮”，即《禮記》、《周禮》、《儀禮》，記載了秦漢及以前的各種禮儀内容。

“三禮”，進入經書的時間并不一緻。《儀禮》進入經書最早，應在先秦；《周禮》幾進幾出經書之列，最早當在新莽之時；《禮記》進入經書之列當在唐朝。

一、《禮記》

1、簡要

《禮記》，又名《小戴禮記》、《小戴記》，西漢禮學家戴聖編寫，記載了先秦時期的禮制。

自東漢鄭玄作“注”後，《禮記》地位日升，至唐代時尊為“經”，宋代以後，位居“三禮”之首。

“四書”中的《大學》、《中庸》，便是出自《禮記》。

《禮記》共四十六篇，其中的《曲禮》、《檀弓》、《雜記》三篇内容過長，所以大多版本将其分為上下篇，故也有四十九篇之說。

2、版本

據《十三經注疏》，《禮記正義》，【漢】鄭玄注，【唐】孔穎達等正義等為最優版本，也是通行本。

此外，版本還有：

宋代衛湜《禮記集說》；

元代陳澔《陳氏禮記集說》；

元代吳澄《禮記纂言》；

清代江永撰《禮記訓義擇言》；

清代朱彬撰，饒欽農點校《禮記訓纂》；

清代孫希旦撰，沈嘯寰，王星賢點校《禮記集解》；

二、《周禮》

《周禮》，原名《周官》，傳為周公旦編寫，始見于《史記·封禅書》。

全書以官職為綱，記載先秦時期社會政治、經濟、文化、風俗、禮法諸制，多有史料可采，所涉及之内容極為豐富，無所不包，堪稱為中國文化史之寶庫。

《周禮》共40卷，即1-8卷，天官冢宰；

9-16卷，地官司徒； 17-20卷，春官宗伯；

28-33卷，夏官司馬；34-38卷，秋官司寇；

39-40卷，冬官考工記。

據《十三經注疏》，《周禮注疏》，【漢】鄭玄注，【唐】賈公彥疏為最優版本。

三、《儀禮》

《儀禮》，是中國春秋戰國時代的禮制彙編，秦之前篇目不詳，西漢初高堂生傳儀禮，僅十七篇。

記載了周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀，其中以記載士大夫的禮儀為主。

據《十三經注疏》，《儀禮注疏》五〇卷，【漢】鄭玄注，【唐】賈公彥疏版本為最優。

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