蝗蟲的蝗字帶個皇字，在古代皇權時代怎麼沒被修改掉？

假若蝗字要避諱，那勢必因其災難性的連鎖反應，輝煌、惶恐、遑遽……這些字豈不是都要避諱了，最倒黴的是“皇甫”這個姓。古代有皇帝就做過這種事兒，結果……哈哈哈哈哈，除了留下笑柄，毫無可取之處。

所謂避諱，是指封建時期，為了維護嚴格的等級尊卑，在說話或寫文時，若遇到君主或賢人、父母的名字時，不能直接說出或寫出，而要用别字替代。就跟你現在上網談論到一些敏感詞時，用***替代一樣，也是一種被迫的避諱。

避諱的起源很早，而且說法不一，最早的說法是起源于夏朝，最晚則是春秋時期，但避諱的标準被明确且實行，則是從孔子編纂《春秋》開始的：

“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。”——《春秋公羊傳·闵公元年》

• 為尊者諱

尊者分為本朝曆代帝王和長官，比如漢光武帝劉秀時期，為了避諱，将秀才改為茂才；康熙皇帝玄烨，寫的時候玄字要少一點；也有例外，清朝初入關，為了穩定民心，順治皇帝福臨就決定不要避諱“福”字，理由是不能為了朕一人，而使天下百姓無福。

下屬也必須要避長官的諱，如果你足夠嬌蠻，甚至可以命令當地所有百姓都避你的名諱，俗語“隻許州官放火，不許百姓點燈”就是避長官諱最著名的例子，說有一個名登的州官，下令百姓要避諱，但依照傳統，正月十五要點燈三天，這個“點燈”犯諱了，咋辦呢？就用放火替代，就有了“本州依例放火三日”的千古笑話。

• 為賢者諱

避聖賢的諱，特指避諱孔子和孟子，但不同的朝代也有一些特例，比如避周公諱、避老子諱等。孔子名丘，這個字就需要避諱，清朝規定，凡是丘姓，要加個耳朵旁，寫作邱，讀作“qi”，現在姓邱的人，有一部分就是從丘姓來的，當然了，後來也有把邱姓改回丘的。

• 為親者諱

指避父母和祖父母的諱，屬于私諱。最倒黴的唐朝詩人李賀，他父親名晉，由于避諱，他一生不能中進士；杜甫父親名閑，老杜作詩從不用閑字。蘇轼的爺爺名序，因此三蘇在作序的時候，都改用“引”或“叙”替代。

不僅要避諱自己父祖之諱，與人交往時，還要注意避免别人父祖的諱，比如你與李賀交往，就不能說你爹李晉怎麼怎麼樣，會挨揍的。

說回“皇”字

總有一些膨脹到不行的皇帝，喜歡做一些特立獨行的事情，比如我們前面提到的“福”字，乾隆皇帝就規定全國上下家裡都不能有“五福臨門”四個字，為他的老祖宗順治帝避諱，說起來，人本家都沒有不樂意，你瞎操心什麼。

還有北周宣帝宇文赟，這貨自稱天元皇帝，十分膨脹，表示要避諱“天、高、上、大”這些字，如果一個現代人穿越到北周，嘴裡念着：“哇，這麼高大上，你咋不上天呢”？

卒。

宋徽宗也是個很膨脹的皇帝，政和年間“龍、天、君、玉、帝、上、聖、皇”這些字都需要避諱，問題就來了，這些都是常用字，如果都要避諱，豈不是天下人找麻煩。于是乎，全國掀起了一股改名熱，最有趣的是端明殿學士程振，字伯玉，伯代表家中排行老大，玉代表品德高潔，多美的字啊，愣是被這一道命令改成了“伯起”，再加上他這個“程”姓，簡直不忍直視。

“周宣帝自稱天元皇帝，不聽人有天、高、上、大之稱……政和中，禁中外不許以龍、天、君、玉、帝、上、聖、皇等為名字……既非上帝名諱，又無經據，谄佞不根，贻譏後世，罷之。”——宋·洪邁《容齋随筆·禁天高之稱》

這要是放在現代，怕不是會被人恥笑一生，求程伯起的心理陰影面積。

搞出了不少鬧劇之後，宋徽宗也遭不住了，于宣和年間親自下诏，廢除這一避諱規定，理由是這些字既不是皇帝的名字，也不是祖先的名字，也沒有經典作為避諱依據，胡鬧下去可能會被後世恥笑，朕要臉啊。

宋徽宗恐怕想不到，他雖然之所能改，但為時已晚。

所以你看，宋徽宗的诏令裡面就有避諱“皇”字，但事實證明不可行。實際上，有些皇帝為了方便，往往會給後代名字用一些較為生僻的字，因為皇帝的後代說不定哪天就當皇帝了，百姓都要避諱；也有皇帝為了方便人們避諱，把自己名字改為生僻同音字；像周宣帝、宋徽宗這樣亂搞的，嘿嘿，都成了亡國之君。

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