聊天截屏。見怪不怪。

此前書評君的視頻欄目“羅東時間”在“手機迷惑行為”系列裡和書友們聊過外放、靜音、“在嗎”，今天增加一期“截屏”。視頻截圖、文章截圖，都是“截屏”。在截屏中卻有一類是聊天截屏。私聊或群聊被截屏，并被轉發。你可能也曾收到其他人的截屏。你能接受嗎？

撰文｜羅東

（視頻首發于西瓜視頻）

看完視頻，再往下看延伸内容呗～

延伸：“截屏”，從電腦到手機

如果我們注意台式機，多半會發現截屏鍵PrScrn在鍵盤上的位置并不怎麼起眼。按下它，還得同時配合使用“畫圖”或word等文檔程序的粘貼功能，才能見到截屏後的圖片。

在一些筆記本鍵盤上，PrScrn則直接被取消。

這确實是使用率不高的鍵。當然，PrScrn遭冷漠的命運其實也不意味着當時就沒有截屏的需要。快捷鍵也是一種辦法。

而有意思的是，在十餘年前，截屏更常見的做法反倒是打開像QQ這樣的軟件，在聊天窗口點擊“截屏”選項，随即用鼠标拉動截取範圍。其便捷性PrScrn自然無法比拟。多年後再去看，也難說這隻是因為QQ的操作更便捷。不妨問一句，我們在什麼情況下需要截屏呢？聊天是其中極為普遍的一種——将群聊或其他朋友之間的聊天截屏，然後把圖片随手發給正在聊天的朋友，讓他們相信“确有其事”。

借用社會學家彼得·伯格與其同行托馬斯·盧克曼在《現實的社會建構》中的說法，我們身邊有兩個世界，一個是口語、文字、圖片或視頻在表述的世界，有表述才存在，另一個是原本存在的真實世界。當我們用第一個世界表述第二個世界所形成的，也就是所謂“知識”。要讓聽者認同、信任這些表述，說話者就需要不斷提高說服力。這也是知識自我辯護的過程。

《現實的社會建構》，[美] 彼得·伯格、托馬斯·盧克曼 著，吳肅然 譯，北京大學出版社，2019年3月。

過去，引人注意的是不同的知識誰更嚴謹，誰更讓人信任，而在傳播學家麥克盧漢等人關于“媒介即訊息”的觀點後，越來越多的人都能看到一個淺顯的道理。在口語、文字、圖片或視頻幾種形式之中，每一種都經常被認為比前一種更可靠，反之，每一種都比後一種更需要人與人之間的信任。如果彼此沒那麼信任，口頭上說的、鍵盤上敲下的，不如截屏生成圖片使人相信。在語言和文字被質疑過度修飾加工、被不信任的情景下，圖片的可信度反而會高。實際上，在截屏這一過程中，人仍然可能選擇截取哪些、規避哪些。

截屏也因此可以将聊天作為一種事實。即便不是為了呈堂證供，在新聞事件或公共讨論中，也更可能得到陌生人的信任，并獲得其他人的支持。

到智能手機全面興起之時，截屏操作已經比以往任何一個時候都簡單。比如，可設置為同時按下音量鍵和待機鍵，也可設置熱鍵，最簡單的如敲一敲手機背殼就能完成一次截屏。這是PrScrn做不到的。随手就能分享一件事、一組聊天。

如果有人在朋友之間也經常轉來聊天截屏，大概不是因為缺乏耐心，懶得在對方身上花時間用語音文字轉述，就是還缺乏一些信任，擔心隻有圖片才能讓對方相信。沒有轉述，隻有聊天截屏的流行。這是尴尬的。你覺得呢？而這一切還不包括聊天截屏中更尴尬的隐私邊界。

本文校對：危卓

來源：新京報

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