說起阿鬥大家都會不由自主的想起“爛泥扶不上牆”，“扶不起的阿鬥”等古句。阿鬥，阿鬥深入人心的形象便是懦弱無能的代表人物。

那麼阿鬥到底是何人呢？如果阿鬥真的“扶不起”又是如何在亂世穩坐皇位41年呢？

對三國時期略有所聞的人都知道，阿鬥乃是《三國演義》中“劉皇叔”劉備的兒子劉禅，猛将趙子龍拼死拼活救回來卻被劉備扔在地上的那個小子，亡國後被囚禁卻“樂不思蜀”的主人公。

公元223年，劉禅繼位。他便停止了劉備晚年伐吳的戰略，遣使前去遊說與東吳修好。

公元224年，劉禅主張休養生息，不再用兵打仗，主要力量都用來發展經濟，擴展農業生産。

公元225年，諸葛亮率軍平叛，劉禅安守蜀中。對于一人之下萬人之上的諸葛亮他該放權則放權，給予他充分的信任。

公元234年，諸葛亮病逝。屆時，三國依然是亂世，曹魏司馬亂政，東吳多次政變，吳魏兩國的權力交接都彌漫着血腥氣，隻有劉禅在亂世中将相權和平的收回，從此未設立丞相一職，而是進行了人事改組增設了大将軍和大司馬互相牽制。這樣的權力設置不是一個庸碌之人能夠辦到的。

作為劉備的長子，劉備當然對他寄予了殷切的厚望，就在剛剛建立了蜀國後他就給請了蜀中名士伊籍來當劉禅的老師。當時蜀國的法律《蜀科》就有一部分律條是伊籍編寫的，其學術功底可見是很厲害的。劉禅跟着伊籍學習治國策略這就為治理國政打下了基礎。

另外，劉禅的老子劉備身邊的牛人自然也不在其數。其中諸葛亮大家都是知道的——神機妙算諸葛亮嘛。劉禅的學習資料幾乎都經過諸葛亮之手，僅僅如此，劉禅的師資力量就不可小觑。

文已具備，武自然不曾落下。據《寰宇記》記載："射山，在成都縣北十五裡，劉主禅學射于此。"就連諸葛亮都評說劉禅"朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。"，由此看來文治武功他都是具備的，這也是他日後穩坐皇位41年的基礎。

這要從當時的大環境說起。群雄逐鹿的三國時期，交接到劉禅手上的蜀國本就是飄搖未定的爛攤子，擱他身上能夠穩住政權41年已經實屬不易。

劉禅接任之初，所駕馭的人臣皆是“功高蓋主”之輩，尤其是與他老子一起打江山的丞相諸葛亮。這樣就形成了強臣弱主的現象。劉禅主張修養生息，而丞相諸葛亮卻主張率軍打仗，此已屬政見不合，但劉禅卻不能也不敢吭聲，為主者已有“扶不起”的弱象。

諸葛亮死後，他治理的蜀國在飄搖的亂世中存活了30年。劉禅被囚為俘虜後，司馬昭故意安排蜀國的節目來宴請劉禅及一幹臣子，衆臣都有哀傷之色，隻有劉禅獨自快樂，并沒有半點亡國的傷痛感，于是司馬昭問他說："是否會思念蜀地？"劉禅回答說：“此間樂，不思蜀。”因此大家更覺他懦弱無能。

從他的這一回答中大家都隻看到了他忘國忘本的一面，殊不知此時已為俘虜，他的這樣的回答也許正藏着他的大智慧，因為他的裝瘋賣傻着實起到了保護自己和一幹降臣的命。

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