來源:海報新聞
重陽節,又稱重九節、曬秋節、“踏秋”,是中國的傳統節日。因為《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節日。
戰國末年,《呂氏春秋》之中《季秋紀》便提到“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要”,“是日也,大飨帝,嘗犧牲,告備于天子”。可見,當時已有在秋九月農作物豐收之時祭祀的活動,感恩上天、祖先。漢代,重陽節的内涵進一步發生變化,《西京雜記》中說:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,雲令人長壽。”自此時起,祈求長壽也成了重陽節的重要習俗。
而“重陽節”這一名稱,在三國時代已有記載。據曹丕《九日與鐘繇書》中所寫:“歲往月來,忽複九月九日。九為陽數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”晉代重陽節有了賞菊、飲酒的習俗。大詩人陶淵明在《九日閑居》序文中便寫到,“餘閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”,在提及“重九”之時,還涉及酒、菊花。唐代,它被定為正式節日。
“登高”是重陽習俗的C位。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景的記載。東晉時,更是有著名的“龍山落帽”故事。此典出自《晉書·孟嘉傳》,東晉時期,大将軍桓溫在重陽佳節帶手下一行到龍山遊玩,并設宴暢飲。席間,才學過人的幕僚孟嘉因戴不慣軍帽,帽子被風吹落。桓溫讓參軍孫盛寫一篇文章與他的帽子放在一塊嘲笑他。孟嘉立即從容地寫出一篇理由充分的答文。“龍山落帽”一詞就用來形容人氣度恢宏,臨亂不驚。
古人重陽登高,本是為了避邪。唐人王維詩句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。南朝梁吳均《續齊諧記》記載:汝南人桓景随費長房學道。一日,費長房對桓景說,九月九那天,你家将有大災,其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子,裡面裝上茱萸,纏在臂上,登高山,飲菊酒。九月初九這天,桓景一家人照此而行,傍晚回家一看,果然家中的雞犬牛羊都已死亡,而全家人因外出而安然無恙。于是,茱萸這種原本隻是有點小毒、可以用來除蟲的植物承擔起了重大責任——辟邪。佩茱萸成為重陽節俗的主要标志,因此登高會也稱“茱萸會”,重陽節被稱為“茱萸節”。唐朝詩人張說有“西楚茱萸節,南淮戲馬台”的詩句。
重陽節賞菊、飲菊花酒也極為普遍,菊花可以祛寒、祛毒,所以重陽節又稱“菊花節”。“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。”在詩人杜牧生活的年代,菊花是和茱萸一樣的重陽季當紅裝飾品。同時,菊花也被稱作延年益壽的花,有很多畫菊花的國畫作品都題為“長壽”。齊白石93歲那一年,畫了一張《重陽生日》給生于重陽的夏衍先生慶生,畫面内容就是菊花。而菊花酒是由菊花與糯米、酒曲釀制而成的酒,古稱長壽酒,其味清涼甜美,有養肝、明目、健腦、延緩衰老等功效,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
在重陽這個節日裡,中國人舌尖上的是重陽糕。因為重陽節有登高習俗,而在平原地區無山可登,“糕”與“高”同音,有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高,表示步步升高。元代方志學家熊夢祥的《析津志》曰:“九月九日,都人以面為糕,饋遺作重陽節。”重陽糕以米粉、豆粉等為原料,發酵,更點綴以棗、栗、杏仁等果料,加糖蒸制而成。最為傳統的重陽糕還要配上“重陽旗”,這是一種用彩紙剪成或者雕镂的三角形五彩小旗,斜插在糕上,營造出濃烈的節日氣氛。
九九重陽,因為與“久久”同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意。1989年,我國又把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,孝親敬老愛老助老成為重陽節最核心的價值所在。這個重陽節,忙碌的你不妨抽出時間,回家陪陪父母,吃一頓團圓飯,給父母送上節日的祝福。
(大衆網·海報新聞編輯 劉峥 綜合新華網、中新網、中國文明網等整理)
責編:馬婉瑩
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