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有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了，他對小魔鬼們說：“我們要去擾亂一下，要不然魔鬼就無法存在了。”

他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。

因為他看到那個農夫每天辛勤地工作，可是所得卻少得可憐，但農夫還是那麼快樂，非常知足。

小魔鬼開始想，怎樣才能把農夫變壞呢？

他就把農夫的田地變得很硬，想讓農夫知難而退。

農夫挖了半天，很辛苦，但他休息了一會兒後，還是繼續挖，沒有一聲抱怨。

小魔鬼看到計策失敗，隻好摸摸鼻子回去了。

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老魔鬼又派了第二個小魔鬼去。

第二個小魔鬼想，既然讓他更加辛苦沒有用，那就拿走他所擁有的東西吧！

小魔鬼把農夫午餐的面包和水偷走了。

他想，農夫幹得那麼辛苦，又累又餓，這下面包和水都不見了，農夫一定會暴跳如雷。

農夫又渴又餓，來到樹下休息，想不到面包和水都不見了。

“不曉得是哪個可憐的人比我更需要那塊面包跟水？如果這些東西能讓他得溫飽的話，那就好了。”農夫說。

又失敗了，小魔鬼棄甲而逃。

老魔鬼覺得奇怪，難道沒有任何辦法能把這農夫變壞？

就在這時，第三個小魔鬼出來了。他對老魔鬼講：“我有辦法，一定能把他變壞。”

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小魔鬼先去跟農夫做朋友，農夫很高興地和他做了朋友。

因為魔鬼有預知的能力，他就告訴農夫，明年會遇幹旱，讓農夫把稻谷種在濕地上，農夫便照做。

果然，第二年别人沒有收成，隻有農夫的收成滿滿，他因此而富裕起來。

小魔鬼每年都對農夫說當年适合種什麼，三年下來，農夫就變得非常富有。

他又讓農夫把米拿去釀酒販賣，賺取更多的錢。慢慢地，農夫開始不工作了，靠着販賣的方式，獲得大量金錢。

有一天，老魔鬼來了，小魔鬼告訴老魔鬼說：“您看！我現在要展示我的成果了。農夫身上現在已經有豬的血液了。”

隻見農夫辦了個晚宴，所有富有的人都來參加，喝最好的酒，吃最精美的餐點，還有好多仆人服侍。

他們吃喝得非常浪費，衣裳淩亂，醉得不省人事，看上去癡肥愚蠢。

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“您還會看到他身上有狼的血液。”小魔鬼又說。

這時，一個仆人端着葡萄酒出來，不小心跌了一跤。

農夫就開始罵他：“你做事怎麼這麼不小心！”

“唉！主人，我們到現在都沒有吃飯，餓得渾身無力。”

“事情沒有做完，你們怎麼可以吃飯！”

老魔鬼見了，高興地對小魔鬼說：“你太了不起了！你是怎麼辦到的？”

小魔鬼說：“我隻不過是讓他擁有的比他需要的更多而已，這樣就可以引發他人性中的貪婪。”

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一個好人，從什麼時候開始變壞的？從他覺的不公平的那一刻起。

在一個社會裡，當有一小撮人因為投機取巧而先獲得利益，此時如果不能使他們付出代價，那麼剩下的大部人必然也不會再堅守自己原則。

先來看幾個問題：

• 為什麼賣假貨的能淘汰掉賣真貨的？
• 為什麼炒房的比做實業的賺的多？
• 為什麼小鮮肉身價費能超過科學家？

還有如下兩個現象：

我們平時乘公交或地鐵，規矩排隊者總是被擠得東倒西歪，而不守秩序的人倒常常能夠捷足先登，能搶到一個座位；

而當我們在一群人裡打車，站在路邊規規矩矩等車的人，總是被強行站到馬路中間的人搶去機會。

經濟學裡有一個著名定律：

“劣币驅逐良币”。

在鑄币時代，當那些低于法定重量或者成色的鑄币——“劣币”進入流通領域之後，人們就傾向于将那些足值貨币——“良币”收藏起來。最後良币将被驅逐，市場上流通的就隻剩下劣币了。

在社會上的表現就是：“惡人”不斷驅趕“善人”。

具體來說就是：

在一個社會裡，當有一小撮人因為投機取巧而先獲得利益，此時如果不能使他們付出代價，那麼剩下的大部人必然也不會再堅守自己原則。

所以現在我們都覺得生意越來越難做、項目越來越難做，創業越來越艱難，根本原因就是在于人與人之間失去了信任。

無論你說什麼，無論你承諾什麼，别人都不信了，每個人都緊緊捂着自己的一畝三分田，生怕一松手就被别人搶去了。

為什麼房價還在升高？就是因為其他實業和創業都很難賺到錢了。結果大家現還是那幫炒房的人最聰明，于是大家都去買房了。

我有一個朋友，有一次我們在探讨高房價對經濟的傷害，我們都對對高房價深惡痛絕，但聊完之後他第二天就去排隊買房了。

其實道理很簡單，每一個人面對不公平都有情感上的憤怒，但當大家發現隻有跟随那一小撮人後面才能保證自己的利益的時候，隻能跟着他們後面行動

一個好人，從什麼時候開始變壞的？

• 從他覺的不公平的那一刻起。

一個有才的人，從什麼時候開始變俗的。

• 從他看透芸芸衆生的那一刻起。

芸芸衆生的錯在哪裡？

• 在于平庸之惡。

當年，窦娥含冤被押赴法場，行刑之前問窦娥還有何話講？窦娥說：如果我是冤的，我死後三年大旱。

窦娥被行刑後果真是大旱三年，顆粒無收。多年後窦娥的父親金榜得中做了高官。回鄉重審窦娥一案，殺了那個貪官。

這時鄉親們對他說：

“我們知道窦娥是冤枉的，但是畏懼貪官權勢，敢怒不敢言。可是我們又沒加害窦娥，為什麼要受這三年大旱之苦呢？”

窦父說：“你們明知窦娥是冤的，卻不敢說句公道話，是謂不義。

老天有眼，沒有無妄之災，天災人禍就是在懲治不仁不義之徒哪！”

所以大部分人在惡行面前都會選擇沉默，甚至為了自己利益會選擇盲從，這就是平庸之惡。

壞人淘汰好人，也是這個俗世的基本規則。

仔細想想我們自己，也是這樣在淘汰萬物：比如我們去摘水果時候，又紅有大的總是被第一時間搶走，而歪瓜裂棗卻幸存了下來，我們殺豬宰羊，又肥又大的總是被拖出來殺掉，而那些瘦骨嶙峋、病病殃殃的都存活了下來。

動物和植物也有自己的世界，他們肯定也會覺得不公平，憑什麼優良品種先被淘汰？但是在人來看起來就是很正常的。

才華是上天對一個人最好的獎勵，也是對一個人最好的懲罰。

對于世界那些“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”；“好人不長命，禍害留千年”等等不公正的現象，唯一能将這一切解釋圓滿的就是佛了，佛說：不是不報，時候未到。欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。

最後，再提醒大家一句話：

如果有一天，你覺得自己需要變得庸俗起來，請盡力給自己内心封存一點正義感。

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