老武漢的“夏至熱九九歌” ——彭翔華唱漢味童謠,講武漢文化(4)
談夏至的文章不少,我也湊個熱鬧。
夏至日,太陽直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北回歸線,北半球的日照時間最長,民間有“不過夏至不熱”,“夏至三庚數頭伏”等說法。
夏至雖表示炎熱的夏天已經到來,但還不是最熱的時候。
夏至是二十四節氣之一,夏至日也叫夏至節,民間有祭神祀祖、消夏避伏、吃面條、食粽子等習俗。這些我們就不多說了。
熱得隻好打赤膊了,(意大利人安東尼奧.洛卡泰利攝于武漢,1923年5月18-21日)
物候謠諺是漢民族傳統文化的精品,千百年來,對指導農耕生産和日常生活等有着積極意義,其中較為著名的有“冬至數九歌”等。
“冬至數九歌”家喻戶曉,殊不知,武漢至今還流傳有世上少見的“夏至數九歌”,也叫“夏至熱九九歌”,這是武漢熱文化中的一朵奇葩。
與“冬至數九歌”一樣,“夏至數九歌”亦是謠諺形式,簡明通俗,有韻有趣,同時,還有中國古代籌算中“九九乘法口訣”,對孩子們也是一種算術訓練。
“夏至數九歌”最早可追溯到宋代,宋人陸泳的《吳下田家志》,周遵道的《豹隐紀談》中都有“夏至九九歌”,明代博物學家、詩人謝肇淛編撰的《五雜俎》有“夏至後九九謠”,清代人杜文瀾編撰的《古謠諺》中也有“夏九九歌謠”。明末清初文學家、史學家張岱所著百科類圖書《夜航船》中的《夏至數九歌》。
然而,傳承出現障礙。清代顧鐵卿《清嘉錄》中說:“舊俗有‘夏九九’,今已不傳,但從夏至日起第三庚日為初伏。”據上述文字猜測,可能是“三伏之說”簡明好記,更易讓人了解夏熱,于是“夏九九歌”便逐漸讓世人淡忘了。
1920年5月,武漢書業公會編輯出版了《漢口商号名錄》以及附錄《漢口指南》。說是附錄,《漢口指南》體量也不小,足足有兩百多頁,且内容豐富,比一般單立大書毫不遜色。其第十章為“雜錄”,雜錄第一節為“成語彙編”,“成語彙編”實際上收錄了一些老武漢的俗諺、俏皮話、慣用語等,與我們今天意義上的成語不大一樣。
我在閱讀《漢口指南》之時,發現了一些“夏九九歌”的零星句子,散放在“成語彙編”中。聚攏後情況如下:
一九至二九,扇子不離手。
三九二十七,冰水甜如蜜。
五九四十五,樹頭秋葉無。
九九八十一,家家打炭墼。
墼,音jī,用木炭(武漢叫闆炭)末做的塊狀燃料。
很顯然,這些是作為民間諺語收編的,東一句,西一句,并非有意記載“夏九九歌”,且不全,缺四九、六九、七九,八九。
1920年5月,武漢書業公會編輯出版的《漢口商号名錄》附有《漢口指南》
1998年,武漢市蔡甸區文化部門組織出版了《蔡甸民間歌謠集成》,我在其第84頁上看到了完整的“夏至數九歌”,收集人是許禮森:
夏至入頭九,羽扇握在手。
二九一十八,脫冠着羅紗。
三九二十七,出門汗直滴。
四九三十六,卷席露天宿。
五九四十五,炎秋似老虎。
六九五十四,乘涼進廟祠。
七九六十三,床頭摸被單。
八九七十二,子夜尋棉被。
九九八十一,開櫃拿棉衣。
1998年,武漢市蔡甸區文化部門組織出版了《蔡甸民間歌謠集成》
從夏至日起開始數九,九九八十一天,物候各有變化。
武漢四季分明,各有風采,但未均而分之,夏天的酷熱悶熱,讓人有“長夏、苦夏”之感,這或許是武漢能完整保留“夏至數九歌”的原因之一。同時,結合武漢夏熱來看“夏至數九歌”,似乎更有樣闆般的民俗意義。
當然,保留“夏至數九歌”的不止武漢一地,他處如北京等亦有流傳。湖北省老河口市北郊有一座禹王廟,2018年5月,人們在拆除中,驚喜地發現正廳榆木大梁上有一首用松墨草書的《夏至九九歌》。這也印證了一句話“民謠是不會死亡的”。
長江後浪推前浪,新詞麗句天天唱。
筆者不才,作《漢味新熱九九歌》,以展今時武漢之夏新風采:
伢們嗦嗦,伢們嗦嗦,
聽我唱個熱九九歌。
一九一九一個九,
煞黑就往江灘走。
煞黑,天一黑。涼風習習,人影幢幢,歡聲笑語,載歌載舞,江灘河灘,無限景觀,其間兩江四岸的燈光秀尤為震撼。
二九二九一十八,
對着電扇啃西瓜。
衣食住行,大有改觀,家家戶戶,空調電扇,夏天的臉色,也不那麼難看了。
三九三九二十七,
渡江玩水好霸氣。
武漢人俗呼遊泳為玩水。水是用來玩的,足可窺見武漢人對水的态度和氣魄。
四九四九三十六,
燒烤火鍋冰啤酒。
冷熱相激,快樂無比。
五九五九四十五,
熱天熱事廣場舞。
一群大媽,幾個老頭,衣食無憂,百事不愁,晚來跳個廣場舞,實乃人生之福,隻是注意莫要擾民。
六九六九五十四,
楚河漢街到處去。
去,讀如kèr,去聲。雖說網購盛行,天氣炎熱,然逛街休閑,仍是一種享受,一份自在。
七九七九六十三,
空調房裡忙搬磚。
搬磚,打麻将。閑來無事,打點小牌,經久不衰的大衆娛樂方式。
八九八九七十二,
早晚有點涼刺刺。
二十四個秋老虎,此時已是強弩之末,秋半天,早晚有點涼,跑肚拉稀要提防。
九九九九八十一,
白露時節要加衣。
說涼就涼,哪怕你舍不得夏日遠去,也莫忘添衣加裳。
熱九九歌,
純武漢味,
一歌唱罷,
我就洗了睡。
遊戲文字,看官莫笑,請多多指教!
【關于我】
彭翔華,男,1954年生于漢口六渡橋與銅人像之間的古三皇。湖北省作家協會會員、湖北省非遺項目“武漢童謠”武漢市級代表性傳承人。多年來,緻力于武漢童謠的收集、整理、考訂、研究、傳承工作,出版專著有《武漢民間童謠輯注》《武漢歌謠故事》《武漢童謠縱橫談》《武漢民衆樂園故事》《大城小巷》等,《武漢民間童謠輯注》榮獲湖北省第十屆“五個一工程屈原文藝獎”。
“彭翔華講漢味童謠”,為你解讀,趣說武漢老童謠,以及與之相關的武漢老兒童遊戲、社會生活、風土人情、轶聞故事、方言俗語等。
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