六十甲子是基本的紀年方法。用納音預測主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子與納音的關系經推衍後，被規定下來。六十甲子由黃帝的史官大撓氏首先創立，而納音是由鬼谷子創立，東方朔（東方曼倩子）創立了星象，就以此稱為“甲子”。甲子就是指從子到亥的十二地支，這十二地支都有五行屬性，它們所屬的五行對應人的世事。五行在天上可以将五星作為象征，在地上以五嶽為象征，在人類道德上以五常為象征，在人體以五髒為象征，人的命運也以五行來象征。六十甲子是人生的總結，因此，甲子納音星象中蘊藏着人的一生。
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什麼是納音？“納”即收入、放進之義，“音”古人根據不同音階确定的宮、商、角、徵、羽五音。古人認為大自然由五行運轉生克形成，大自然的聲音也分為五種音律。五行與五音對應起來。六十甲子是聖人借物象以明道理, 即用生動的實物來闡明哲理。五行是具體是物象，五音并不具體，五音在六十甲子納音裡起到什麼作用，這仍然是個迷。
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庚辰辛巳白蠟金——辰屬五行之土，金長于土，生于巳，而巳屬五行之火，金礦開采出來，經火冶煉後，形狀、質地初步形成，還不夠堅硬鋒利，所以叫白臘金。
壬午癸未楊柳木——木在午位是死亡，在未位是埋葬，木既然死亡、埋葬，很難能夠借助天幹中的壬癸（水）來救活它，但還是很柔弱，所以叫楊柳木。
甲申乙酉泉中水——五行中金行到申位是建祿，行到酉位是事物達到頂點之位，即帝旺，金生水，猶如金遇到火變成液體，但是剛生成水的時候，力量還不大，所以叫泉中水。
丙戌丁亥屋上土——丙丁五行屬火，戌亥為天的門戶，火既然燒到了上天，那麼土自然就在下面，所以叫屋上土。木生火而火旺，火勢增大一直到死絕，就是吉。
戊子己醜霹靂火——醜的五行屬性為土，子的五行屬性為水，水居于正位而與之納音的卻是火，這個火是水中之火，水中有火，隻有神龍才能做到，所以叫做霹靂火。
庚寅辛卯松柏木——木在寅位，處于建祿的階段，即事業初成的階段。在卯位處于最旺盛的階段，即帝旺。木生長得很茂盛，就不是柔弱的木能與之相比拟的了，所以叫做松柏木。
壬辰癸巳長流水——辰是五行中水的貯存地，巳是五行中金的出生之地，五行中金生水，金中含有水的性質，因為水的貯存地遇到了産生水的金，所以泉水源流不斷，所以叫做長流水。
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