老輩人知道蕭何是因為有一出京劇《蕭何月下追韓信》，是說蕭何慧眼識人，三薦韓信于劉邦，劉邦不肯重用，韓信憤而離去。蕭何跋山涉水，戴月追趕，勸回韓信，再向劉邦推薦，劉邦設壇拜将，韓信終成大将軍。這裡的蕭何是“伯樂”。

但為大漢立下汗馬功勞的韓信結局令人唏噓，韓信被告謀反，由蕭何設計所擒殺。所以就有了一個流傳至今的俚語：“成也蕭何，敗也蕭何。”比喻事情的成敗都因為同一個人。也有人稱蕭何助纣為虐，是“小人”。

成也蕭何，敗也蕭何。

我讀《史記·蕭相國世家》，令我對蕭何肅然起敬的是：

“沛公至鹹陽，諸将皆争走金帛财物之府分之，何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。”

司馬遷用極簡的筆法寫出了蕭何與“諸将“的不同，諸将争的是”金帛财物”，蕭何“獨”看中的是“律令、圖書”，這在别人看來隻不過是一堆沒用的簡牍。“先”，是指收律令、圖書是蕭何在進鹹陽之前早就籌劃好了首先要做的事情，他早就評估到了這些“寶貝”的價值。“藏之”，是對這些簡牍的處理辦法，找到一個安全的地方藏了起來。否則，後來到達的“項王與諸侯屠燒鹹陽而去。”這些簡牍的命運可想而知。

“律令”，就是法律诏令，蕭何這時候已經為未來的朝代謀劃了，秦朝的法律是未來朝廷立法的明鏡：好法借鑒，惡法去除。

“圖書”指的是，圖簿、地圖和戶口冊，即疆土和人口。蕭何得到秦的“圖書”，直接為國家治理提供了依據：

漢代之前的書寫材料：簡牍

漢王所以具知天下阸塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。

而且這些“圖書”是珍貴的檔案，為後世研究秦的曆史提供了資料。由此說明，蕭何是一個目光遠大、心思缜密的人。

蕭何的目光遠大還表現在：

1.洞悉時局，蟄伏鄉裡，

蕭何在秦朝時是“錄錄未有奇節”的刀筆吏，正式的職務是沛縣的“主吏掾”，就是在縣衙抄抄寫寫的文書。其實，蕭何是有機會升遷的。秦朝的一個禦史曾見識過蕭何的辦事能力，想向朝廷征調蕭何，蕭何堅決辭謝。為什麼呢？身為“主吏掾”，他了解秦的法令制度；置身鄉裡，經常與劉邦、樊哙等喝酒聊天，他也經常負責轉送徭役的差事，知道民間的疾苦與百姓的怨聲載道。由此他已判斷出秦的“氣數”已盡，不想做秦的殉葬品，做“主吏掾”是暫且為養家糊口混日子，也是為等待勢态的發展，随機而動。

2.慧眼識人，謀定大事

俗話說，知子莫若父。但對于劉邦來說，劉太公還真不知自己這個“不事家人生産作業，”不如其他幾個哥哥能幹的小兒子能成為皇帝，所以一直惡言惡語。但有一個人卻一直站在劉邦的身邊：

蕭何一生輔佐劉邦，忠心耿耿

劉邦還是平民百姓的時候，蕭何經常利用自己縣吏的職權保護他。劉邦擔任泗水亭長，“廷中吏無所不狎侮”，蕭何還是站在劉邦一邊。劉邦曾去鹹陽服徭役，别的縣吏們都奉送三個大錢，隻有蕭何送了五個大錢。

在《高祖本紀》裡，司馬遷記載了這樣一個故事：大戶人家有貴客請客，劉邦上門道賀，不帶一文錢卻喊“賀萬錢!”當時記賬的就是蕭何，幫着劉邦“打馬虎眼”。大人者不拘小節，蕭何目光如炬，感覺到了劉邦是成大事之人。所以響應劉邦的号令殺沛令，推舉劉邦為沛公，扯旗起義，蕭何是第一個擁趸者，以緻全族幾十口人一起跟随，從沒有動搖過。這些劉邦都記得：

“今蕭何舉宗數十人皆随我，功不可忘也。”

對韓信來說，蕭何确實稱得上是“伯樂”。少年韓信需要漂母贈飯，不能養活自己；要忍受胯下之辱，有些窩囊。初投奔項羽做個小官，幾次獻策不被采納；投奔劉邦，劉邦選擇性忽視；全軍将士沒有看得上的，“至拜大将，乃韓信也，一軍皆驚。”不管民間與軍營，無論是獨斷專行的項羽，還是愛才若渴的劉邦都沒看出韓信的不凡。隻有蕭何，始終認為韓信是大才，為劉邦所用就會如虎添翼。所以不惜被誤解也要把韓信追回，并讓劉邦“擇良日，齋戒，設壇場，具禮”，拜韓信為“大将軍”。

但，最後韓信的結局，不是蕭何所能左右的。韓信謀反已有前科，由楚王降為淮陰侯，但不思 變通，居功自傲：

信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與绛、灌等列。信嘗過樊将軍哙，哙跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與哙等為伍！”

韓信，軍事天才，桀骜不馴

绛、灌為文官，蕭何也為文官，大概韓信也看不上這個在劉邦跟前唯唯諾諾的小老頭兒。假如韓信能知恩善報，經常與恩人蕭何溝通，蕭何是能排解韓信的“怨望”的；假如能經常與劉邦喝個小酒，赢得劉邦的信任；假如能削減一些傲氣，與文武群臣搞好關系。但實際情況是，韓信常常不上朝，是對上忤逆；對文武官員蔑視，别人也敵視他；不與蕭何交往，蕭何真的不知道他在想什麼。韓信終于作成了他不喜歡的項羽的模樣，也成了孤家寡人。

蕭何敗韓信還有一種可能，劉邦、呂後也在考驗蕭何，蕭何一家幾十口子人，不敢違上。

蕭何心思缜密、國、家兩全

劉邦被封漢王，用韓信計，出巴蜀東定三秦，蕭何以丞相的身份留守巴蜀，發布政令，告谕百姓，為在前方作戰的軍隊供給糧食。作戰靠軍隊，軍隊靠糧食，沒有餓着肚子打仗的道理。項羽之所以“坑秦卒二十萬”在很大程度上是糧食的匮乏。

劉邦聯合諸侯一起攻打項羽，蕭何留守關中，侍奉太子，處理政務。他制定各種法令制度，建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑。但他知道請示報告的規矩，有時來

蕭何填撫山西，推計踵兵，給糧食不絕，使百姓愛漢，不樂為楚。

不及上奏，就用最合适的方式先行辦理，劉邦回來再報告。

在楚漢決戰時刻，蕭何依然重視後勤保障，通過水路、陸路轉運軍糧，供應軍隊。難能可貴的是，在後方招兵買馬，及時補充軍隊士兵的傷亡與逃亡，保持軍隊的戰鬥力。劉邦很放心地把關中的事務專門委托給蕭何處理。

對于蕭何的貢獻，劉邦很贊賞，封蕭何為酇侯，給他的食邑最多。功臣不樂意了：“我們武将身經百戰，冒死拼活，居然不如蕭何隻拿文墨，耍嘴皮子的，為什麼？”劉邦又犯罵人脾氣：“你們知道怎麼打獵嗎？追殺獸兔的是狗，而發現獸兔的蹤迹的是人。諸位的功勞是能得到獵物的有功的狗。而蕭何，發現野獸蹤迹，指示獵狗行動，是有功的人。”群臣啞口無言。在論功行賞時劉邦想評蕭何第一，但諸将說曹參替劉邦擋了七十刀，應該第一。關内侯鄂君進曰：

夫漢與楚相守荥陽數年，軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。陛下雖數亡山東，蕭何常全關中以待陛下，此萬世之功也。

劉邦很高興，評蕭何功臣第一，對仗義執言的關内侯鄂君也進行了封賞，将關内侯邑封為安平侯。

對蕭何“不絕糧道”的後勤保障工作，司馬遷很是贊賞，并表彰了他的勤政愛民。

楚人圍我荥陽，相守三年；蕭何填撫山西，推計踵兵，給糧食不絕，使百姓愛漢，不樂為楚。

俗話說：“伴君如伴虎”。雖然蕭何是劉邦的“嫡系”，但韓信之事一出，君臣間的關系有些微妙了 。擒殺韓信後，劉邦大封蕭何，還給了500人的護衛。有個叫召平的人提醒蕭何：“皇上在外作戰風餐露宿，而您留守京城，并不需要冒着矢石沖鋒陷陣，但皇上卻要給您加封食邑、設置衛隊，這是皇上對您不放心。希望您辭讓封賞，再把自己的全部家财私産拿出來贊助軍需，這樣皇上心裡就會高興了。”相國從其計，高帝乃大喜。

英布反叛，劉邦親自讨伐，多次派人回來看蕭相國做什麼。有人提醒蕭何：“您過不了多久就會遭受滅族了。百姓太愛您了，皇上對您不放心。您不如多買些田地，低價賒購、借貸來玷污自己，皇上對您就放心了。”于是相國從其計，上乃大說。

類似的事情在楚漢時期也發生過，劉邦多次派人回來慰勞丞相。鮑生對丞相說：“漢王對您有疑心了。您不如把您的子孫親弟能能上戰場的都派到軍隊上去，皇上更加喜歡你了。”于是何從其計，漢王大悅。

如此三番，蕭何依據别人的計謀（說明蕭何人緣好），次次解除了劉邦的疑慮，赢得“漢王大悅”“高帝乃大喜”。劉邦最後确信蕭何沒有反叛之心，利用蕭何為民請命讓百姓耕種上林苑的事情，把蕭何抓起來下了大獄，後來又放了。劉邦的理由很奇葩：我不過是像桀纣一樣的主子，而相國是賢相。我是故意把相國關起來，讓百姓都知道我的過錯呀。”

蕭相國何于秦時為刀筆吏，錄錄未有奇節。及漢興，依日月之末光，何謹守管龠，因民之疾秦法，順流與之更始。

晚年的蕭何光明磊落，薦賢不避仇，推薦一向不和的曹參為相國接班人。之後的曹參一切按蕭何的辦法治理國家，這就是“蕭規曹随”，現在看是墨守成規。但曹參解釋得好，他問惠帝：皇上有高帝那樣英明嗎？惠帝回答：沒有。曹參說：皇上沒有高帝英明，我也沒有蕭相國的才幹，咱們能按照他們的規矩辦事就很好。

蕭何也為後代子孫有了長遠謀略，購置土地房屋一定選擇貧窮僻遠的地方，營造宅第也從來不修建圍牆。他說道：“後代子孫如果賢德，可以從中學我的儉樸；如果不賢無能，也不會被有勢力的人家所侵奪。”

司馬遷對蕭何非常欣賞，用了兩個字“勳爛”加以評價，即功勳燦爛卓著。

戰功赫赫的韓信被誅殺，功勳燦爛的蕭何壽終正寝，為什麼呢？這是曆史留給我們的啟示。

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