鸱(chī)鸮(xiāo)鸱鸮,
既取我子,
無毀我室(shǐ)。
恩(yīn)斯勤斯,
鬻(yù)子之闵(mǐn)斯。
迨(dài)天之未陰雨,
徹彼桑土,
綢缪牖(yǒu)戶(hǔ)。
今女下民,
或敢侮予?
予手拮(jiè·)據,
予所捋(luò)荼(tú)。
予所蓄(xù)租(zū),
予口卒(cuì)瘏(tú),
曰(yuè)予未有室家(gū)。
予羽谯(qiáo)谯,
予尾翛(xiāo)翛,
予室翹(qiáo)翹。
風雨所漂搖,
予維音哓(xiāo)哓!
注解:
鸱:(chī吃)貓頭鷹一類的鳥。比喻兇殘的惡人。《書·呂刑》:“罔不寇賊,鸱義奸宄。”《詩·大雅·瞻卬》:“懿厥哲婦,為枭為鸱。”《管子·小匡》:“夫鳳凰鸾鳥不降,而鷹隼鸱枭豐。”《荀子·賦》:“螭龍為蝘蜒,鸱枭為鳳皇。”
2.斯:(sī思)《詩·小雅·何人斯》:“出此三物,以詛爾斯。”
《莊子·則陽》:“斯而析之,精至于無倫,大至于不可圍。”
《荀子·禮論》:“棺椁,其貌象版、蓋、斯、象、拂也。”
《廣雅》:“斯,裂也。”王念孫疏證:“今俗語猶呼手裂為斯。”這裡用為分開之意。
3.勤:(qín琴)這裡用為“連續不斷地”之意。
《書·召诰》:“我非敢勤,惟恭奉币。”
《老子·六章》:“綿綿若存,用之不勤。”
《楚辭·天問》:“何勤子屠母,而死兮竟地?”
4.鬻:(yu育)古同“育”。這裡用為養育之意。
《管子·輕重甲》:“靡得相鬻而養之,勿使赴于溝浍之中。”
《莊子·德充符》:“四者,天鬻也。”
5.闵:(min敏)這裡用為憂慮之意。
《書·君奭》:“予不惠若茲多诰,予惟用闵于天越民。”
《左傳·昭公三十二年》:“闵闵焉如農夫之望歲。”
《孟子·公孫醜上》:“宋人有闵其苗之不長而揠之者。”
6.迨:(dai代)這裡用為趁、乘之意。
《詩·召南·摽有梅》:“摽有梅,其實七兮,求我庶士,迨其吉兮。”
《詩·邶風·匏有苦葉》:士如歸妻,迨冰未泮。”
《詩·小雅·伐木》:“迨我暇矣,飲此湑矣。”
《荀子·解蔽》:“妒缪于道,而人誘其所迨也。”
《公羊傳·僖公二十二年》:“請迨其未畢隐而擊之。”
7.徹:(chè撤)
《詩·大雅·公劉》:“徹田為糧。”
《詩·大雅·崧高》:“王命召伯,徹申伯土田。”
《老子·七十九章》:“有德司契,無德司徹。”
《論語·顔淵》:“盍徹乎!”
《孟子·滕文公上》:“夏後氏五十而貢,殷人七十而貢,周人百畝而徹,其實皆什一也。”這裡用為稅田十取一的周朝田稅制度之意。
8.綢缪:(chóu愁móu謬)《說文》:“綢,缪也。”《廣雅》:“綢,纏也。”本義為緊密纏縛之意。後遂用“未雨綢缪”喻事前做好準備工作之意。這裡用為做好準備工作之意。
《詩·唐風·綢缪》:“綢缪束薪,三星在天。”
《詩·小雅·都人士》:“彼君子女,綢直如發。”
《莊子·則陽》:“聖人達綢缪,周盡一體矣。”
9.牖:(yǒu有)毛傳:“牖,道也。”孔穎達疏:“‘牖’與‘誘’古字通用,故以為道也。”《廣雅·釋诂三》:“牖,道也。”王念孫疏證:“道謂之牖,故道引亦謂之牖。”此通誘。這裡用為“引導”之意。
《易·坎·六四》:“樽酒,簋貳,用缶,納約,自牖終,無咎。”
《詩·大雅·闆》:“天之牖民,如熏如篪。”
10.予:(yú于)假借為“餘”。這裡用為“我”之意。
《詩·魏風·陟岵》:“予子行役,夙夜無已。”
《詩·衛風·河廣》:“誰謂宋遠?跂予望之。”
《詩·小雅·四月》:“先祖匪人,胡甯忍予。”
《詩·大雅·大明》:“矢于牧野,維予侯興。”
《爾雅·釋诂下》:“予,我也。”
《論語·衛靈公》:“子曰:‘賜也,女以予為多學而識之者與?’”
《禮記·中庸》:“人皆曰予知,驅而納諸罟攫陷阱之中,而莫之知辟也。”
11.拮:(jiè·入聲字)古同“揭”。《集韻》:“揭,舉也。或作拮。”這裡用為向上舉之意。
12.據:(jù巨)這裡用為依靠、憑借之意。
《易·困·六三》:“困于石,據于蒺藜。”
《詩·邶風·柏舟》:“不可以據。”
《管子·侈靡》:“毋數據大臣之家而飲酒,是為使國大消。”
《左傳·僖公五年》:“神必據我。”
《史記·平原君虞卿列傳》:“誠據其勢。”
13.捋:(luò古音)這裡用為梳理、整理之意。
《詩·周南·芣苢》:“采采芣苢,薄言捋之。”
《詩·大雅·桑柔》:“捋采其劉,瘼此下民。”
《樂府詩集·陌上桑》:“下擔捋髭須。”
14.荼:(tú圖)
《詩·邶風·谷風》:“誰謂荼苦?其甘如荠。宴爾新婚,如兄如弟。”
《詩·豳風·七月》:“九月叔苴,采荼薪樗,食我農夫。”
《詩·大雅·緜》:“周原膴膴,堇荼如饴。”
《爾雅·釋草》:“荼,苦菜。”苣菜屬和莴苣屬植物的一種苦菜。
15.蓄:(xù序)《說文》:“蓄,積也。”《廣雅》:“蓄,聚也。”這裡用為積聚、儲藏之意。
《詩·邶風·谷風》:“我有旨蓄,亦以禦冬。”
《管子·宙合》:“毋訪于佞,毋蓄于谄。”
《國語·楚語下》:“積貨滋多,蓄怨滋厚。”
《禮記·王制》:“無三年之蓄。”
賈子《無蓄》:“蓄積者,天下之太命也。”
16.租:(zū葅)《廣韻·模韻》:“租,積也。”這裡用為積聚之意。
17.卒:(cuì古音)這裡用為終止、完畢之意。
《書·舜典》:“如五器,卒乃複。”
《詩·邶風·日月》:“父兮母兮,畜我不卒。”
《詩·豳風·七月》:“無衣無褐,何以卒歲?”
《詩·小雅·楚茨》:“禮儀卒度,笑語卒獲。”
《詩·魯頌·泮水》:“式固爾猶,淮夷卒獲。”
《論語·子張》:“有始有卒者,其惟聖人乎!”
《韓非子·解老》:“人始于生而卒于死。”
18.瘏:(tu途)《詩·周南·卷耳》:“陟彼砠矣,我馬瘏矣。”這裡用為疲勞緻病之意。
19.羽:(yǔ宇)陳奇猷集釋引尹桐陽注:“季羽,謂張季黨也。”這裡用為朋友、黨羽之意。
《易·漸·上九》:“鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。”
《詩·周南·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。宜爾子孫振振兮。”
《詩·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,肅肅其羽。”
《韓非子·外儲說右上》:“立有間,時季羽在側。”
20.谯:(qiáo喬)古通“诮”。《說文》:“谯娆,譊也。從言,焦聲。”《廣雅》:“谯,呵也。”這裡用為責備之意。
《管子·揆度》:“另足蕩遊不作,老者谯之。”
《韓非子·外儲說左上》:“而或谯或怨者,皆挾相為而不周于為己也。”
《史記·萬石張叔傳》:“不谯呵。”
21.尾:(wěi委)
《易·履·辭》:“履虎尾,不咥人,亨。”
《易·遁·初六》:“遁尾,厲,勿用,有攸往。”
《詩·邶風·旄丘》:“瑣兮尾兮,流離之子。”
《列子·湯問》:“箕畚運於渤海之尾。”
《國語·楚語上》:“夫邊境者,國之尾也。”這裡用指為國家的邊際、邊界之意。
22.翛(:xiao消)這裡用為殘破之意。
23.翹:(qiáo喬)這裡用為茂盛之意。
《詩·周南·漢廣》:“翹翹錯薪。”
《管子·形勢解》:“常以言翹明其與人也,其愛人也。”
《文選·陸機<歎逝賦>》:“步寒林以凄恻,翫春翹而有思。”
24.哓:(xiāo消)這裡用為争辯不止的聲音之意。
今解:
貓頭鷹啊貓頭鷹,既然已殺我兒子,不要再毀我家室。恩愛連綿被分開,養育的兒子分開使我們憂。
乘着天還沒有陰雨,按田稅制定出各家田土,做好準備引導農戶。有了這樣的民衆,誰還敢來欺侮我?
我的手向上舉着為依靠,我還要整理那苦菜,我所儲藏所積聚,家中人口怎樣終止這疾病,說我還沒有築家室。
我的朋友都責備,我的地界殘破不全。我的家室草茂盛,風雨中動蕩飄搖,我隻聽見争辯之聲缭繞。
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