《人世間》
作為一部講述改革開放時期
家家戶戶還在接受貧下中農再教育
大家共同為社會發展努力做貢獻的現實主義電視劇
大吟吟本以為會和其他同類型電視劇一樣
一群好演員老戲骨
加不掉鍊子的劇情
然後在全員一片大和諧中結束
結果我看到了什麼
我看到了殷桃
在整部劇中的格格不入
雷佳音飾演的男主周秉坤
出生在東北吉林一個普通家庭
周家有三個孩子
上有大哥大姐
他是家裡最小的
父親和大哥都去建設祖國了
國家号召青年下鄉
一家隻能留一個孩子
于是周秉坤留了下來
和母親兩人在家相依為命
長大後的周秉坤在木材廠上班
因為目睹了哥們執行死刑的現場
整天精神恍惚
于是離職打算換個工作
這個時候有人找上了他
原來那個執行死刑的哥們
是為了幫助他們才死的
哥們留下了一個已經懷孕的妻子
也就是殷桃飾演的鄭娟
那些人請周秉坤幫忙
每月給鄭娟家送錢
就當報答他哥們的恩情
然後在全員大棉襖來二棉褲
睡覺都得穿毛衣秋褲的情況下
殷桃飾演的鄭娟閃亮登場了
其實看到鄭娟出場這個畫面時
我是滿頭問号的
這個鏡頭語言的意義在哪兒
那個年代
那個背景
知道的是你劇中交待的洗棉褲了
不知道的你覺得會以為是什麼
反正作為觀衆的我
第一反應是女演員走錯片場了
其實劇中其他女性角色也穿過短褲
但這段劇情非常合理
和這種男凝完全不同
既然不是演員的問題
那我就把它歸咎于導演身上
棉褲洗了不能穿條外褲嗎
别人在家也沒這樣啊
那個時候的東北冬天
屋裡根本達不到
現在這種能讓你光膀子吃冰棍的溫度
一個年輕漂亮的寡婦
還是個孕婦
然後一出場就是這樣的鏡頭
真别把觀衆當傻子
對于鄭娟這個角色
編劇給了她苦難
和無私奉獻
導演還要讓她滿足一部分人的幻想
真是把賈平凹似的村儒調子
學了個十成十
連原著中的襯褲都給舍去了
大吟吟不是一個古闆的人
人家想穿什麼是自由
但在這部劇裡這樣就是有問題
舉個例子
如果《山海情》中水花一出場就是這樣
你們覺得味兒還對嗎
水花可是比鄭娟貧困得多
她更有理由不穿褲子
像這種劇其實一般是不敢說太多的
畢竟說太多人家會覺得你在挑刺擡杠
所以我隻能說好好好
全員皆素唯你靓麗
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