自古以來，人們對于時間流逝的描寫可謂甚多，在我國經典著作《莊子·知北遊》中曾記載道：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，以比喻時間過得快，光陰易逝。而現代傑出的散文學家朱自清亦曾在散文《匆匆》中寫下“我們的日子為什麼一去不複返呢”，來表達他對時光流逝感到無奈和惋惜。

的确，時光如流水，在我們身邊靜靜地淌過，我們一不留神便失去了最美好的時光。所謂青春易逝、韶華難在正是這樣的道理。而時間向來都是無情的，從來不舍得停下腳步，就連孔聖人都曾感歎道：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。如今，每當我們覺得時間過得太快，轉眼間就已經步入中老年的時候，大多數人往往會情不自禁地說出這句“花有重開日，人無再少年”的詩句。但其實，在這句佳作的後面還有兩句詩也是很經典，隻是大家很少聽說過！

“花有重開日，人無再少年”，意思是說花兒謝了還有重開的時候，人一旦老了就不能返回到少年時代，指我們應當珍惜美好的少年時代。現如今，對于這句感慨“時光如逝，歲月如梭”的諺語，可謂是世人皆知，但對于它的出處恐怕很多人都容易搞錯。因為在元朝時期，著名戲曲作家關漢卿曾在其代表作《感天動地窦娥冤》中引用此名句，寫到：“花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙”。

随後，由于該劇對後世文學、戲劇産生了極大的影響，這兩句詩也因此廣為人知。但是畢竟關漢卿是引用古人之名句，然後加以改編而成，并非是原本的詩篇。那麼這兩句世人皆知的千古名句到底出自何處呢？通過史料我們可以得知，原來“花有重開日，人無再少年”是出自一篇為勸酒而作的詩歌，其詩名為《續侄溥賞酴醾勸酒二首》，作者乃是南宋詩人陳著。

顯然，詩人陳著是個非常愛喝酒的人，它的後面兩句究竟寫了什麼，也能堪稱經典呢？要想了解整首詩的内容和含義，首先我們要知道陳著是何人，他是在什麼情況下創作的這首詩。陳著出生于南宋的官宦世家，高祖陳顯曾是徽宗年間進士，官至戶部尚書。政和二年（公元1112年）因直言上疏論蔡京，被貶知越州，後歸隐鄞縣密岩。祖父陳伸，初為國子監祭酒，後又拜為吏部尚書。父親陳德剛，亦在嘉定十年（公元1217年）高中進士，理宗時任工部尚書。

或許正是受家庭的熏陶，自幼博覽群書的陳著就志在登科入仕，然而，當時的科場似乎并不喜歡他的文采，直到年過四十歲他才考中進士，調監饒州商稅。陳著雖不惑之年進士及第，但他的仕途并不是一帆風順，像其高祖陳顯一樣，因得罪奸臣賈似道而不能升遷。據史料記載，外戚賈似道示著走其門道，著拒：“甯不登朝，不為此态”，遂被放任江西省安福縣令。公元1263年，又因反對奸臣賈似道推行“公田法”、賤價廣收民田，被調任為嵊縣令。

但不論身處何種職位，陳著都盡心盡責，深受當地百姓的愛戴。尤其在改任嵊縣令任内，陳著不畏宗室外戚的勢力，政教并舉，張綱紀，重法度，主張：“義利明而取予當，教化先而獄賦後，識大體而用小心，愛細民而公巨室”。在任期内，使豪強劣紳有所收斂，老百姓得以安居樂業。鹹淳七年（公元1271年），陳著因政績卓越榮升揚州通判，離任之日，民衆皆夾道相送。後來，嵊縣人為紀念陳著，故将陳著和嵊縣父老惜别的城故嶺改名為“陳公嶺”，将嶺旁的一座山命名為“陳公山”。

可以說陳著為官一任，造福一方百姓。但在南宋末年，由于漠北草原的蒙古帝國的崛起，加之宋朝内部的腐敗，奸佞之人扶搖直上，國家風雨飄搖，百姓水深火熱，敗亡之象特别明顯。與此此時，一批忠誠之士多遭迫害打壓，像陳著這樣的廉吏雖有滿腔報國之志卻無處施展，最終隻能借酒消愁，把這種無奈的心情化作文字，寫出了不少詩文。

有一次，陳著在與朋友對飲的時候，酒興正濃，他看到院子中的盛開的鮮花，又想到了自己已經是垂暮之年，頓時感慨萬千，并當場作出兩首詩，其中一首就是《續侄溥賞酴醾勸酒二首》：“花有重開日，人無再少年。相逢拌酩酊，何必備芳鮮”。這首詩前兩句簡單通俗，就是告誡人們一定要珍惜美好時光，一旦把青春浪費了，少年時光就一去不複返了！

而後面的兩句詩，雖沒有前兩句出名，但其實内容也很經典。意思是說，既然親朋好友相聚在一起，就要好好珍惜，彼此之間何不推杯換盞，趕緊開始共歡樂吧！這與李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的意思差不多。人生在世不過短短數十載，在努力工作的同時，不要忘了享受生活，否則就算以後家纏萬貫，也買不回也流逝的美好時光。

最後我們要說，陳著因“獨持風裁，威令肅然”，“清正廉明，文義冠世”，在南宋末年深得民衆擁戴。在古代官場能有如此剛正不阿，政績卓然，離任時獲得縣民跪泣送行的官員，實在難能可貴。而作為南宋詩人，陳著寫有不少詩文，皆抒發了他憂國憂民和歌頌祖國河山的心情。宋亡以後，陳著隐居于甯波四明山中專心著書，公元1297年因病逝世，享年84歲。後來，人們将陳著的著作整理刻印，廣為流傳，其中衆多書籍備受世人推崇，均收入清代乾隆年間的《四庫全書》。

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