北宋大文豪蘇轼的一生，既是輝煌而偉大的一生，也是充滿磨難與困苦的一生。
蘇轼在詩詞、繪畫和散文方面都頗有建樹，還為後世留下了很多極為寶貴的題畫詩，《惠崇春江晚景》便是其中的兩首題畫詩。
《其一》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蒌蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
惠崇，北宋初年的一位僧人，他也是當時著名的“九詩僧”之一，既會寫詩又會作畫。其中的《春江曉景》是惠崇僧人的經典之作，一幅是《鴨戲圖》，一幅是《飛雁圖》，很可惜，這兩幅畫作沒有流傳下來。
在元豐八年，也就是公元1085年，蘇轼根據這兩幅畫作，寫了兩首題畫詩。要真正做到“詩中有畫，畫中有詩”并不容易，但是蘇轼的這兩首詩卻完美地诠釋了惠崇的畫作，做到了詩與畫的完美統一。
自古以來，描寫桃花的詩詞有很多，《詩經》有雲：“桃之夭夭，灼灼其華”，為我們描繪了桃花盛開的季節，崔護在《題都城南莊》中寫道：“人面桃花相映紅”，桃花更是成了年輕男女愛情的見證。
而蘇轼筆中的桃花卻别有一番趣味，三三兩兩的桃花在乍暖還寒的時候開放，稀疏的竹子再加上稀疏的桃花，這便是早春的信号。
在古代很多詩人眼中，三三兩兩的桃花或者梅花似乎更有意趣和韻味，正如林逋在《山園小梅》中寫道：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。
是誰先察覺到早春的信号呢？是嬉戲在江水中的鴨子，它們最先感受到江水悄然發生的變化， 雖然這些變化是如此的微小，可謂“潤物細無聲”。
這句詩看似簡單，實際上卻充滿了人生的哲理，隻有身臨其境，才會有最真實的感受。
在河灘上，已經長滿了蒌蒿和蘆芽，這正是江南早春的特點，如果詩中隻寫這兩種植物，似乎對于“吃貨”蘇轼來說還不夠，所以接下來又寫了一句“正是河豚欲上時”。
河豚，是一種内髒有毒的魚，如果配上蒌蒿和蘆芽，不僅可以去毒，而且味道更為鮮美，蘇東坡就曾不惜冒着生命危險吃了河豚，吃完後，說道:'' 就是死了也值了”。
《其二》
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
第二首詩描繪了大雁北飛的情景，一般而言，大雁都會結伴而飛，但是偏偏有兩兩歸鴻想要離開大雁的行列，單獨而行，他們就像北歸的人一樣，對江南無比眷戀。
杜甫在《詠懷古迹之三》中寫道：“一去紫台連朔漠”，詩中的朔漠，指的便是北方沙漠之地。因為這些大雁知道，此時的北方依舊是大漠連連且多風雪，既然這樣，還不如在江南多度過半個月的大好春光，這種寫法真是充滿了新意和想象力。
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