春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裡想偷點東西，看見院子裡吊着一口大鐘。小偷想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，隻有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分别搬回家。小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，他抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
不過這個故事從另一個角度看，同樣可以說明一個簡單的經濟學道理：有限理論
有限理論最初由阿羅提出，他認為人的行為既是有意識的，理性的，但這種理性是有限的。意識人們面臨的是一個複雜的不确定的世界，交易越多不确定性就越大；二是人對環境的認識能力是有限的，不可能無所不知。
在生活中，每個人都是理性經紀人，隻是這理性都要加個有限。
第一次聽到這個故事都會覺得這個小偷很傻，不動腦子。其實，小偷從某種程度來說也是理性的，他做了兩個理性思考之後得出的決定：鐘太大了，隻有敲碎了帶回家；聲太響了，隻有捂住耳朵聽不見。
回首，敲。耳朵一捂聽不見。走位，走位，喲，難受。。。
為什麼小偷做了理性的思考還是做了如此愚蠢的決定？因為他是一個有限理性人，他的理性受限于他的認知。
每個人的理性一定都是有限的，多有限取決于你的知識儲備對事物的認知等等許多因素。當你的知識和認知不足以解決你面臨的問題，可能有限的理性得出的結論還不如感性的直覺來的準确。就好比兩個小學生做一道大學的高數選擇題。A同學以自己所掌握的數學知識去演算，可能永遠算不出答案，或者隻能得出錯誤的答案。而B同學拿到題直接悶個C，結果反而對了。
完全解決是不太可能的。畢竟我們不是全知全能的上帝。
我們能做的隻有：
如果大家有興趣的話我之後會接着更新一些經濟學理論小故事及感悟
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