要說中國人有什麼天賦，那一定是種菜，沒有種地的條件也要創造條件種菜，土裡能種、水裡能種、沙漠能種、出了國也能種菜。與其說是對種菜的天賦，不如說的對土地的熱愛，中國人自古就是農業國家，十分依賴土地。但是要說中國人最執着在土地上幹什麼，那一定是蓋房子，有了錢要蓋房子，沒錢借錢也要蓋房子。現代人不蓋房子了，熱衷于買房子，可見房子對于我們的重要性。所以人們對于住宅也是有很多講究的，在古代農村就流出着這樣一句俗語：““門對門，必傷人，牆上牆，必遭殃”，說的就是古代蓋房子的一些禁忌。

中國建築受傳統思想影響，相信風水，講究合理布局，要藏風聚氣。《魯班經》中就曾提過：“二家不可面相對，必主一家退；開門不可兩相沖，必有一家兇。”在農村對這樣的布局也很在意，認為房子中是不宜門直時着門，一來是因為門直門對開，便會産生穿堂風，氣直入直出，前進後漏，這樣是聚不住氣，在古人看來就是聚不住财的意思。二來門對門直穿，如同有一個風口，長期對人身體鍵康是有影響的，因而住宅房子的門窗設計布局都會避免直對的情況。

門與門對還有另一層意，即自家的大門，不宜與别人家房子的大門正面相對。因為之前在農村兩家中間的街道比較窄，那時候的人們都喜歡門戶大開，所以門對着門很容易洩露隐私。今天東家吵架了，明天西家摔碗了。家裡出點什麼事情，對門都能知道。平時裡關系好也沒什麼，可是一旦發生了一點矛盾，這些隐私很容易成為人們茶餘飯後的談資，長此以往就很容易就造成鄰裡之間的矛盾。所以兩家的門不宜直對，能錯開相讓最好，有相容相讓，便兩家安好。

清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天，家人來信說為了争三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，所以讓張英利用職權疏通關系，打赢這場官司。張英看完信後坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千裡修書隻為牆，讓他三尺又何妨？萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人明白了張英的意思，主動讓出三尺宅基地。鄰居見了，也主動相讓，最後這裡形成了六尺巷，張英化幹戈為玉帛的故事流傳至今。所以凡事以和為貴，能讓則讓最好，你在為比人讓路的時候，也是在為自己讓路。

再來說說“牆牆相壘必遭殃”，在古代農村的房子都是一戶挨着一戶建的，所以基本上都是兩戶人家共用一面牆頭，所以如果有一家人要把自家的牆頭加高，自然會引起另一戶人家的不滿，讓人感覺為了高人一頭一樣，并且東邊的在牆頭上又加了一層牆，會遮擋了西邊人的陽光，這樣很容易引起鄰裡矛盾。而且在古代農村都是自建房，所用的材料也不是很好，很多都是泥土石頭混合建造，如果随意的就把原本的牆頭加高，很可能會發生倒塌的現象，這樣對兩家都是很不好的。

農村俗語“門對門，必傷人，牆上牆，必遭殃”，我們放在現代社會來看，早已經過時，在城市裡的房子，一個單元裡每個樓層，一般設計的都是門對門。而且随着人們生活節奏的加快，即便是門對門的鄰居，大多數一年之中也見不到幾次面，互相都不認識，也就談不上俗語中所說的“門對門，必傷人”的事情發生。但是和鄰居和睦相處還是很有必要的，畢竟生活不是戰場，無需一較高下。

小編有話說：古人有很多俗語都是凝結了千百年的生活經驗的得來的，在一些方向卻是能指導我們的生活，所以我們對于這些俗語要取其精華，去其糟粕，要将好的那部分融進我們的現代文化中，就比如這句俗語教導我們要和鄰裡和睦相處就是很有現實意義的，遠親不如近鄰，鄰裡和睦生活會更加愉快，遇到事情還能互相幫助，豈不兩全其美！大家有沒有什麼和鄰居比較有趣的事情分享的？

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