濱州日報/濱州網綜合訊

高山仰止，景行行止。

孔子，作為儒家思想的拓立者，

雖“述而不作”，

但數千年來的歲月流轉，

未曾模糊他思想的光芒，

反而一次次賦予他新的時代生命。

本期

『向日葵手工坊』

——追随聖人智慧之光，

帶您了解“至聖先師”孔子及其思想，

感受跨越千年的儒家文化！

“至聖先師”孔子

孔子（公元前551年—公元前479年），春秋晚期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，名丘，字仲尼，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。

孔子，深好學問，相傳曾問禮于老聃，學琴于師襄；開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二，曾帶領部分弟子周遊列國十四年；曾整理研究《詩》《書》《周易》等文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以删修，成為中國第一部編年體史書。其言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及司馬遷所著的《史記·孔子世家》。

聖人思想

孔子宣揚“仁”的學說，“仁”包括忠、孝、寬、惠等内容，認為“仁”即“愛人”，“己所不欲，勿施于人”。要求人與人之間相互妥協和親善。貫徹“仁”時，要以“禮”為依據，故說“克己複禮為仁”。對鬼神采取既不否定也不重視，“敬鬼神而遠之”的态度。

在政治和經濟上，孔子要求當政者實行教化和寬惠政策，反對苛政和任意刑殺。同時要求人民對上也要順從和易使，反對犯上作亂，提出君、臣、父、子各守名分的主張。

在教育上，提出“有教無類”的口号。

在教學态度上，有“學而不厭，誨人不倦”的精神，持“知之為知之，不知為不知”的态度，有“三人行必有我師焉”和“不恥下問”的思想。

在教學方法上，提出“學而時習之”“溫故而知新”的學習途徑；采用“因材施教”和“啟發式”的方法。

聖人影響

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”、“天之木铎”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。

而随着孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級别的大祀。如今，孔子學院成為全球都頗受關注的學院之一，在孔子誕辰日，世界上許多地區都會舉行各種各樣的紀念活動。

孔子誕辰日

孔子誕辰日是紀念孔子誕辰的節日，設定為農曆八月廿七或公曆9月28日。孔子被尊為“至聖先師”，所以孔子誕辰日又被稱為“中國的聖誕節”，在中國尚未被官方确立為法定節日。但在這一天，各地孔廟、文廟、儒學機構等場所會舉行祭孔活動，紀念孔子誕辰。

有人說，孔子建築了一座思想的宮殿，嵯峨雄偉，金碧輝煌。他以仁、義、禮、智、信為基，忠、德、寬、恕、勇為棟；以孝、廉、恭、儉、敏為梁；和合、中庸、教化、六藝為檩；以《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》為椽；以畏天命、明天理、敬天道為脊，高聳起中華民族最初的人文精神大廈。

品讀聖人言

回望兩千多年前那個風塵仆仆的背影，他依舊是我們民族精神上的導師，也是我們前進方向的引領者。儒家思想塑造了中國，也影響了世界，“詩書禮易春秋”成為經典，“仁義禮智信”也成為人們崇尚的德行，而孔子那些智慧的話語，跨越千年，依然熠熠生輝，帶給我們無限的啟迪和思考。

關于學習，他如是說：

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”—— 《論語·雍也》

學習的最高境界，是能夠将學習作為一種樂趣，興趣才是最好的老師。

關于修身，他如是說：

“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語·述而》

與衆人相處，其中必定有可以做自己老師的人，聰明人應該時刻保持謙虛的心态，多看到他人的長處，善于從他人得失經曆中得到鏡鑒，切忌自以為是。

關于為人，他如是說：

“人而無信，不知其可也。”—— 《論語·為政》

信任是人與人關系的基礎，如果失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麼。

關于處世，他如是說：

“己所不欲，勿施于人。”—— 《論語·衛靈公》

自己不願承受的事情，不要強加在别人身上，這是我們可以終身奉行的準則。

孔子，

一個樂觀的智者，

一位和善的長者，

他不僅教我們如何為人如何處事，

更重要的是教會我們

如何安放自己的心！

又是一年金秋至，

恰遇“孔子誕辰日”。

這樣美好的時節，

讓我們共同去追随聖人智慧之光，

相信在這場追光旅途中，

汲取到的不僅僅是知識的力量，

還會有如五色花般别樣的思想源泉。

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詳細制作步驟

孔子創立的儒家學說

以及在此基礎上

發展起來的儒家思想

是中國傳統文化的重要組成部分

更是中華民族寶貴的精神标識

在今天中國人的生活中

儒家思想仍然似一股鮮活的力量

不斷地給予我們智慧和啟迪

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