在中國的傳統文化當中，“禮”這個字有很高出現頻率，因為儒家是非常重視禮儀、講究禮制的，關于“禮”的名句有很多，比如禮記當中就有說“來而不往非禮也”，還有《論語》也說“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”。

孔子

那麼在現實生活中，“非禮”這個詞，也是使用頻率很高的一個常用詞彙，而且在現代語言的使用環境裡面，非禮這個詞充滿着暧昧和負面的感覺。

一二十年以前小報紙的娛樂版塊，常常用大号的字體來凸顯包含有非禮字樣的标題，以此來吸引眼球。

“非禮”這個詞在現代社會，等同于騷擾和侵犯的意思，當然在這些非禮事件當中，通常被非禮者都是女人，所以“非禮”這個詞，不但非常刺眼、而且帶着很強的傷害性。

孔子

很顯然，現代人口中所說的“非禮”，和我們古人所說的“非禮”，有很大的區别。那麼非禮這個詞，到底是什麼意思呢？孔子說：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。

這句話出自于他和顔回的一段對話。顔回向孔子請教什麼是仁，孔子說克己複禮就是仁。克己，就是克制、約束自己，複禮，就是讓每一件事情都歸于禮、符合禮儀禮制，在自己身上踐行和遵循禮的要求。

孔子

顔回接着又問那具體要怎麼做呢？孔子就說了四條：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。凡是不符合禮的，就是非禮，對于非禮的事情，不看不聽，不說不做，管住自己的眼睛和耳朵，管住自己的嘴和手。

那麼與此同時，禮、還有一個禮尚往來的規則，禮記中說“來而不往非禮也”，别人有禮，那我們同樣也要回禮，比如有人施恩于自己，你必須要報答，否則就是非禮。

孟子

後來這句話又進一步衍生，有了以牙還牙的意思，比如你打我，那麼我就要還回去，所以在很多時候，我們聽人說“來而不往非禮也”，其實就是以牙還牙的意思，和現在的“非禮”一樣，已經和古文原本的意思發生了一些改變。

當然，現代人所說的非禮這種行為，也仍然屬于古人口中非禮的範疇，孟子說：男女授受不親，禮也。

按照古禮，除開夫妻以外男女之間的交往是不可以有直接的身體接觸。

孔子

授受不親，就是假設拿一件東西給對方，男女之間也要避免親手相互遞授，一旦在這個過程中，男人的手觸碰到了對方，那麼女人就可以大喊“非禮”，非禮這個詞的現代語義，就是由此而來。

看完孔子和孟子對非禮的解釋，我們就會明白，現代人所說的“非禮”，往往隻是采納了孟子“男女授受不親，禮也”的部分含義，而孔子所說的“非禮”，不僅涵蓋了男女授受不親、還有着更多的道德内涵，隻不過，現代人已經将“禮”簡化，如果要以孔子的标準來看，現代人或許時刻都在“非禮”了。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!